中學(xué)生書法欣賞淺談

侯思澤

摘要：書法歷來(lái)是我國(guó)人民喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式，不僅中小學(xué)生需要普及書法教育，社會(huì)上很多成年人也有此需要。不熟悉書法藝術(shù)的人經(jīng)常會(huì)碰到一個(gè)問(wèn)題：什么樣的書法作品才是好的？本問(wèn)來(lái)探討一下如何欣賞書法作品。

關(guān)鍵詞：書法欣賞

中圖分類號(hào)：J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）20-0014-01

近年來(lái)，國(guó)家陸續(xù)出臺(tái)政策，要求加大中國(guó)傳統(tǒng)文化在中小學(xué)教育中的力度，書法作為傳統(tǒng)文化的代表，自然首當(dāng)其沖。書法歷來(lái)是我國(guó)人民喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式，經(jīng)常出現(xiàn)在人們的日常生活、工作之中，不僅中小學(xué)生需要普及書法教育，社會(huì)上很多成年人也有此需要。不熟悉書法藝術(shù)的人經(jīng)常會(huì)碰到一個(gè)問(wèn)題：什么樣的書法作品才是好的？本篇來(lái)探討一下如何欣賞書法作品。

一、美的風(fēng)格

首先是“美的風(fēng)格”?！懊馈笔嵌喾N多樣的，對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師可以舉一些他們熟悉的案例來(lái)說(shuō)明，比如語(yǔ)文課本中收錄了朱自清兩篇散文《春》、《背影》，《春》是輕快美好的，《背影》是憂傷凝重的，以此來(lái)說(shuō)明“美的風(fēng)格”?；蛘哒?qǐng)同學(xué)們閱讀一下唐代司空?qǐng)D的《詩(shī)品》：雄渾、沖淡、沉著、高古、典雅等等，看看詩(shī)人是怎樣描繪詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)格的。以學(xué)生們的既有知識(shí)來(lái)引入新的知識(shí)點(diǎn)：書法作品的不同藝術(shù)風(fēng)格。比如行書，王羲之《蘭亭序》是什么藝術(shù)風(fēng)格，顏真卿《爭(zhēng)座位帖》是什么藝術(shù)風(fēng)格；隸書中，《曹全碑》是什么藝術(shù)風(fēng)格，《張遷碑》又是什么藝術(shù)風(fēng)格。這樣諄諄善誘，配以圖片講解，即使從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)書法的同學(xué)，也大致能理解其中含義。這樣也就不會(huì)陷入現(xiàn)在書壇上激辨不斷的“丑書”、“美書”之爭(zhēng)了。

二、各種風(fēng)格的書法作品的表現(xiàn)特征

其次是了解各種風(fēng)格的書法作品的表現(xiàn)特征，大致可以概括為幾點(diǎn)：

1、點(diǎn)劃造型，比如《曹全碑》的點(diǎn)劃是圓潤(rùn)的，《張遷碑》的點(diǎn)劃是方拙的；比如王羲之行書的點(diǎn)劃起收處有許多裝飾細(xì)節(jié)，顏真卿行書的點(diǎn)劃是圓梭狀的。這樣，前者的藝術(shù)風(fēng)格是“優(yōu)美秀麗精致”，后者是“沉渾雄厚樸拙”。

2、字體結(jié)構(gòu)，可從“外形”、“重心”、“畸正”等來(lái)分析。比如楷書歐體，它的寫法是“內(nèi)偃式”，字形較方、瘦，重心較高，顯得清癯修長(zhǎng)；顏體的寫法是“外拓式”，字形圓渾，重心較低，顯得沉穩(wěn)寬厚。

3、章法，就是字與字之間的外輪廓變化、距離、軸心線等，書法作品不是印刷字體，能稱得上“藝術(shù)”的，必定要融千變?nèi)f化于一爐。如顏真卿的楷書，字距、行距很小，凸顯一種飽滿、張力；弘一法師的字距卻有意拉得很大，表達(dá)一種超脫塵俗的意境。

4、用筆方法，有的藏鋒多些，有的露鋒多些，比如褚遂良的不同法帖，《雁塔圣教序》藏鋒多，顯得莊嚴(yán)，《大字陰符經(jīng)》有一些露鋒，顯得活潑。還有些用筆多面鋒，有些用筆單面鋒，比如米芾的行書八面出鋒，顯出一種“天真”、“浪漫”、“率性”的意趣；魏碑《楊大眼造像》，多用單面鋒，營(yíng)造一種“斷金切玉”的力量美。

5、用墨方法，有的書法家喜用濃墨，有的喜用淡墨，有的水墨交融。比如蘇東坡用墨一般較濃，作品顯出“雄厚”之美；董其昌喜用淡墨，且墨色變化豐富，顯示“輕盈、空靈、飄然欲仙”之美；王鐸用墨，水墨交融，顯示“放浪縱逸、不拘一格”之美。

三、如何評(píng)價(jià)書家和作品

最后，當(dāng)書法欣賞者了解了“美的風(fēng)格”及其表現(xiàn)特征之后，如何來(lái)評(píng)價(jià)一位書家、一幅作品，可以概括為幾點(diǎn)：

1.點(diǎn)劃的質(zhì)量，書法作品中的一點(diǎn)一劃，猶如一座大樓的一磚一瓦，磚瓦質(zhì)量不過(guò)關(guān)，大樓肯定是不穩(wěn)固的。點(diǎn)劃的質(zhì)量又細(xì)分為：

（1）有一個(gè)較清晰的輪廓，說(shuō)明書寫者有用毛筆蘸墨在宣紙上塑造一個(gè)任意形狀的能力?，F(xiàn)在的筆墨紙材質(zhì)都與歷史上的法帖有巨大的不同，比如毛筆多是兼毫，含一定比例的人造纖維，墨水則多是工廠制造的成品墨，膠質(zhì)較多，行筆粘滯，這就要求書寫者有較豐富的技法、經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決這些問(wèn)題。（2）要在點(diǎn)劃中看出毛筆的運(yùn)動(dòng)手法和速度、節(jié)奏，就是要看出行筆過(guò)程的“平移、提按、較轉(zhuǎn)、翻折等動(dòng)作，看出運(yùn)動(dòng)的緩急，還有速度的變化。（3）要能在點(diǎn)劃中看出筆毫的紋理、路徑，看到灰度變化、重疊關(guān)系等，這點(diǎn)在評(píng)價(jià)行草作品中尤其重要。

2.“形”的把控能力。一幅作品之所以傳世，肯定是符合“美的規(guī)則”，我們仔細(xì)觀看唐代李陽(yáng)冰的篆書、清代尹秉綬的隸書后會(huì)贊嘆：他們?cè)诂F(xiàn)代，可能是杰出的平面設(shè)計(jì)師。就是說(shuō)他們對(duì)“形”的設(shè)計(jì)、把控，完全符合平面設(shè)計(jì)中美的原則。一位書家，一幅好作品，對(duì)“形”的把控，要達(dá)到“多一毫則太多，少一毫則太少”的美學(xué)要求。

3.神、韻，這是評(píng)價(jià)中國(guó)書法作品的較高標(biāo)準(zhǔn)了，中國(guó)歷代書評(píng)有“神品、妙品、能品”之說(shuō)。比如王獻(xiàn)之的“中秋帖”，史稱“一筆書”，一蹴而就、氣貫如虹、暢快淋漓、前無(wú)古人；弘一法師的書法，字距行距極大，打破字與字之間的關(guān)聯(lián)，意圖達(dá)到一種遺世獨(dú)立、超然不群、無(wú)煙火氣的境界。