注重方法引導(dǎo)傳承經(jīng)典文化

成冰

【教學(xué)目標(biāo)】

1. 教學(xué)寫(xiě)端午節(jié)的兒歌——文秀的《端午》，讓學(xué)生初步接觸《離騷》，感受其特點(diǎn)并教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

2. 引導(dǎo)學(xué)生用習(xí)得的學(xué)習(xí)方法自學(xué)跟端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)句，了解古代過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。

3. 推薦跟端午節(jié)有關(guān)的古詩(shī)及視頻，讓學(xué)生進(jìn)一步了解端午節(jié)，背誦積累相關(guān)古典詩(shī)句。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)端午節(jié)兒歌——文秀的《端午》，帶領(lǐng)學(xué)生初步接觸《離騷》，感受其特點(diǎn)并教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、游戲?qū)?，激發(fā)興趣

1. 游戲：看圖猜傳統(tǒng)節(jié)日。

2. 介紹端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午亦稱(chēng)端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”；“端五”的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以“端五”也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)“重五”，也稱(chēng)“重午”。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等。

設(shè)計(jì)意圖：以兒童喜歡的猜圖游戲?qū)胄抡n，簡(jiǎn)單介紹端午節(jié)的一些情況，無(wú)形中滲透了傳統(tǒng)文化的教育。

二、教學(xué)跟端午節(jié)有關(guān)的兒歌及詩(shī)句，并教給學(xué)生學(xué)古詩(shī)的方法

（一）教學(xué)兒歌

1. 學(xué)習(xí)兒歌并了解端午習(xí)俗。

師：端午節(jié)這一天，小朋友家里有哪些習(xí)俗？

出示兒歌：

端午節(jié)，艷陽(yáng)照，家家門(mén)上插艾蒿。

掛絲線，戴香包，娃娃樂(lè)得蹦又跳。

吃粽子，劃龍船，紀(jì)念屈原永記牢。

2. 引導(dǎo)學(xué)生用各種方法讀兒歌：男、女生分句讀兒歌，拍手讀兒歌等。

設(shè)計(jì)意圖：中國(guó)傳統(tǒng)童謠是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、親近母語(yǔ)最早的范本，是兒童學(xué)習(xí)生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)最好的途徑。在富有韻律的節(jié)奏中，學(xué)生感受到了童謠的魅力，也了解了端午的相關(guān)習(xí)俗。

（二）教讀文秀的《端午》

1. 師：你知道端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)嗎？

2. 播放視頻：《屈原的故事》

3. 出示文秀的《端午》。

端 午

〔唐〕文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

4. 指導(dǎo)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

第一步：劃分節(jié)奏讀出詩(shī)韻。

師范讀《端午》，學(xué)生劃分節(jié)奏，師小結(jié)讀法：漢字有四聲調(diào)，在讀古詩(shī)的時(shí)候，一聲二聲我們可以拉長(zhǎng)一點(diǎn)，三聲四聲就應(yīng)該讀得短促一點(diǎn)。剛才我們通過(guò)劃分節(jié)奏來(lái)讀詩(shī)，再加上合適的停頓和拖長(zhǎng)音，就讀出了詩(shī)的韻味。

第二步：根據(jù)注釋?zhuān)私夤旁?shī)的意思。

第三步：想象畫(huà)面，帶著對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人無(wú)比敬佩的感情朗讀古詩(shī)。

學(xué)生閉上眼睛，師聲情并茂地描述屈原投江自盡的場(chǎng)景。

學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己仿佛看到的情景，用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容自己的心情。師相機(jī)指導(dǎo)品悟詩(shī)的情感。

5. 指名讀、齊讀，學(xué)生背誦《端午》。

設(shè)計(jì)意圖：以《端午》一詩(shī)為例滲透古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)方法，層層深入，步步引導(dǎo)。借助微視頻，用富有感染力的語(yǔ)言讓學(xué)生穿越到幾千年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，讓學(xué)生感受屈原這位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人的情懷。入情入境地吟誦古詩(shī)，學(xué)生的心田就易于浸潤(rùn)在古詩(shī)濃郁的芬芳中。

（三）學(xué)生用學(xué)過(guò)的方法自學(xué)跟端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)句。

