文化滲透與語(yǔ)言實(shí)踐的融合之道淺釋

徐艷

[摘 要]當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)以積極鑄造學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為核心目標(biāo)，其中“語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用”“文化的吸收與繼承”作為核心素養(yǎng)兩個(gè)重要方面，關(guān)乎語(yǔ)文課程工具性和人文性的兩個(gè)方面。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中就需要以教材文本為載體，充分開(kāi)掘教材文本中蘊(yùn)藏的文化意蘊(yùn)，在擲地有聲的語(yǔ)用實(shí)踐過(guò)程中，促進(jìn)文化浸潤(rùn)和語(yǔ)言實(shí)踐的融合。提出巧借助朗讀之力，夯實(shí)語(yǔ)言內(nèi)功；緊扣語(yǔ)言之魂，落實(shí)涵泳品味；搭建文化平臺(tái)，踐行學(xué)以致用，為核心素養(yǎng)的發(fā)展奠基。

[關(guān)鍵詞]夯基固本；學(xué)以致用；涵泳品味；文化滲透；語(yǔ)言實(shí)踐

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2018）25-0082-02

當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)以積極鑄造學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為核心目標(biāo)，其中“語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用”“文化的吸收與繼承”作為核心素養(yǎng)兩個(gè)重要方面，關(guān)乎語(yǔ)文課程工具性和人文性的兩個(gè)方面。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中就需要以教材文本為載體，充分開(kāi)掘教材文本中蘊(yùn)藏的文化意蘊(yùn)，在擲地有聲的語(yǔ)用實(shí)踐中，促進(jìn)文化浸潤(rùn)和語(yǔ)言實(shí)踐的融合，為核心素養(yǎng)的發(fā)展奠基。筆者就以蘇教版四年級(jí)上冊(cè)《春聯(lián)》一文的教學(xué)為例，談?wù)勛约旱膶?shí)踐與思考。

一、 巧借朗讀之力，夯實(shí)語(yǔ)言內(nèi)功

漢語(yǔ)有著獨(dú)特的音律美，而春聯(lián)的“抑揚(yáng)頓挫”既體現(xiàn)了這種音律美，又包含著春聯(lián)所特有的文化之美。教學(xué)中，教師可通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生朗讀，感悟品味。

首先，教師可要求學(xué)生以課文中的一副春聯(lián)為例子，嘗試運(yùn)用“抑揚(yáng)頓挫”的方式進(jìn)行朗誦，然后再組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“抑”是指聲音低下去，“揚(yáng)”是將聲音高上去，“頓”意為有節(jié)奏地停頓，“挫”是有語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的轉(zhuǎn)折。在這樣的基礎(chǔ)上，教師通過(guò)自身的示范，借助形象化的聲音再現(xiàn)，再現(xiàn)抑揚(yáng)頓挫的朗讀方式。隨后，教師則引領(lǐng)學(xué)生合理運(yùn)用低沉、高昂、停頓、轉(zhuǎn)折的語(yǔ)氣朗讀課文中的一副春聯(lián)，并指出，這種朗讀就是課文中所說(shuō)的“和諧動(dòng)聽(tīng)”?！耙謸P(yáng)頓挫、和諧動(dòng)聽(tīng)”，體現(xiàn)了漢語(yǔ)獨(dú)特的音律之美，而且也體現(xiàn)了春聯(lián)特有的形式之美，也是其文化之美。

如此教學(xué)有助于夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言內(nèi)功。

二、緊扣語(yǔ)言之魂，落實(shí)涵泳品味

教材文本是由語(yǔ)言文字組建而成，品味語(yǔ)言文字的過(guò)程就是感受語(yǔ)言魅力的過(guò)程。閱讀教學(xué)需要引領(lǐng)學(xué)生借助教材進(jìn)行語(yǔ)言品味時(shí)，就需要采用潤(rùn)物無(wú)聲的策略，激活學(xué)生的內(nèi)在意識(shí)，在文本的語(yǔ)言文字中尋覓。為此，筆者圍繞著《春聯(lián)》一文中語(yǔ)言價(jià)值的訓(xùn)練“點(diǎn)”進(jìn)行深度地品味與涵泳。

