龔稼慧
當(dāng)前,我國(guó)正處在加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的關(guān)鍵時(shí)刻,加快完善公共文化服務(wù)的機(jī)制體制,著力構(gòu)建政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、全民共建共享的多元合作格局成為當(dāng)務(wù)之急。因此,各級(jí)政府必須強(qiáng)化社會(huì)協(xié)同意識(shí),完善協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制,培育社會(huì)團(tuán)隊(duì),提升服務(wù)能力,實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)多元協(xié)同供給的新局面。創(chuàng)新社會(huì)治理體制作為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)有之義,在整個(gè)社會(huì)的治理體系和治理能力建設(shè)中居于戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性和引領(lǐng)性的地位。
一、體現(xiàn)現(xiàn)代文化治理的理念和要求
協(xié)同治理的前提是治理主體的多元化,這些治理主體,不僅指的是政府組織,而且民間組織、企業(yè)、家庭以及公民個(gè)人在內(nèi)的社會(huì)組織和行為體都可以參與社會(huì)公共事務(wù)治理。在現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)中,關(guān)鍵協(xié)同治理系統(tǒng)必須鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量同政府、公共部門等主體參與公共文化服務(wù),形成多元主體緊密合作的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),體現(xiàn)了現(xiàn)代文化治理的理念和要求。首先是社會(huì)協(xié)同治理概念,是協(xié)同與治理的有機(jī)結(jié)合,是以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾權(quán)利為核心,強(qiáng)調(diào)通過多元主體的共同參與以及主體間的良性互動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益的最大化,化解矛盾,推動(dòng)社會(huì)有序和諧發(fā)展。協(xié)同理論被關(guān)注后,公共文化服務(wù)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)協(xié)同理論也進(jìn)行了關(guān)注和研究。其次是社會(huì)協(xié)同治理背景下的公共文化服務(wù)社會(huì)化供給,在社會(huì)協(xié)同治理背景下,公共文化服務(wù)體系建設(shè)中積極探索公共文化機(jī)構(gòu)與社會(huì)之間的關(guān)系由相互疏離向相互融合轉(zhuǎn)變。公共文化機(jī)構(gòu)面向社會(huì)開放,吸引社會(huì)力量進(jìn)入公共生產(chǎn)與公共供給過程,社會(huì)力量在制度激勵(lì)下按照文化自覺的原則組成公共文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu),成為國(guó)家公共文化體系中與國(guó)有文化機(jī)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的替代性生產(chǎn)者。
二、公共文化社會(huì)化意識(shí)有待提高
近年來,我國(guó)開啟現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的偉大實(shí)踐,公共文化多元共治取得階段成效。然而,受長(zhǎng)期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,公共文化社會(huì)化意識(shí)有待提高、社會(huì)主體參與政策支持力度不力、社會(huì)組織責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、服務(wù)能力不強(qiáng)等,缺乏市場(chǎng)和社會(huì)的參與。首先,政府機(jī)構(gòu)的協(xié)同意識(shí)不足既表現(xiàn)為政策環(huán)境作為后援支撐力不足,缺乏明確的政策層面引領(lǐng)。一直以來,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致區(qū)域公共文化服務(wù)水平不均等,社會(huì)化程度有明顯差異,目前,也尚未有服務(wù)于公共文化服務(wù)社會(huì)化的協(xié)同供給平臺(tái),即使在社會(huì)化進(jìn)行中,有其他主體發(fā)出合作意愿,也難以找到合適的平臺(tái)與交流方式。社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)的廣度與深度依舊有限,參與過程中仍面臨思想、政策、體制和法律等多重障礙的深層矛盾。其次,不同區(qū)域、不同性別、不同年齡、不同職業(yè)的文化需求具有差異性,“一刀切”的做法顯然不合時(shí)宜。即便同樣層次的居民,由于個(gè)體差異對(duì)公共文化服務(wù)方式、內(nèi)容、數(shù)量、品質(zhì)的需求依然有很大區(qū)別??臻g的不連續(xù)性,時(shí)間的局限性,群眾需求與供給的不對(duì)稱性,這一系列的表達(dá)不暢,確實(shí)阻礙了社會(huì)化的完成。第三,公民個(gè)體意識(shí)的覺醒不夠,沒有充分認(rèn)識(shí)到自己是公共文化服務(wù)的主體,缺乏對(duì)公共文化權(quán)利、義務(wù)和主體意識(shí)的認(rèn)知,企業(yè)公共文化責(zé)任的認(rèn)知不足,很多企業(yè)認(rèn)為公共文化是政府部門的事,與自己沒有直接的責(zé)任關(guān)系,缺乏相應(yīng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。因此社會(huì)力量依然不成熟,整個(gè)社會(huì)的孵化工作依然任重道遠(yuǎn)。第四是沒有協(xié)同決策機(jī)制,考慮到不同地區(qū)的公共文化服務(wù)體系建設(shè)優(yōu)劣勢(shì),無法根據(jù)人才、技術(shù)、資源等差異,制定合理的發(fā)展目標(biāo),滿足訴求,即無法充分照顧到每個(gè)地方的實(shí)際情況,判斷力、執(zhí)行力弱,缺乏多元主體間有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