1. 總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

（1）劃分節(jié)奏讀詩(shī)韻；

（2）根據(jù)注釋明詩(shī)意；

（3）想象畫(huà)面誦詩(shī)情。

2. 出示寫(xiě)端午節(jié)的詩(shī)句，學(xué)生自學(xué)。

五月五日嵐氣開(kāi)，南門(mén)競(jìng)船爭(zhēng)看來(lái)。

——范成大《竹枝歌》

鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)。

——張建封《競(jìng)渡歌》

粽包分兩髻，艾束著危冠。

——陸游《乙卯重五詩(shī)》

櫻桃桑椹與菖蒲，更買(mǎi)雄黃酒一壺。

——李靜山《節(jié)令門(mén)·端陽(yáng)》

3. 檢查自學(xué)情況，師在難點(diǎn)處予以引導(dǎo)點(diǎn)撥，只要學(xué)生大體了解詩(shī)句意義即可。

4. 師小結(jié)：原來(lái)古代人過(guò)端午節(jié)時(shí)，要?jiǎng)濤埓刃埸S酒，在門(mén)前懸掛艾條、菖蒲，給小孩子戴五色線和香包。現(xiàn)在我們很多端午節(jié)的習(xí)俗還是沒(méi)有改變，這就是傳承了傳統(tǒng)文化。

設(shè)計(jì)意圖：在此環(huán)節(jié)教學(xué)中，重在引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)到的方法自學(xué)詩(shī)句，既進(jìn)一步了解了端午這一傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，又讓學(xué)生鞏固了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法，還積累了語(yǔ)言，一舉多得。

三、初步感受《離騷》的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生吟誦1～2句名句

1. 師：屈原是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，《離騷》是他的代表作，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。

2. 播放于文華視頻《離騷》。

3. 師介紹《離騷》特點(diǎn)：離騷是《楚辭》的代表作。楚辭“皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”，具有濃郁的地方色彩。楚辭的語(yǔ)句參差，富有變化，常用語(yǔ)助詞“兮”“些”等，并且結(jié)構(gòu)一般比較宏大，篇幅一般比較長(zhǎng)。

4. 學(xué)唱《離騷》名句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

師（配樂(lè)描述）：道路又窄又長(zhǎng)無(wú)邊無(wú)際，我要上天下地尋找心中的太陽(yáng)。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原吟唱著自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，追逐著夢(mèng)想和理想。

設(shè)計(jì)意圖：屈原是詩(shī)國(guó)的一顆巨星，遠(yuǎn)在眾星之前，它出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)歌史上，展示無(wú)數(shù)后繼者所仰慕的風(fēng)范。他的不朽之作——《離騷》，震古爍今，千百年來(lái)深深地震撼著人們的心靈，成為我國(guó)詩(shī)歌史以至世界詩(shī)史上，最為激動(dòng)人心而具有“永久的魅力”的篇章。在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，選擇《離騷》中的名句讓學(xué)生感受意思，體會(huì)韻律美。在高亢的誦讀聲中，唯美、高潔、一身正氣的屈原形象已深深扎根在學(xué)生心中。

四、課外拓展

1. 上網(wǎng)查資料，了解和端午節(jié)有關(guān)的故事和傳說(shuō)。

2. 用學(xué)過(guò)的方法自己讀一讀以下和端午有關(guān)的詩(shī)。

〔宋〕張耒的《和端午》

〔宋〕梅堯臣《五月五日》

〔唐〕李隆基《端午》

〔唐〕盧肇《競(jìng)渡詩(shī)》

設(shè)計(jì)意圖：成功的語(yǔ)文課就是要讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的生活方式。部編小學(xué)語(yǔ)文教材總主編、北京大學(xué)語(yǔ)文研究所所長(zhǎng)溫儒敏說(shuō)，新版語(yǔ)文教材，主治讀書(shū)少。好的語(yǔ)文課并非是死摳課文和課本，而是要給學(xué)生以讀書(shū)的方法，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興味，培養(yǎng)熱愛(ài)讀書(shū)、喜歡思考的人。擴(kuò)大閱讀量，加強(qiáng)課內(nèi)外溝通，是當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)方向。在課后推薦學(xué)生閱讀跟端午有關(guān)的古詩(shī)詞，了解和端午節(jié)有關(guān)的故事和傳說(shuō)，意在形成一個(gè)教讀—自讀—課外導(dǎo)讀的教學(xué)模式，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的目的。

（作者單位：湖南大學(xué)子弟小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘 黃曉夏）