——以其為該校題頌的幾首詩(shī)詞為中心"/>
◆ 馮 超
中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)(簡(jiǎn)稱中科大)的創(chuàng)建是新中國(guó)高等教育史上的一件盛事。作為學(xué)校創(chuàng)建的籌備者、推動(dòng)者及首任校長(zhǎng)的郭沫若從1958年開始就與這座以培養(yǎng)尖端科技人才而聞名的高等學(xué)府結(jié)下了不解之緣,并在隨后長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的時(shí)間里,通過捐款捐物、引進(jìn)師資、政策保障等多種形式盡力維護(hù)學(xué)校的穩(wěn)定、發(fā)展。特別是在政治風(fēng)云詭譎、斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)頻繁的五六十年代里,依然具有詩(shī)人氣質(zhì)的郭沫若數(shù)次為全校師生題詩(shī)朗誦,寄情言志,以一種或明或隱的方式承擔(dān)起一個(gè)校長(zhǎng)的責(zé)任,為處在混亂旋渦中的中科大用心良多、貢獻(xiàn)甚大。
1957年11月,郭沫若作為中國(guó)代表團(tuán)成員,由毛澤東率領(lǐng)前往莫斯科參加十月革命四十周年慶典,其間蘇聯(lián)提出十五年趕上或超過美國(guó),這讓毛澤東深受鼓舞,他認(rèn)為中國(guó)在十五年間的鋼產(chǎn)量也能趕上或超過英國(guó)。次年5月,中共八大二次會(huì)議正式制定了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”總路線,全國(guó)范圍內(nèi)隨之掀起了大煉鋼鐵、興修水利的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。
郭沫若對(duì)黨的這一政治決定,自然是積極響應(yīng),先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《詩(shī)刊》上發(fā)表了《努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的大躍進(jìn)》、《鼓足干勁,趕上國(guó)際水平》等支持“大躍進(jìn)”的詩(shī)文。其中1958年8月19日創(chuàng)作,刊登在8月23日《人民日?qǐng)?bào)》上的作品《聲聲快》則頗具代表性。全詞如下:
李易安有《聲聲慢》一詞,入骨地訴說(shuō)了“冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的個(gè)人情趣。那也可以說(shuō)是舊時(shí)代的面貌。
我如今和她一首,但一反其意,以反映當(dāng)前“一天等于二十年”的“大躍進(jìn)”高潮,因而把詞牌名改為“聲聲快”。
“聲聲慢”或作“勝勝慢”,別名“人在樓上”。“慢”是調(diào)名,前人云“慢者調(diào)長(zhǎng)聲緩”。今改為“快”,可以看作是“快板”之省。
轟轟烈烈,喜喜歡歡,親親熱熱密密,
六億人民躍進(jìn),天崩地裂。
一窮二白面貌,要使它幾年消滅!
多益善,看今朝,遍地英雄豪杰。
八大煌煌議決,
十九字,已將路線總結(jié)。
鼓足勁頭,爭(zhēng)赴上游須力!
多快更兼好省,
要增添,億噸鋼鐵。
加緊地將社會(huì)主義建設(shè)!
郭沫若為師生捐獻(xiàn)稿費(fèi)特致中科大黨委書記郁文的信
已有研究者從藝術(shù)角度出發(fā),將這首別出心裁填寫的“反詞”戲稱為“快板書”,認(rèn)為其“寫的粗糙,像‘磊磊落落,正正堂堂,處處轟轟烈烈’這樣的詞句只會(huì)讓后來(lái)者嗤笑”。但在本文中,這并不是筆者重點(diǎn)關(guān)注的地方,之所以專門提及,是因?yàn)樵诖撕蟛痪玫?月20日中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)成立暨開學(xué)典禮大會(huì)上,郭沫若專門朗誦了這首《聲聲快》,這也是他與中科大相關(guān)的第一首詩(shī)詞。
