優(yōu)化教學(xué)資源 提升教學(xué)實(shí)效

陳霞金

摘 要 在新課程改革中，道德與法治課教學(xué)應(yīng)該遵循“三貼近”原則，即“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”，這就要求教學(xué)中要優(yōu)化課堂教學(xué)資源，從教材、從網(wǎng)絡(luò)、從學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中科學(xué)合理地選取相關(guān)的教育資源，提升課堂教學(xué)實(shí)效。

關(guān)鍵詞 道德與法治課；教學(xué)資源；優(yōu)化；整合

中圖分類號(hào)：A，N945.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）08-0185-01

一、對(duì)教學(xué)資源的再認(rèn)識(shí)

提到教學(xué)資源我們并不陌生，教材、網(wǎng)絡(luò)、音像資料、報(bào)刊雜志、詞典都是非常重要的教學(xué)資源，它不僅指教材和其他輔助教學(xué)工具，還應(yīng)該包括教師和學(xué)生本身。教師對(duì)教學(xué)資源的優(yōu)化整合實(shí)際上就是通過對(duì)教學(xué)資源的正確解讀，理解課程意義的過程。在這一過程中，教師、資源、學(xué)生之間形成的一種真正意義上的“對(duì)話”，教師的教學(xué)過程就是這三者之間不斷“對(duì)話”的過程。教師要解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，了解教學(xué)資源預(yù)設(shè)的目的和功能，同時(shí)結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)以及具體的教學(xué)情境對(duì)資源進(jìn)行取舍和調(diào)整。

二、活用教材資源，提高課堂實(shí)效

教材作為課程資源的核心部分，承載著課程設(shè)計(jì)者的課程理念。從某種意義上講教材是課程改革的“代言人”。部編初中《道德與法治》教材中設(shè)置的六個(gè)欄目，自成一體各具特色，教師要巧用教材欄目，用心理解教材理念，潛心研究教材內(nèi)涵，精心活用教材范例，深入開展有效教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)完整的知識(shí)體系，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的道德品質(zhì)，增強(qiáng)法治意識(shí)，全面提升教育教學(xué)實(shí)效。但無(wú)論教材編寫的如何盡善盡美，其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都隱含著整齊劃一的教學(xué)需求，無(wú)法滿足教學(xué)多樣化和個(gè)性化的需要。教師只有對(duì)其所擁有的資源進(jìn)行合理的統(tǒng)籌，對(duì)教材有所取舍和調(diào)整，才能提高對(duì)具體教學(xué)情境的適應(yīng)性。部編初中《道德與法治》教材，每框以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”導(dǎo)入新課，穿插“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“方法與技能”、“閱讀感悟”和“拓展空間”等欄目。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要巧用教材欄目，把書本知識(shí)延伸到學(xué)生廣闊的生活領(lǐng)域，讓教學(xué)活動(dòng)從“道理”的傳授轉(zhuǎn)向“道路”的探尋，促使學(xué)生的核心素養(yǎng)在課堂活動(dòng)中全面提升。在使用新教材的六個(gè)欄目教學(xué)時(shí)，一要從教學(xué)的有效性出發(fā)，考慮學(xué)生思考的價(jià)值，教學(xué)時(shí)間安排等，根據(jù)學(xué)情在教學(xué)時(shí)科學(xué)取舍；二要對(duì)教材中一些相近內(nèi)容的欄目，進(jìn)行整合精簡(jiǎn)，做實(shí)做深；三要對(duì)課堂教學(xué)中難以完成教學(xué)目標(biāo)的欄目，搭建橋梁，借助其他學(xué)科、學(xué)校活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐等相關(guān)渠道，設(shè)計(jì)貼近初中生學(xué)習(xí)生活的活動(dòng)方案，以學(xué)生喜聞樂見的方式，完成教育教學(xué)任務(wù)。

三、精選教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在道德與法治課教學(xué)中，優(yōu)化課堂教學(xué)資源，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠借助材料更有效地闡明事理。所以，課堂教學(xué)資源選擇要圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)。教材的重點(diǎn)是課堂的核心和靈魂；難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“攔路虎”；疑點(diǎn)是指相關(guān)或相近、容易混淆的知識(shí)點(diǎn)即“盲點(diǎn)”。教師只有針對(duì)這些來(lái)精選課堂教學(xué)資源，精析材料，才能有比較有鑒別，旁征博引，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，新課程強(qiáng)調(diào)“教材內(nèi)容要更好地激發(fā)學(xué)生的探究熱情和認(rèn)知欲望”，作為教師要學(xué)會(huì)捕捉國(guó)內(nèi)外的時(shí)政熱點(diǎn)，重視學(xué)生生活的熱點(diǎn)問題，增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免空洞說(shuō)教。

四、利用網(wǎng)絡(luò)資源，提升教學(xué)效果

互聯(lián)網(wǎng)是世界上最大的資源庫(kù)?？梢赃@樣說(shuō)我們遇到的問題幾乎都可以在互聯(lián)網(wǎng)上找到問題的答案以及所需的資料。利用互聯(lián)網(wǎng)提供的資源進(jìn)行加工整合和優(yōu)化，已成為不可或缺的教學(xué)組成部分，也為教師教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)效果的提升發(fā)揮了積極的作用。與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比，它能提供清晰的文本、精彩的圖片、視頻動(dòng)畫，為教學(xué)再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)情境，多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。按認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)：人的認(rèn)知不是外界刺激直接給予的，而是外界刺激與人的內(nèi)部心理過程相互作用產(chǎn)生的。因此，整合利用網(wǎng)絡(luò)資源能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，從而獲得有效的認(rèn)知，為教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率的提升提供了有效途徑。網(wǎng)絡(luò)資源的利用可實(shí)現(xiàn)差異化教和學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。在課堂教學(xué)中，教師雖然可以通過觀察和反饋適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、進(jìn)度和要求，以盡可能通過課堂教學(xué)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，但對(duì)不同學(xué)生而言，因?yàn)榛A(chǔ)、能力等因素的影響，學(xué)生之間的課堂學(xué)習(xí)效果差距較大，有的學(xué)生早已游刃有余，有的學(xué)生還是一知半解，教師雖然可以通過課后單獨(dú)補(bǔ)習(xí)等形式進(jìn)行補(bǔ)差，畢竟杯水車薪，事倍功半?；ヂ?lián)網(wǎng)提供的豐富課程資源為我們開辟嶄新的教學(xué)途徑。利用網(wǎng)絡(luò)資源，可以讓學(xué)生提前學(xué)習(xí)，一部分跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，達(dá)不到學(xué)習(xí)要求的學(xué)生，往往是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的差異、分析理解能力的差異等因素造成的，并不是他們學(xué)不好，只是學(xué)習(xí)的進(jìn)度節(jié)奏不能與課堂教學(xué)同步，這時(shí)教師應(yīng)適時(shí)提前提供一些學(xué)習(xí)資料如情境視頻、微課等，使這部分學(xué)生提前認(rèn)知情境，搭建認(rèn)知平臺(tái)，為課堂學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。

總之，在新課程教學(xué)中，教師要重視教學(xué)資源的優(yōu)化、整合，認(rèn)真鉆研教材，及時(shí)捕捉鮮活的時(shí)事資料、生活資源，深入學(xué)生的生活和內(nèi)心世界，善于思考和創(chuàng)新，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，拓寬學(xué)生的視野，敞開學(xué)生的心扉，放飛學(xué)生的思想，啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的素質(zhì)，使得道德與法治課堂教學(xué)流光溢彩，靈性飛揚(yáng)。