潘金蓮悲劇命運(yùn)芻議

王婕

摘 要： 潘金蓮的人物形象始于《水滸傳》，豐富于《金瓶梅》。小說(shuō)中的潘金蓮是個(gè)水性楊花、狠毒潑辣的蛇蝎美人，一生徘徊于眾多男性之間，最后的命運(yùn)極其悲慘，究其悲劇成因，無(wú)不與當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代背景、潘金蓮自身的性格特征及武松對(duì)她的影響相關(guān)。本文就這三個(gè)方面對(duì)潘金蓮的悲劇命運(yùn)加以分析。

關(guān)鍵詞： 潘金蓮 悲劇命運(yùn) 武松

《金瓶梅》全書(shū)的背景被安置在北宋末年，是從《水滸傳》中“武松殺嫂”的故事情節(jié)中延伸出來(lái)的，表面看似是寫(xiě)宋朝，實(shí)則是在諷刺明代中晚期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這是一部具有歷史意義的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的腐敗與虛偽，反映了人性的丑惡。小說(shuō)不僅塑造了西門(mén)慶這個(gè)人物形象，還著力塑造了身處西門(mén)府中的各種女性形象，潘金蓮是小說(shuō)中頭號(hào)女性代表。從其出身、環(huán)境、性格等分析，可以看到：封建社會(huì)和不幸的家庭遭遇，把這個(gè)原本單純的女性逼到了絕路上?！盁o(wú)論古往今來(lái)的人們?cè)趺纯矗私鹕彽拇_是在封建專制及封建禮教的重重壓迫下的、千千萬(wàn)萬(wàn)受害婦女中的一個(gè)敢于反抗的典型人物”[1]。

一、潘金蓮悲劇命運(yùn)的根源

潘金蓮無(wú)疑是個(gè)背上了一世罵名、被丑化了的小角色。即便到了現(xiàn)在，這一角色也常被人提起當(dāng)作反面教材。其一生用“悲劇”二字就可以概括，而究其悲劇根源，社會(huì)背景、家庭環(huán)境、性格缺陷等無(wú)不是造成其悲劇的重要原因。

（一）社會(huì)背景下的悲劇產(chǎn)物

什么樣的社會(huì)造就什么樣的人，社會(huì)背景是分析人物形象的重要方面?！督鹌棵贰樊a(chǎn)生于明代嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期，其時(shí)禁錮人性的、迂腐的封建思想仍然根深蒂固。當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的程朱理學(xué)主張“存天理，滅人欲”，壓制了人性的自由發(fā)展，“這個(gè)時(shí)代，官商結(jié)合，商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層正在崛起，人們?cè)趦蓸O分化中，受到金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的猛烈沖擊，價(jià)值觀念發(fā)生了急劇的變化，奢華淫逸之風(fēng)也迅即彌漫了整個(gè)社會(huì)”[2]。潘金蓮就處在這樣一個(gè)矛盾交織的大環(huán)境中，她不甘心就此沉淪，想在家庭中能占有一席之位，加之自身欲望的強(qiáng)大、對(duì)個(gè)性解放的追求、對(duì)愛(ài)情美滿的渴望，但最終卻迷失方向，成了封建禮教的犧牲品。

如果將潘金蓮放在現(xiàn)代社會(huì)，那么最多背負(fù)一個(gè)不守婦道的罵名，不至于被奪去性命，死相那么慘烈。因此，潘金蓮最后的悲慘結(jié)局與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣有很大的關(guān)系。

（二）家庭環(huán)境對(duì)其悲劇的促成

家庭環(huán)境與教育對(duì)一個(gè)人的身心發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，然而潘金蓮卻無(wú)福接受正規(guī)的啟蒙教育。伴隨著她的出生，悲劇的種子便開(kāi)始釀成。潘金蓮的人生從小就十分坎坷，“父親死了，做娘的因度日不過(guò)，從九歲賣(mài)在王招宣府里”，“后王招宣死了，潘媽媽爭(zhēng)將出來(lái)，三十兩銀子，轉(zhuǎn)賣(mài)與張大戶家”（《金瓶梅詞話》第一回）。在這些敘述里，我們可以直觀地看到她童年的不幸。本該是平靜順利的生活卻因父親的離世發(fā)生了翻天覆地的變化。如果不出意外潘金蓮會(huì)順當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)大成人，嫁入一個(gè)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人家，生養(yǎng)孩子，過(guò)上安逸的生活?？涩F(xiàn)實(shí)對(duì)她是殘忍的，在一個(gè)人生觀、價(jià)值觀、世界觀逐漸形成的年紀(jì)，她的原生家庭沒(méi)有給她身心健康發(fā)展的正常環(huán)境，她連最基本的人身自由都沒(méi)有。同時(shí)錢(qián)本位的思想深深地根植在她的頭腦里，錢(qián)是萬(wàn)能的，只要能夠活命，她就不惜賣(mài)身?yè)Q取生活的資本。諸多無(wú)奈的客觀條件導(dǎo)致潘金蓮的人生觀變得扭曲、異化。