1.在對(duì)比中辨析，高效品味語(yǔ)言

春聯(lián)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種獨(dú)特形式，語(yǔ)言整飭對(duì)仗，用詞凝練簡(jiǎn)潔，通過(guò)品味辨析，可感知其文化意蘊(yùn)。

筆者以文中“勤勞門第春光好，和睦人家幸福多”這句春聯(lián)的教學(xué)為例，在初步理解詩(shī)歌意思的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生找出春聯(lián)中意思相仿的詞語(yǔ)。有不少學(xué)生原本對(duì)“門第”一詞不甚了解，但根據(jù)下聯(lián)中的“人家”順勢(shì)消除理解的障礙；隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行替換對(duì)比，嘗試將“人家”一詞帶入上聯(lián)中，在誦讀品悟的過(guò)程中學(xué)生意識(shí)到“人家”一詞的重復(fù)之弊，從而讓學(xué)生探尋出春聯(lián)創(chuàng)作上的秘妙，尤其是用詞講究、避免重復(fù)的重要性。

在這一板塊的教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了具體的語(yǔ)言情境，引領(lǐng)學(xué)生圍繞著對(duì)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行了深入對(duì)話，在充分激活自主性的過(guò)程中深入咀嚼，真正感知春聯(lián)表達(dá)的秘妙，獲得了“我發(fā)現(xiàn)，我快樂(lè)”的愉悅體驗(yàn)。

2.在聯(lián)想中拓展，感受語(yǔ)言豐富的文化魅力

春聯(lián)遣詞造句簡(jiǎn)潔凝練，表達(dá)的意蘊(yùn)往往并不直接呈現(xiàn)出來(lái)，而是借助于暗喻、類比的方式進(jìn)行委婉、含蓄地表達(dá)。這不僅是春聯(lián)創(chuàng)作的一大特色，同時(shí)也是我國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作的一種基本手法，緊扣這一寫(xiě)法對(duì)春聯(lián)進(jìn)行解讀與感知，就能真正探尋春聯(lián)所包含的豐富內(nèi)涵。

以教學(xué)“春回大地千山秀，日照神州百業(yè)興”為例，教師引領(lǐng)學(xué)生從春聯(lián)的文字表達(dá)入手，將關(guān)注力聚焦在“百業(yè)興”上，理解其意指各行各業(yè)都繁榮興旺。隨后，教師拓展了這樣幾幅春聯(lián)：春好禾苗壯，人新稻谷豐；生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江；神舟飛船吻明月，航天英雄會(huì)嫦娥。讓學(xué)生在研讀這些春聯(lián)之后，分別羅列出春聯(lián)指向農(nóng)業(yè)、商業(yè)、科技等不同的行業(yè)，并從具體的語(yǔ)言中感受不同行業(yè)“興旺”繁盛的景況。

在這一案例中，教師就借助于拓展的資源，在自然想象的過(guò)程中、在師生對(duì)話的交互中，使春聯(lián)的內(nèi)容之美和內(nèi)涵之美，都得到了最有效地開(kāi)掘與生發(fā)，學(xué)生在歷練語(yǔ)言能力的同時(shí)悄然無(wú)聲地進(jìn)行文化浸潤(rùn)，感受語(yǔ)文課程中豐富的文化魅力。

3.緊扣表達(dá)契機(jī)，實(shí)踐運(yùn)用語(yǔ)言

學(xué)以致用一直都是語(yǔ)文教學(xué)最常規(guī)、最核心的理念，不管是對(duì)文本獨(dú)到言語(yǔ)形式的體悟，還是對(duì)創(chuàng)作策略的辨析悅納，最終都需要落實(shí)在學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用上。

例如在第二自然段中，作者為了形象地說(shuō)明春聯(lián)的特點(diǎn)，以“綠柳舒眉辭舊歲，紅桃開(kāi)口賀新年”為例子進(jìn)行了詳實(shí)地解說(shuō)。如果將這副春聯(lián)放置在第一自然段中，你覺(jué)得應(yīng)該作為哪一種類別的例子呢？很多學(xué)生紛紛結(jié)合第一自然段的例子，將其放在“對(duì)新一年美好祝愿”這一類別中，并從對(duì)聯(lián)中提煉出“辭舊歲、賀新年”作為佐證。教師則順勢(shì)進(jìn)行了引導(dǎo)：“紅桃”會(huì)怎樣向人們表達(dá)祝愿呢？從而讓學(xué)生借助這一載體進(jìn)行聯(lián)想，在落實(shí)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上，深入感受生活中春聯(lián)表情達(dá)意的作用。