據(jù)現(xiàn)有資料和圖片考證,當(dāng)時(shí)正值慶典之后的文藝匯演期間,郭沫若、郁文、嚴(yán)濟(jì)慈、華羅庚等校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生們一道圍坐在操場(chǎng)上觀看文藝演出,在受到同學(xué)們的誠(chéng)摯邀請(qǐng)后,郭老上臺(tái)為全校師生朗誦了此作。雖無(wú)證據(jù)明確是學(xué)生指明要求他朗誦該詞的,還是他自選的,但就常識(shí)推測(cè),后者的可能性更大些。也就是說(shuō),這次朗誦頗有即興表演的味道。只是讓人好奇的是,《聲聲快》是8月19日創(chuàng)作的,23日即發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》,距9月20日現(xiàn)場(chǎng)朗誦已隔近一月。憑借他的才情和多次臨時(shí)創(chuàng)作的經(jīng)歷,即便現(xiàn)場(chǎng)為師生賦詩(shī)填詞也絕非難事,更何況在此之前近一個(gè)月的時(shí)間里,他還陸續(xù)創(chuàng)作并發(fā)表了《體育戰(zhàn)線插紅旗》、《四害余生四海逃》、《精密儀器插紅旗》、《長(zhǎng)春好》等作品13余首,卻偏偏選擇了《聲聲快》這首“舊作”。
其中原因,不禁讓人遐想,是作者認(rèn)為這首詞的藝術(shù)水平更高,還是曾發(fā)表在黨報(bào)上有更廣泛的傳播影響力,抑或是內(nèi)容更加切合開學(xué)典禮的場(chǎng)合?但有一點(diǎn)是可以肯定的,《聲聲快》是郭沫若作為高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖后,為配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)及輿論導(dǎo)向需要而作的,這從作品的遣詞、內(nèi)容及前序中“一反其意,以反映當(dāng)前‘一天等于二十年’的‘大躍進(jìn)’高潮,因而把詞牌名改為‘聲聲快’”的創(chuàng)作緣由中即可明了。也就是說(shuō),在經(jīng)歷了“《武訓(xùn)傳》檢討風(fēng)波”和剛剛發(fā)生不久的“整風(fēng)反右”運(yùn)動(dòng)后,一向非常謹(jǐn)慎的郭沫若實(shí)際上是用這種方式做出了旗幟鮮明的政治表態(tài)。而在開學(xué)典禮這么重要的場(chǎng)合公開朗誦,與其說(shuō)是向科大師生宣傳鼓動(dòng)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),倒不如說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)政治形勢(shì)的一種反饋。
但若據(jù)此為證,無(wú)限放大,歸于普遍,進(jìn)而判定郭沫若的文學(xué)生涯“前期碩果累累,后期敗葉蕭蕭”,甚至上升到道德人格層面,認(rèn)為“一個(gè)曾以屈原、李白、歌德、席勒為榜樣的天才,一個(gè)從來(lái)‘昂首天外’的詩(shī)人,到了后期,居高位、享厚祿,榮華富貴、不可一世每逢政治運(yùn)動(dòng)的帶頭‘表態(tài)’、‘緊跟’、說(shuō)‘違心話’,廢套謊盛行,假大空連篇”則未免有些情緒化、簡(jiǎn)單化傾向。因?yàn)?,真?shí)飽滿的歷史往往隱藏在那些最容易被忽略的細(xì)節(jié)里,雖然在中科大校園里公開朗誦《聲聲快》的郭沫若是真實(shí)存在的,緊跟領(lǐng)袖,為黨發(fā)聲的郭沫若也是真實(shí)存在的,但內(nèi)心焦灼、情感復(fù)雜、思想矛盾、行動(dòng)游移的郭沫若更是真實(shí)存在的。而就郭沫若與中科大來(lái)看,《聲聲快》及其背后的故事僅是諸多歷史細(xì)節(jié)中的一個(gè),若要更加真實(shí)準(zhǔn)確地了解他的中科大情結(jié),就必須提及其專門題寫的另外幾首詩(shī)詞了。
轟轟烈烈的“大躍進(jìn)”開展不久,以“共產(chǎn)風(fēng)”、“浮夸風(fēng)”、“高指標(biāo)”和“瞎指揮”為主要標(biāo)志的“左”的錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫。雖然中共中央和毛澤東也認(rèn)識(shí)到了問題的存在,先后召開了鄭州會(huì)議、武昌會(huì)議予以糾正,但卻仍然肯定了人民公社、“大躍進(jìn)”許多“左”的、超越歷史階段的東西,也就是說(shuō)毛澤東的糾正是在肯定路線基礎(chǔ)上的糾正,會(huì)議主要針對(duì)的是那些性急的人。