潘金蓮被賣(mài)到張大戶家后，本來(lái)就生得有幾分姿色的她不禁讓張大戶垂涎三尺，趁老婆不在家時(shí)把潘金蓮叫到房間里收用了。“張大戶自從收用了潘金蓮之后，身上添了五種病癥”（《金瓶梅詞話》第一回），這對(duì)于地位日漸受到威脅的正室來(lái)說(shuō)，恰好找到了趕走潘金蓮的機(jī)會(huì)。張大戶舍不得潘金蓮，可是又迫于要命，就想到一個(gè)對(duì)他而言兩全其美的辦法，免費(fèi)把潘金蓮送給“三寸丁谷樹(shù)皮”的武大?！翱梢?jiàn)，這就是有錢(qián)人的慷慨之舉。名為侏儒之妻，實(shí)際上是供這位‘登徒子淫樂(lè)的外室”[3]。就這樣，潘金蓮迎來(lái)了人生中的第三個(gè)主人。武大得了張大戶的好處，一方面自己沒(méi)出息向人家伸手，另一方面潘金蓮本來(lái)就是張大戶的女人，因此，就算不小心回家撞見(jiàn)了張大戶和潘金蓮在家里幽會(huì)也不敢說(shuō)什么。如果說(shuō)武大有足夠擔(dān)當(dāng)?shù)脑挘敲创罂梢跃芙^張大戶的資助，和潘金蓮搬去別的地方重新過(guò)活；可是武大卻選擇了噤聲，繼續(xù)過(guò)著沒(méi)有廉恥的日子。他懦弱的表現(xiàn)將潘金蓮?fù)频迷絹?lái)越遠(yuǎn)，且他的丑陋與潘金蓮的美貌形成了強(qiáng)烈的反差。更何況潘金蓮想要的是一個(gè)可以給她依靠、為她遮風(fēng)擋雨、帶給她生活情趣的丈夫，毫無(wú)疑問(wèn)，武大不是這樣的人?！昂鲆蝗?，大戶得患陰寒病癥，嗚呼哀哉死了。主家婆察知其事，怒令家僮將金蓮、武大實(shí)時(shí)趕出，不容在房子里住”（《金瓶梅詞話》第一回）。張大戶死了，本來(lái)就對(duì)武大十分憎嫌的潘金蓮再也不用在這場(chǎng)婚姻中逢場(chǎng)作戲，他們的婚姻因此名存實(shí)亡了。

從父親的死亡到張大戶的一命嗚呼，潘金蓮發(fā)現(xiàn)她所有的努力到頭來(lái)竟只換得一個(gè)為她不齒的武大郎，她甚至連被轉(zhuǎn)賣(mài)以碰到個(gè)好人家的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。她遭受的不幸讓她開(kāi)始明白：因?yàn)樨毟F失去了自由，因?yàn)樨毟F遭受了不公正的對(duì)待，甚至失去了女兒身。沒(méi)有所謂的愛(ài)情，只有權(quán)錢(qián)交易，唯有攀附于男權(quán)她才可能得到自己想要的，這就使她以后所做出的一系列傷天害理之事有了一個(gè)合理的解釋，因此她的悲劇與她的家庭及成長(zhǎng)環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。

（三）自身性格釀成的悲劇

如果說(shuō)社會(huì)環(huán)境與家庭環(huán)境是釀成潘金蓮悲劇結(jié)局的客觀原因的話，那么她自身的性格缺陷就是造成她悲劇的主觀、直接的原因。潘金蓮的性格是復(fù)雜多樣的，其性格形成來(lái)自多方面的原因。她自幼在王招宣府中學(xué)習(xí)吹拉彈唱，才情出眾，相貌又出眾，這都讓西門(mén)慶鐘情不已，但同時(shí)她受到的寵溺也強(qiáng)化了她自負(fù)強(qiáng)橫的性格。但自嫁入西門(mén)府里，與西門(mén)慶的各房妻妾相比她又不由心生自卑，因?yàn)樗炔蝗鐓窃履锬菢佑酗@貴的身世背景，又不如孟月樓那樣錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫，更未能像李瓶?jī)耗菢訛槲鏖T(mén)慶生下個(gè)兒子，再加上從小被當(dāng)作商品賣(mài)來(lái)賣(mài)去，沒(méi)有屬于自己的家，遇到的男人無(wú)不貪圖自己的美色，從未真心對(duì)待過(guò)她，這讓她沒(méi)有絲毫安全感。各種復(fù)雜的性格交織在這位美艷女子的身上，讓她在西門(mén)府里變得無(wú)法安分守己，自私自利，潑辣殘忍。

