探索村落歷史人文的保護(hù)和利用

[摘 要]光明新區(qū)具有900多年的歷史，沉積了深厚的歷史文化遺韻，既有歷史古建筑，又有廣為流傳的民間民俗與人文掌故，這些歷史人文景觀是城市文明的一個(gè)重要組成部分。在城市化建設(shè)、城市品質(zhì)提升過程中，如何做好古村落歷史人文保護(hù)與開發(fā)利用顯得尤為重要。

[關(guān)鍵詞]自然村落；歷史人文現(xiàn)狀；保護(hù)和利用

2016年5月，光明新區(qū)史志辦組織專業(yè)人員對光明新區(qū)公明、光明兩個(gè)辦事處的44個(gè)自然村落的歷史人文進(jìn)行了普查，歷時(shí)180多天，共有500多人次參加了普查采訪，他們通過組織召開座談會，走訪村賢鄉(xiāng)賢，考證村落、傳統(tǒng)民居、祠堂、廟宇、私塾，參閱村譜、族譜、村志、鎮(zhèn)志等多種形式，共采寫文字資料43萬，拍攝圖片500多張。內(nèi)容包括自然村的地理環(huán)境、人口狀況、村落姓氏源流、隸屬關(guān)系、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、歷史建筑、人物掌故、非遺線索等。這些文字、圖片經(jīng)過專家的反復(fù)考證，通過了初審、復(fù)審、終審。文字資料翔實(shí)確鑿、史料性強(qiáng)，是光明新區(qū)不可多得的歷史資料。

一、自然村落歷史人文的現(xiàn)狀分析

光明新區(qū)已有900多年的歷史，現(xiàn)有自然村落44個(gè)，分布在6個(gè)辦事處的轄區(qū)內(nèi)，自然村落歷史人文內(nèi)涵主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

（一）歷史古建筑現(xiàn)狀。在此次光明新區(qū)自然村路歷史人文普查中發(fā)現(xiàn)，全區(qū)現(xiàn)存較好的宗祠、寺廟、私塾共83處，其中宗祠56座，私塾22間，寺廟5座，區(qū)級文物保護(hù)單位2座，被光明新區(qū)定為不可移動文物的有60多處，全區(qū)現(xiàn)存碉樓6座，炮樓7座，均為未定保護(hù)級別。麥?zhǔn)洗笞陟羰冀ㄓ诿骱胫文觊g，距離現(xiàn)在已有530年，是深圳建筑年代最早，規(guī)模最大的祠堂建筑之一，保護(hù)得較好，于1997年重修，現(xiàn)為區(qū)級保護(hù)文物，下村樸國陳公祠和泰寧陳公祠均為陳氏后人紀(jì)念祖先的祠堂，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為東江縱隊(duì)所建的東寶地區(qū)第一所抗日民主學(xué)校----東寶中學(xué)，是光明新區(qū)愛國主義教育基地。由于建造時(shí)間遠(yuǎn)久，經(jīng)歷了長時(shí)間的風(fēng)雨侵蝕，目前建筑存在墻體駁落，瓦面受損漏水等隱患，急需進(jìn)行維修。光明新區(qū)目前保護(hù)較好的民居共有39處，除了白花洞村的客家民居外均為廣府民居，整體完好但存在部分破敗、坍塌現(xiàn)狀，仍有外來人員居住，衛(wèi)生條件較差，亦存在安全隱患。另外全區(qū)現(xiàn)存古井9口，4口被定為光明新區(qū)不可移動文物；古墓群一處，為麥?zhǔn)瞎拍谷?，位于光明新區(qū)光明辦事處碧眼社區(qū)，明清兩代所建，距今約有700余年，為區(qū)級保護(hù)單位。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀。光明新區(qū)自然村落具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，人民群眾在長期的生活生產(chǎn)過程中積累了深厚的文化底蘊(yùn)與精神財(cái)富。據(jù)普查資料數(shù)據(jù)顯示，全區(qū)擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索130余條，類別有民間文學(xué)、舞蹈、音樂、歌謠、飲食文化、節(jié)慶文化、傳統(tǒng)民俗、小吃、手工技藝、歸僑民俗等方面。其中民間文學(xué)《陳仙姑的故事》于2007年被定為深圳市首批非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)名錄，民間舞蹈《玉律舞麒麟》《樓村瀨粉》為區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。節(jié)日慶典的醒獅表演傳承至今已有100多年的歷史，成為當(dāng)?shù)夭豢苫蛉钡闹饕獋鹘y(tǒng)文化，活躍了當(dāng)?shù)毓?jié)慶文化氣氛?！肮髋D腸”“公明燒鵝”“公明燒豬”“紅燒乳鴿”“越南腸粉”等傳統(tǒng)小吃是光明新區(qū)目前較具有歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵的地方珍品，“添丁食姜醋”“醒獅迎親”等民俗文化具有悠久的歷史，至今廣為流傳。由于光明新區(qū)未具備非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的評審能力和相應(yīng)的管理架構(gòu)，加上重視力度不夠，困擾了非物質(zhì)遺產(chǎn)申報(bào)和保護(hù)工作，如《陳仙姑的故事》已具備了申報(bào)省級保護(hù)名錄的條件，但至今仍為市級名錄，其他本該申報(bào)區(qū)、市級保護(hù)名錄的項(xiàng)目也沒有申報(bào)，留下了不足之處。

（三）旅游文化現(xiàn)狀。光明新區(qū)目前的旅游景點(diǎn)較為豐富，其中有白花洞的碉樓，新湖辦事處的元代古密址，玉塘辦事處的溫泉、長豐庵。還有一部分新建的文化公園、文化廣場。這些旅游景觀周邊的環(huán)境較差，被現(xiàn)代建筑所掩蓋，不易被人發(fā)現(xiàn)，文化公園、廣場設(shè)施簡陋，文化內(nèi)涵欠缺。玉律溫泉，樓村古窯址沒有真正開發(fā)利用，發(fā)揮不了應(yīng)有的文化價(jià)值。

