劉用旺
【內(nèi)容摘要】本文以“文化傳承與文化創(chuàng)新”的教學(xué)為例,試圖在新課標(biāo)背景下探討高中思想政治課教學(xué)策略,尋找學(xué)科核心素養(yǎng)培育的路徑,從活動性、思想性、綜合性、實踐性四個維度闡述課堂教學(xué)優(yōu)化的策略,增強新一輪課程改革浪潮下教學(xué)的適應(yīng)性和前瞻性,促進師生共同發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】學(xué)科核心素養(yǎng) 新課標(biāo) 活動性 思想性 綜合性 實踐性 課堂教學(xué)
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》指出:“高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù),以培育社會主義核心價值觀為根本目的,是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強社會理解和參與能力的綜合性、活動型學(xué)科課程?!辈⑶疫M一步明確了思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括政治認同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。同時還指出,“本課程教學(xué)與評價的具體建議包括:活動型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計、辨析式學(xué)習(xí)過程的價值引領(lǐng),綜合性教學(xué)形式的有效倡導(dǎo),系列化社會實踐活動的廣泛開展?!毙抡n標(biāo)的出臺,對于高中思想政治學(xué)科的教學(xué)實踐具有根本性的意義和價值。筆者以《文化傳承與文化創(chuàng)新》的教學(xué)為例,圍繞思想政治課程的活動性、思想性、綜合性和實踐性,探討新課標(biāo)背景下高中思想政治課教學(xué)優(yōu)化的策略。
一、凸顯活動性,圍繞議題,設(shè)計活動型學(xué)科課程的教學(xué)
杰出的心理學(xué)家皮亞杰認為:“認識起源于活動”,前蘇聯(lián)心理學(xué)家阿尼·列昂捷夫則極重視活動的作用,并撰文強調(diào)他的“活動中心論”。教育部印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學(xué)德育工作的意見》(教基一〔2014〕4號)明確指出:“開展學(xué)科德育精品課程展示活動,引導(dǎo)各學(xué)科教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生實際情況,設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動,在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時,將積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀自然融入程教學(xué)全過程”。
在實施《文化傳承與文化創(chuàng)新》的課堂教學(xué)中,完全可以設(shè)計議題式的教學(xué)活動,具體如下:
議題:在傳統(tǒng)文化中尋找自信
中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,包括傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)思想等內(nèi)容,是中華五千年文明的魅力所在。近代以來,人們的思想觀念、生活方式發(fā)生著重大的變化,有人說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時。以此為議題設(shè)計活動,可以組織學(xué)生搜集本地傳統(tǒng)文化的各種素材,并按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進行比較和分類。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生討論以下問題。
傳統(tǒng)文化對本地的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響?
最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化精髓的是什么?