而當(dāng)1958年年底全國(guó)鋼產(chǎn)量提前、超額完成預(yù)定計(jì)劃,即便有近三分之一無(wú)法使用的廢鋼,但在一些人看來(lái),“大躍進(jìn)”已經(jīng)取得了階段性勝利,全國(guó)各界又陷入了盲目樂觀之中。黨內(nèi)外人士和知識(shí)分子紛紛表態(tài),盛贊社會(huì)主義建設(shè)總路線的正確性,郭沫若本人也連續(xù)在《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》上發(fā)表《鋼,鐵定的1070萬(wàn)噸》等諸如此類的詩(shī)文。但在1959年2月7日中科大舉辦的新年慶祝會(huì)上,他卻一改往日歌頌型詩(shī)風(fēng),當(dāng)場(chǎng)為同學(xué)們手書了三首別有意涵的詩(shī):
凡事不怕難,臨事無(wú)須懼。
不作浮夸家,兩腳踏實(shí)地。
繩可鋸木斷,水可滴石穿。
苦干兼巧干,堅(jiān)持持久戰(zhàn)。
路要兩腿走,唱要有節(jié)奏。
既要專能深,還要紅能透。
郭沫若手跡
就形制來(lái)看,如果說(shuō)《聲聲快》、《鋼,鐵定的1070萬(wàn)噸》是對(duì)政策路線歌功頌德的“新臺(tái)閣體”,這三首卻是說(shuō)理勸學(xué)、教人深思的“勸誡詩(shī)”。也就是說(shuō),在喜迎新年的除夕聯(lián)歡會(huì)上,在“大躍進(jìn)”如火如荼的高潮期,郭沫若最想對(duì)中科大師生傳達(dá)的關(guān)鍵詞卻是腳踏實(shí)地、持之以恒、艱苦奮斗、紅專并進(jìn)。這似乎跟當(dāng)時(shí)的官方輿論導(dǎo)向相左,也跟他建國(guó)后處處強(qiáng)調(diào)的詩(shī)人要“使自己成為勝任的時(shí)代歌手”的創(chuàng)作理念不太一致,但實(shí)際上,這正是郭沫若作為中科大的一校之長(zhǎng),在履行自身職務(wù)時(shí)盡職盡責(zé)的表現(xiàn)。
我們知道,學(xué)醫(yī)出身的郭沫若是現(xiàn)代科技文明的欽羨者和追尋者。早在20年代,他就在《論中德文化書》一文中提出:“以科學(xué)而施諸實(shí)用,正是利用厚生的唯一的要道,正足以增進(jìn)人類幸福于無(wú)窮?!苯▏?guó)后,他對(duì)科學(xué)主義的信仰有增無(wú)減,在很多場(chǎng)合多次提及科學(xué)技術(shù)、科學(xué)人才在國(guó)家建設(shè)發(fā)展中的重要作用。也是基于此,郭沫若才不遺余力地積極創(chuàng)建中科大,為國(guó)家培養(yǎng)急需的尖端科技后備人才,以盡快填補(bǔ)新興技術(shù)學(xué)科方面的空白。
有過嚴(yán)格科學(xué)訓(xùn)練,并常以科學(xué)的方法進(jìn)行文學(xué)和史學(xué)研究的郭沫若深知科學(xué)研究過程的艱辛與不易,也明白成果的獲得并非在一朝一夕之間。要想在科學(xué)領(lǐng)域取得成績(jī),僅靠講政治、喊口號(hào)、搞運(yùn)動(dòng)是不行的,唯有腳踏實(shí)地、持之以恒、艱苦奮斗、紅專并進(jìn)才是真正的出路。但這種基于現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)在那個(gè)以“躍進(jìn)”為榮的年代里往往被認(rèn)為是右傾主義而大遭批判,以致無(wú)人敢提。而給中科大師生的題贈(zèng)的這三首詩(shī),其實(shí)也是一個(gè)校長(zhǎng),或者是資深科學(xué)長(zhǎng)輩向青年學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn),寄予希望的最真實(shí)情感坦露。這與他在1954年摘錄馬克思《〈資本論〉法文譯本序言》中的一句話,“在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)沒有平安的道路可走,只有那在崎嶇小路上攀登不怕勞苦的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”,并將此贈(zèng)給錢三強(qiáng)作為座右銘的行為頗為一致。也是就說(shuō),能為中科大師生題贈(zèng)這首詩(shī)不僅僅是郭沫若作為科教界領(lǐng)導(dǎo)人的政治使命和政治責(zé)任,還有他作為一名普通科教工作者對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)、理性、踏實(shí)研究精神的堅(jiān)持和操守。雖然這三首詩(shī)未能登上主流媒體以造成更大影響(或者這正是郭沫若的本意),遣詞造句,用典押韻,也都無(wú)太多的新意,但在當(dāng)時(shí)卻是難能可貴的,因?yàn)樗扔小罢涡浴敝獾钠渌伎?,也飽含了郭沫若?duì)中科大師生的深切期待。