三、要形成公共文化服務(wù)的新格局
著力構(gòu)建“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與”的多元供給體系,其目標(biāo)是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。因此,政府必須完善相關(guān)法律政策,鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量參與,完善供給體制,培育社團(tuán)組織,引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,促進(jìn)效能提升,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)管,形成以政府為主導(dǎo)、社會(huì)力量積極參與的公共文化服務(wù)新格局。首先,要強(qiáng)化黨委對(duì)創(chuàng)新社會(huì)治理體制統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)的理念,充分發(fā)揮政策的指導(dǎo)作用、引領(lǐng)作用、保障作用,通過政策傾斜、簡(jiǎn)政放權(quán),充分調(diào)動(dòng)各種市場(chǎng)主體和各種社會(huì)力量的積極性和參與性。要重視政府在社會(huì)治理資源整合中的主導(dǎo)作用,各級(jí)政府必須強(qiáng)化社會(huì)協(xié)同意識(shí),完善協(xié)同發(fā)展機(jī)制,培育社會(huì)團(tuán)隊(duì),提升服務(wù)能力,建立科學(xué)合理、行之有效的協(xié)同決策機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制、監(jiān)管機(jī)制,突顯政府部門在公共文化服務(wù)社會(huì)化中主導(dǎo)者角色。要培育社會(huì)各方有序參與、互助協(xié)同的共治理念,培育具有專業(yè)優(yōu)勢(shì)的運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu),鼓勵(lì)有文藝特長(zhǎng)的業(yè)余文化團(tuán)隊(duì)加入,使社會(huì)力量都有平等的參與投入公共文化建設(shè)的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮多元主體間你追我趕、協(xié)同建設(shè)的良好局面,同時(shí)積極發(fā)揮第三方的監(jiān)督管理作用。其次,以人為本,暢通公民需求表達(dá)渠道。協(xié)調(diào)存在是建立在多元主體合作互動(dòng)的基礎(chǔ)上,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和公民參與公共管理的活動(dòng)意識(shí)顯著增強(qiáng),這些文化企業(yè)、群眾力量都是獨(dú)立運(yùn)動(dòng),為協(xié)同創(chuàng)新提供了可能性。群眾文化活動(dòng)參與度提高、政策傾斜、資金逐年投入都將為實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)供給主體多元化提供條件,而公共文化與群眾息息相關(guān),是個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、企業(yè)塑造社會(huì)形象、公民體現(xiàn)社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾d體,這對(duì)于公共文化多元的主體都是存在巨大的誘惑力和吸引力。第三是加強(qiáng)融合,培育多元主體參與供給。一方面,需要政府職能轉(zhuǎn)變,充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,從“管理型政府”向“合作型政府”轉(zhuǎn)變,隨著合作的深入,協(xié)同政府的概念應(yīng)運(yùn)而生。另一方面,雖然,各主體之間的角色、身份、甚至利益各有不同,他們的差異性、互補(bǔ)性、獨(dú)立性并不矛盾,在追求共建共享的前提下,實(shí)現(xiàn)各主體的利益最大化。鑒于此,政府應(yīng)該首先從單一主體的過去抽身出來,擔(dān)當(dāng)起多個(gè)主體中的引導(dǎo)作用,充分認(rèn)識(shí)各主體作用,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,深度融合,多元共進(jìn)。第四是技術(shù)創(chuàng)新,構(gòu)建監(jiān)管評(píng)估數(shù)字平臺(tái),評(píng)估的目的不僅是為了解決供需比,更是為了社會(huì)化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在評(píng)估中,數(shù)字文化館、微型移動(dòng)終端、績(jī)效評(píng)估考核系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫等都是評(píng)估數(shù)字化的重要參照物。數(shù)字資源服務(wù)的推送,不僅可拓展了文化信息資源共享,對(duì)供需形成更加合理的配對(duì),不同的文化主體的文化投入、活動(dòng)場(chǎng)次、參與人員、活動(dòng)效果都能得到很好體現(xiàn)。根據(jù)具體指標(biāo)進(jìn)行考核、評(píng)估,形成政府、社會(huì)、服務(wù)群體共同參與的監(jiān)督管理體系。