教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗,通過視頻《市長帶你游晉江——大美晉江》的片斷導(dǎo)入并有機貫穿課堂,模仿“詩詞大會”等綜藝節(jié)目,開展“尋找共同的文化記憶”、“制作家鄉(xiāng)的文化名片”等文化暢談活動,加強教學(xué)內(nèi)容的針對性和時代性。特別是結(jié)合晉江文化的實際情況和古今成就,引導(dǎo)學(xué)生探究對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,激發(fā)學(xué)生保護文化遺產(chǎn)的認知,達到對學(xué)生愛家鄉(xiāng)的責(zé)任教育。
圍繞這個議題的探究,讓學(xué)生通過自主活動、自主思考、自主探究,使學(xué)生在活動中體驗,可實現(xiàn)“3.1辨證地看待傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要意義,弘揚民族精神?!保ㄒ娦抡n標(biāo)必修課程模塊4:哲學(xué)與文化,內(nèi)容要求3.1)。當(dāng)然,作為活動型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計,還可以把這個議題當(dāng)作價值觀教育系列活動設(shè)計的一個環(huán)節(jié),如閩南人“愛拼敢贏”的精神、世界中學(xué)生運動會活動口號的提煉等。在這一過程中,可以根據(jù)學(xué)生在活動中的表現(xiàn)制作評價表,重視學(xué)生即時性生成問題,既評價學(xué)習(xí)情況,又引導(dǎo)活動過程,從而在傳授知識和培養(yǎng)能力的同時,將積極的情感、端正的態(tài)度、正確的價值觀自然融入教學(xué)全過程。
二、立足思想性,強化辨析,選擇積極價值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)路徑
習(xí)總書記曾指出,要正確認識時代責(zé)任和歷史使命,用中國夢激揚青春夢,激勵學(xué)生自覺把個人的理想追求融入國家和民族的事業(yè)中,勇敢走在時代前列的奮進者、開拓者。教學(xué)中需要根據(jù)思想道德教育特點和學(xué)生成長規(guī)律,創(chuàng)造性地理解和使用教材,選擇和調(diào)整教育內(nèi)容,挖掘教材內(nèi)容本身的教育性因素,注重在熏陶感染、潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,實現(xiàn)情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向,從而引領(lǐng)高中生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
在《文化傳承與文化創(chuàng)新》的教學(xué)中,可以設(shè)置活動議題:我們該有怎樣的文化自信?在學(xué)生例舉傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕之后,教師展示近代以來受外來文化沖擊背景下傳統(tǒng)文化的衰微歷程,組織學(xué)生開展探究活動,把學(xué)生的思維和情感置于特定的事實判斷和價值沖突中,促進學(xué)生在比較、鑒別中提高認識,拓展視野。在此基礎(chǔ)上,堅持正面導(dǎo)向,以晉江本土的南音文化在世界文化的影響,以及晉江年青一代在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的成就為例,讓學(xué)生領(lǐng)悟,文化只有在傳播交流中才能豐富,只有在不斷創(chuàng)新中才能發(fā)展,文化自信不是盲目自傲,更不是故步自封,而是要奮進開拓。這樣的教學(xué)設(shè)計,使學(xué)生親歷自主辨識、分析的過程,選擇積極價值引領(lǐng)的學(xué)習(xí)路徑,從而做出理性的、正當(dāng)?shù)?、合適的價值澄清、選擇和判斷,接受社會認可的主流價值觀。
三、緊扣綜合性,優(yōu)化案例,采用情境創(chuàng)設(shè)的綜合性教學(xué)形式
教育家布魯納認為:“學(xué)習(xí)者在一定的情境中,經(jīng)歷對學(xué)習(xí)材料的親身體驗和發(fā)展過程,才是學(xué)習(xí)者最有價值的東西?!毕到y(tǒng)論也告訴我們,整體功能不是各個要素功能的簡單相加,而是一種新的特定的功能,大于各個孤立部分的功能之和。高中思想政治課程內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科,具有明顯的綜合性。課堂教學(xué)不能停留在本學(xué)科知識和學(xué)科思維,而是要以現(xiàn)實的生活實踐為基礎(chǔ),關(guān)注生活,優(yōu)化案例,采用情境創(chuàng)設(shè)的綜合性教學(xué)形式,讓學(xué)生從跨學(xué)科的視角,在更高層次上統(tǒng)領(lǐng)與融合學(xué)科基礎(chǔ)知識。
比如,在實施《文化傳承與文化創(chuàng)新》教學(xué)中,可以采用情境創(chuàng)設(shè)的綜合性教學(xué)形式。
議題:如何增強和提升文化自信
以我國的“新四大發(fā)明”為情境案例,組織學(xué)生搜集和分享相關(guān)的情境素材,并開展討論或探究:
經(jīng)濟全球化、政治地緣化背景下文化交流和文化競爭的狀況和趨勢有什么特征?
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,如何增強和提升文化自信,并且有效傳播我們的文化?