令人欽佩的是,郭沫若的勸誡并非局限在這一次題詩(shī)上,在此之后的很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),他又在多個(gè)場(chǎng)合,通過多種形式向師生表露自己的良苦用心。如1960年8月新生開學(xué)典禮上,做了《實(shí)事求是,自力更生,勤奮學(xué)習(xí),大膽創(chuàng)造》的報(bào)告;1962年6月特邀陳毅副總理來(lái)學(xué)校做形勢(shì)報(bào)告,高度認(rèn)同他向全校師生提出的“紅專二八開”,即十分之八搞業(yè)務(wù),十分之二搞政治,希望大家在年輕的時(shí)候練好基本功,學(xué)校對(duì)于黨的、團(tuán)的活動(dòng)不要搞太多,讓學(xué)生有更多的時(shí)間學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、辯論;1964年11月,為《中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)》題寫刊名并撰寫發(fā)刊詞,特別提出:“三嚴(yán)態(tài)度要和三敢精神緊密地結(jié)合起來(lái)。我們要嚴(yán)于律己,培養(yǎng)我們的敢想、敢說(shuō)、敢做的獨(dú)創(chuàng)精神,絕不是束縛我們的獨(dú)創(chuàng)精神。獨(dú)創(chuàng)精神不是不負(fù)責(zé)任的胡思亂想、胡說(shuō)八道、胡作非為,而是在堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性解放,前無(wú)古人,勇往直前。學(xué)報(bào)是‘百花齊放,百家爭(zhēng)鳴’的園地?!彪m然這些公開場(chǎng)合的發(fā)言表態(tài)更多的是基于現(xiàn)實(shí)政治的需要,但對(duì)實(shí)事求是精神、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)學(xué)風(fēng)的重視卻是一以貫之的。
隨著時(shí)局的發(fā)展,郭沫若能夠自由表露個(gè)人見解的機(jī)會(huì)越來(lái)越少,而異常頻繁的行政活動(dòng)又占用了他太多時(shí)間,以至在此后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,未能直接參與中科大有關(guān)諸多重大工作,就更別提題詩(shī)贈(zèng)答了。直到1967年,在史無(wú)前例的“文化大革命”開展一年多后,郭沫若的“詩(shī)心”再次被激活,先后填詞兩首,在一種沉重的政治壓力和政治焦慮下表露了對(duì)中科大師生的關(guān)心與愛護(hù)。
其一是《滿江紅·科大大聯(lián)合》。1967年9月20日,中科大校內(nèi)的延安公社和東方紅公社兩個(gè)群眾組織結(jié)束對(duì)峙、斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)大聯(lián)合,全校師生在混沌、困惑和恐慌中看到了重建秩序的希望。已是七十六歲高齡的郭沫若當(dāng)晚得知大聯(lián)合的消息后,無(wú)比興奮,夜不能寐。在21日凌晨,他就創(chuàng)作了激情洋溢的《滿江紅·科大大聯(lián)合》,以“慶祝中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)實(shí)現(xiàn)革命的大聯(lián)合”。全詞內(nèi)容:
皓月當(dāng)空,校園內(nèi),秋高氣爽。
大聯(lián)合,弟兄?jǐn)y手,肺肝相向。
團(tuán)結(jié)精神堅(jiān)似鐵,拋除派性人不讓。
鑼鼓聲,徹夜震遙天,神向往。
斗批改,莫輕放!
帝修反,甚狂妄。
把內(nèi)憂外患,和根掃蕩!
西望延安情萬(wàn)種,東方紅日壽無(wú)量!
立新功,志壯又心雄,忠于黨!