在這一案例中，教師引領(lǐng)學(xué)生不僅感受了春聯(lián)的內(nèi)容之美，更感受了春聯(lián)的情感之美，同時(shí)也相機(jī)解決了說(shuō)明文“舉例子”這一表達(dá)方法的內(nèi)在密碼。整個(gè)過(guò)程正是在尋求習(xí)意、習(xí)言和習(xí)法中走向融合，起到一箭雙雕的教學(xué)效果。

三、搭建文化平臺(tái)，踐行學(xué)以致用

2011版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。語(yǔ)文課程是關(guān)于語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。學(xué)以致用應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)最后的歸宿。因此，當(dāng)我們依托教材習(xí)得文化知識(shí)、借助活動(dòng)提升實(shí)踐能力之后，就需要引領(lǐng)學(xué)生洞察語(yǔ)文運(yùn)用的基本規(guī)律，進(jìn)而感受文化的價(jià)值，真正促進(jìn)學(xué)生核心能力地不斷發(fā)展。

如在這篇《春聯(lián)》教學(xué)之后，學(xué)生不僅理解了課文的主要內(nèi)容，同時(shí)也掌握了春聯(lián)的特點(diǎn)和創(chuàng)作規(guī)律，還對(duì)“舉例子”這一說(shuō)明方法有了更加深入地感知。但從學(xué)以致用的理念來(lái)看，這節(jié)課的教學(xué)并沒(méi)有真正結(jié)束，教師可以緊緊圍繞著“春聯(lián)”這一切入口，組織開(kāi)展與春聯(lián)創(chuàng)作相關(guān)的主題實(shí)踐活動(dòng)。首先，教師借助網(wǎng)絡(luò)資源或者自主創(chuàng)編，出示幾幅春聯(lián)，在學(xué)生進(jìn)行初讀的基礎(chǔ)上，教師引領(lǐng)其發(fā)現(xiàn)其中的共同規(guī)律。接著，教師再緊扣課文中的內(nèi)容，組織學(xué)生依托春聯(lián)創(chuàng)作的規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用。如人物對(duì)聯(lián)：李時(shí)珍以苦為樂(lè)，____ ；

盤(pán)古頂天立地， ____ ；事件對(duì)聯(lián)：竺可楨治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)， ____ ；景色對(duì)聯(lián)：九寨溝詩(shī)情畫(huà)意， ____ ；

動(dòng)物對(duì)聯(lián)：惹人喜愛(ài)珍珠鳥(niǎo)， ____ ……

這些對(duì)聯(lián)全部來(lái)自于本冊(cè)教材中的內(nèi)容，是對(duì)教材內(nèi)容的高度概括與提煉，學(xué)生借助對(duì)聯(lián)的形式尋找教材課文中的其他內(nèi)容對(duì)出下聯(lián)。在這樣的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不僅關(guān)注了對(duì)聯(lián)言語(yǔ)形式“對(duì)仗工整”的特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)課文內(nèi)容中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)容進(jìn)行了感知與提煉，將原始的閱讀經(jīng)驗(yàn)和正在發(fā)生的閱讀實(shí)踐進(jìn)行了有機(jī)對(duì)接，有效地促進(jìn)了閱讀感悟與語(yǔ)言創(chuàng)新實(shí)踐的有機(jī)交融，從而在最佳的契機(jī)中進(jìn)行文本滲透，使得語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)效益最大化。

語(yǔ)言能力和文化滲透作為語(yǔ)文核心素養(yǎng)最為重要的兩個(gè)維度，絕不是割裂開(kāi)來(lái)的，語(yǔ)文教師應(yīng)把握語(yǔ)文課程的本質(zhì)，準(zhǔn)確、豐富地開(kāi)掘課程資源，緊扣語(yǔ)文教材中的文本資源，將文化滲透與語(yǔ)言訓(xùn)練有機(jī)融合，為學(xué)生核心能力的生長(zhǎng)奠基。

（責(zé)編 韋淑紅）