在上述情境創(chuàng)設(shè)中,以案例為載體進行綜合性教學(xué),保持開放的視角,可以從經(jīng)濟、政治、歷史、文化、哲學(xué)等角度談自己的理解和看法,綜合了不同課程模塊的內(nèi)容,突破了學(xué)科界限。還可以引入近期熱點事件,如網(wǎng)絡(luò)隱私泄漏、中美貿(mào)易爭端中知識產(chǎn)權(quán)保護等,圍繞話題,合理設(shè)疑,揭露歐美在貿(mào)易爭端問題上“反復(fù)無?!钡膽B(tài)度,展示W(wǎng)TO官員的核心觀點,一方面意在引導(dǎo)學(xué)生理解文化競爭的激烈和文化實力的重要性,另一方面提供綜合的視點,憑借相關(guān)情境的創(chuàng)設(shè),貫通多學(xué)科的視角,提升學(xué)生的公共參與素養(yǎng),培養(yǎng)科學(xué)精神、法治意識和全球治理意識,從而促進學(xué)生運用全科性的知識深度掌握教學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)成熟的綜合核心素養(yǎng)的培育。
四、貫徹實踐性,走出教室,邁入社會實踐活動的大課堂
知識、能力和素養(yǎng)的最終目的是實踐。思想政治課程新課標(biāo)明確指出,學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)與社會實踐活動相結(jié)合,是活動型學(xué)科課程地顯著特點。開展社會實踐活動,要從學(xué)生的成長需要出發(fā),注重通過鄉(xiāng)土資源的開發(fā)與利用,豐富教學(xué)內(nèi)容,加深學(xué)生對社會的認識與理解。社會調(diào)查是社會實踐活動的基本方式之一。
在實施《文化傳承與文化創(chuàng)新》教學(xué)中,以議題為紐帶,以調(diào)查活動為載體,通過適當(dāng)?shù)脑u價,促進學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。比如:
議題:晉江企業(yè)的文化自信
組織學(xué)生自主選擇晉江成功的企業(yè),如新興的知名企業(yè),或具有重要影響力的“百年老字號”,針對企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展?fàn)顩r展開調(diào)查,主要觀測企業(yè)文化對生產(chǎn)運營的影響,感悟企業(yè)文化對企業(yè)生存、發(fā)展的價值和意義。建議學(xué)生作為小記者,結(jié)合晉江本土“愛拼敢贏”的精神,開展“晉江的企業(yè)家精神”采訪活動,征集、探討晉江人對“企業(yè)家精神”的獨特理解,領(lǐng)悟文化自信的魅力。在此基礎(chǔ)上,組織學(xué)生整理調(diào)查和采訪資料,對資料進行取舍、分類、歸納后形成調(diào)研報告,通過小組活動、主題班團會、校園文化節(jié)、大眾傳媒平臺等交流分享或答辯,甚至可以舉辦調(diào)查展覽、講述晉江企業(yè)家故事、布置“晉江企業(yè)家故事”微場館等活動,發(fā)動師生參與評價,提升學(xué)生實踐的獲得感、成就感。只有親歷了活動過程,內(nèi)心認同才能自覺踐行,才能夠潤物細無聲的影響學(xué)生的日常行為,從而更加的行動自信、實踐自信和文化自信,筑牢社會主義核心價值觀。
總之,思想政治課程的實施,要以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),以發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)。在教學(xué)改革的新浪潮中,要注重課堂教學(xué)的活動性、思想性、綜合性和實踐性,優(yōu)化課堂教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式,積極推動教育教學(xué)創(chuàng)新,實現(xiàn)教學(xué)活動化、課程素養(yǎng)化、內(nèi)容綜合化和目標(biāo)實踐化,促進師生的共同發(fā)展。
【本文系教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2017年開放課題“基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中政治結(jié)構(gòu)性教學(xué)探索實踐”(課題編號:KC-2017010)的研究成果之一】
(作者單位:福建省晉江市毓英中學(xué))