當(dāng)日,全校師生員工召開慶祝大聯(lián)合大會(huì),郭沫若又親自到臺(tái)上朗誦了這首《滿江紅》。而這也是他1967年9月至12月近四個(gè)月時(shí)間里創(chuàng)作并公開朗誦的唯一的一首詞作。
其二是《沁園春·科技大學(xué)成立革命委員會(huì)》。1968年3月3日,為提前慶祝成立于3月5日的中科大革命委員,郭沫若創(chuàng)作了這首詞:
軍訓(xùn)有方,凱歌迭奏,鼓蕩東風(fēng)。
喜冰雪潛逃,蒼山如海,云霞蒸蔚,紅雨翻空。
萬(wàn)丈長(zhǎng)纓,倚天寶劍,縛就長(zhǎng)鯤斬大鵬。
懷三七,遇周年紀(jì)念,喜訊重重。
十年校慶欣逢,把抗大作風(fēng)莫放松。
要服務(wù)工農(nóng),一心一德,趕超國(guó)際,有始有終。
解放人群,犧牲自我,永遠(yuǎn)忠于毛澤東。
培黨性,把紅旗高舉,樹立新功。
就兩首詞作的內(nèi)容來(lái)看,郭沫若最終歌頌的仍是革命領(lǐng)袖和激進(jìn)政治,對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏抵抗力和自省意識(shí)的他依然執(zhí)迷于政治魔障中無(wú)法自拔。但其中飽含的情感卻并非像之前一以貫之的歌頌型詩(shī)詞那樣單一和純粹。對(duì)此我們可以這樣解讀:實(shí)現(xiàn)了各派大聯(lián)合,他是激動(dòng)的,因?yàn)閷W(xué)校畢竟是學(xué)習(xí)科研的地方,無(wú)限制的文攻武斗只能破壞正常的教學(xué)秩序,被耽誤的還是學(xué)生和國(guó)家的未來(lái);成立了革命委員會(huì),他是喜悅的,因?yàn)樵诟骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)被“專政”后,學(xué)校的各項(xiàng)工作必須有一個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)保障執(zhí)行,即便是臨時(shí)的。也就是說(shuō),在兒子郭民英突然離世后,在《人民日?qǐng)?bào)》重新發(fā)表《看了〈逼上梁山〉以后寫給延安平劇院的信》,卻別有用心地刪掉“郭沫若在歷史話劇方面做了很好的工作,你們則在舊劇方面做了此種工作”這句話后,已在政治旋渦中苦苦掙扎的郭沫若在內(nèi)心深處依然關(guān)心、掛念著他親手創(chuàng)建的中科大及廣大師生們。
曾有論者從“非政治性”身份出發(fā)將郭沫若“十七年”時(shí)期創(chuàng)作的大量作品稱為“職務(wù)寫作”,并按照主題大致分為科學(xué)、外交、人文和教育四大類,以展現(xiàn)其建國(guó)后“社會(huì)活動(dòng)家”的角色特質(zhì)及作為“公共人物”的復(fù)雜性所在。筆者對(duì)此極為贊成,因?yàn)楣羰橇Ⅲw的,僅從“政治性”上研究評(píng)價(jià)其人其作,難免會(huì)陷入一種道德拷問式的苛責(zé)中,以致常常忽視那些隱藏在歷史細(xì)節(jié)中的真實(shí)。就像周國(guó)平所說(shuō):“凡是把郭沫若僅僅當(dāng)作一個(gè)政治性人物加以評(píng)判的論者,自己便是站到了一種狹隘的政治性立場(chǎng)上,他們手中的那把小尺子是完全無(wú)法衡量中國(guó)現(xiàn)代文化史上這位廣有建樹的偉人的?!边@也從另一個(gè)角度說(shuō)明了,從全人視域出發(fā)堅(jiān)持以求真、客觀和寬容態(tài)度研究郭沫若的重要性。而就郭沫若為中科大題贈(zèng)朗誦的幾首詩(shī)詞來(lái)看,他在極力和官方主流意識(shí)形態(tài)保持一致的同時(shí),也確實(shí)表露出很多“非政治性”的思考和寄托,這也是筆者稱之為“中科大情結(jié)”的關(guān)鍵所在。
注釋
:①李遇春:《中國(guó)當(dāng)代舊體詩(shī)詞論稿》,華中師范大學(xué)出版社2010年版,第81頁(yè)。
②陳明遠(yuǎn):《忘年交:我與郭沫若、田漢的交往》,學(xué)林出版社1999年版,第111頁(yè)。
③詳參袁小榮編著:《毛澤東離京巡視紀(jì)實(shí) 1949—1976》,人民日?qǐng)?bào)出版社2016年版,第511~564頁(yè)。
④有研究者將郭沫若建國(guó)后創(chuàng)作的詩(shī)詞作品稱為“新臺(tái)閣體”,認(rèn)為這種特殊的詩(shī)體類型主要受古代“頌”、“賦”的熏染,“以賦為詩(shī)”和“以賦為詞”。詳參李遇春:《身份嬗變與中國(guó)當(dāng)代“新臺(tái)閣體”詩(shī)詞的形成——郭沫若舊體詩(shī)詞創(chuàng)作轉(zhuǎn)型論》,《中國(guó)政法大學(xué)學(xué)報(bào)》2011年第3期。
⑤吳奔星、徐放鳴編:《沫若詩(shī)話》,四川人民出版社1984年版,第350頁(yè)。
⑥郭沫若:《論中德文化書》,《郭沫若全集》(第15卷),人民文學(xué)出版社1990年版,第151頁(yè)。
⑦詳參逯艷:《論“十七年”郭沫若“非政治家”職務(wù)寫作》,山東師范大學(xué)2013年博士學(xué)位論文。
⑧周國(guó)平:《〈李白與杜甫〉內(nèi)外》,《廈門晚報(bào)》2010年7月18日。