二、自然村落歷史人文的保護(hù)與利用

光明新區(qū)自然村落歷史人文積淀厚重，具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是城市發(fā)展建設(shè)不可多得物質(zhì)與精神財(cái)富。眾所周知，一個(gè)沒有歷史文化底蘊(yùn)和人文積累的城市、鄉(xiāng)村，是蒼白乏力的，可持續(xù)發(fā)展后勁不足。在深圳市城市化發(fā)展，光明新區(qū)城市品質(zhì)提升過程中，或許會發(fā)生自然村落歷史人文被破壞損毀的現(xiàn)象。為做好自然村歷史人文的保護(hù)工作，進(jìn)一步發(fā)揮其歷史價(jià)值和文化價(jià)值，本文作者提出以下的思路。

（一）切實(shí)做好新區(qū)歷史人文的保護(hù)工作。新區(qū)各辦事處要高度重視，把自然村落歷史人文的保護(hù)與開發(fā)利用與新區(qū)城市品質(zhì)提升工作結(jié)合起來打造光明新區(qū)自然村落歷史人文的保護(hù)與管理平臺，形成規(guī)范的管理機(jī)制。做好持續(xù)可行的發(fā)展規(guī)劃，文物與非遺部門按照屬地管理的原則，落實(shí)保護(hù)經(jīng)費(fèi)，抓緊時(shí)間健全自然村落歷史人文檔案，不定期對辦事處轄區(qū)的歷史人文進(jìn)行檢查跟蹤。預(yù)防消失和損毀。

（二）傳承民間傳統(tǒng)文化，切實(shí)做好文物與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作。我們都知道，一座沒有歷史文化積淀的城市是蒼白無力的，是缺少持續(xù)發(fā)展后座力的。光明新區(qū)現(xiàn)存歷史古建筑83處，但目前僅有6處為區(qū)級文物保護(hù)單位，這明顯不足，不利于文物的保護(hù)與開發(fā)利用。

1.建議新區(qū)文化（文物）部門聯(lián)合辦事處公共事業(yè)辦做好文物保護(hù)單位的逐級申報(bào)工作，盡快完善光明歷史文物保護(hù)與開發(fā)制度，切實(shí)做好文物管理工作，決不能停留于現(xiàn)狀；這里需要指出的是，公明舊圩是光明新區(qū)目前保存較為完好的并具有一定規(guī)模的古建筑，已有上百年的歷史，是公明區(qū)、公明鎮(zhèn)政府的所在地，是公明社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展的中心與歷史見證物。公明舊圩于2004年被定于區(qū)級文物保護(hù)點(diǎn)。由于該保護(hù)點(diǎn)缺少修楫保護(hù)，存在較大的安全隱患，給屬地管理單位造成較大的壓力。加之該文物保護(hù)點(diǎn)的文化價(jià)值、歷史價(jià)值沒有得到充分利用，一些干部、市民群眾建議取消該文物保護(hù)點(diǎn)，由土地開發(fā)商進(jìn)行更新改造。公明舊圩幾經(jīng)周折，雖然保護(hù)下來了，但要想發(fā)揮該文物保護(hù)點(diǎn)的價(jià)值，本文建議通過這次自然村落歷史人文普查的機(jī)會，由市、區(qū)兩級文物管理部門制訂切實(shí)可行的修復(fù)、與開發(fā)利用方案，恢復(fù)公明舊圩的歷史原貌，并將其打造成光明新區(qū)具有歷史文化價(jià)值、旅游價(jià)值、欣賞價(jià)值的文化景點(diǎn)。

2.培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，繼續(xù)開展傳承活動。光明新區(qū)目前僅有民間文學(xué)?！蛾愊晒玫墓适隆窞槭屑壏俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，另有2個(gè)區(qū)級保護(hù)名錄，與相鄰的區(qū)相比，存在不足，落后了許多。

3.新區(qū)要想辦法組建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審專家組，對轄區(qū)符合申報(bào)條件的項(xiàng)目逐級申報(bào)，尤其是傳統(tǒng)醒獅，民間飲食文化、習(xí)俗等線索，既有悠久的歷史又有豐富的文化內(nèi)涵，傳承普系明確，申報(bào)通過的幾率較大。

（三）做好傳統(tǒng)美食的開發(fā)利用，提升社會效率和經(jīng)濟(jì)效益。光明新區(qū)飲食文化有上100年的歷史，其中臘腸，燒鵝，乳鴿等地方品牌享譽(yù)新區(qū)內(nèi)外。新區(qū)主管飲食的部門（協(xié)會），強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，扭成一股繩，將美食品牌做強(qiáng)做大，發(fā)揮更好的經(jīng)濟(jì)效益，打造光明新區(qū)精品飲食文化。

結(jié)語

自然村落歷史人文是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，也是光明新區(qū)城市品質(zhì)提升建設(shè)的重要的文化內(nèi)涵，是歷史賦予我們的文化遺產(chǎn)，我們有責(zé)任給予傳承與保護(hù)，并在保護(hù)中開發(fā)利用。

參考文獻(xiàn)：

[1]張柳珍.深圳市光明新區(qū)自然村落歷史人文普查——公明卷.中國文史出版社，2017（2）；

[2]葉少榮.深圳公明·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索匯編.吉林文史出版社，2009（11）。

作者簡介：陳昌云（1959--），男，館員，現(xiàn)任職光明新區(qū)玉塘辦事處。