自卑的心理引發(fā)了潘金蓮的嫉妒之心，“西門(mén)慶對(duì)其他的妻妾稍有青睞，她就馬上醋意大發(fā)，指桑罵槐，鬧得府上不得安寧”[4]。為了樹(shù)立自己在西門(mén)府里的地位，順便再滅滅其他人的威風(fēng)，她先從在廚房里管事的四娘孫雪娥下手。因?yàn)閷O雪娥有違背她想法的征兆，她便挑唆西門(mén)慶狠狠打了孫雪娥一頓；因?yàn)榧刀柿锢钇績(jī)簽槲鏖T(mén)慶生下了兒子官哥，而此后西門(mén)慶就很少去自己那里了，心里的仇恨又使她開(kāi)始謀劃怎樣殺害李瓶?jī)耗缸?。潘金蓮苦心?xùn)練自己的白獅子貓，刻意設(shè)計(jì)讓貓咬死了官哥，突如其來(lái)的喪子劇痛讓李瓶?jī)喊Q而亡，這才徹底解了潘金蓮的心頭之恨；她又擔(dān)心宋慧蓮搶奪妾的位置，便唆使西門(mén)慶栽贓于宋慧蓮的丈夫來(lái)旺兒，反過(guò)來(lái)又挑撥孫雪娥和宋慧蓮的關(guān)系，使她們互生仇恨，導(dǎo)致二人反目成仇，宋慧蓮也自縊身亡，既逼死了宋慧蓮又打擊了孫雪娥的囂張氣焰。在挑撥與謀害各房妻妾的伎倆上潘金蓮可謂是無(wú)所不用其極。她認(rèn)定了只要能牢牢拴住西門(mén)慶的心，得到獨(dú)寵才能在這里生活下去，不被別人欺負(fù)。也許是童年慘痛的經(jīng)歷讓潘金蓮在對(duì)霸占西門(mén)慶這件事情上有如此深的執(zhí)念，為了站穩(wěn)腳跟，掌握自己的命運(yùn)，她豁出去了。一個(gè)人想方設(shè)法地去毀滅別人，總有一天她也會(huì)被別人毀滅。潘金蓮以后的命運(yùn)走向在進(jìn)入西門(mén)府后就變得愈發(fā)清晰了。

她極度缺乏安全感，這讓她格外重視對(duì)男權(quán)的攀附，她要獨(dú)占男人的愛(ài)證明自己存在的價(jià)值和意義。潘金蓮是愛(ài)西門(mén)慶的，可往往越是愛(ài)得真切就越是希望自己能成為對(duì)方的唯一。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，一夫多妻是社會(huì)的主流，西門(mén)慶又風(fēng)流成性，這都讓潘金蓮渴望專情的愛(ài)情觀崩塌。在西門(mén)慶無(wú)暇獨(dú)寵她時(shí)，她開(kāi)始尋找下一個(gè)愛(ài)情的“替代品”。她與琴童私通，與女婿陳經(jīng)濟(jì)存有不可告人的奸情，甚至在被吳月娘趕回茶樓的前夜還與王婆的兒子通奸，希望通過(guò)出賣(mài)身體獲得寵愛(ài)。西門(mén)慶死后，又被賣(mài)出西門(mén)家，她甚至一度還天真地幻想能嫁給武松，最后卻慘死在了武松的刀下。

殘酷的西門(mén)府生活磨滅了潘金蓮本初的單純、善良。如果她嫁過(guò)來(lái)之后能夠安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子，與其他幾房妻妾和平相處，少一些嫉妒與不甘，抑制住欲望，不給西門(mén)慶戴綠帽子，她也許不會(huì)在西門(mén)慶死后被趕出家門(mén)，也許不會(huì)被前來(lái)尋仇的武松殺死，落得身首異處的下場(chǎng)了。這一切苦果都是她咎由自取的。

二、武松在潘金蓮悲劇命運(yùn)形成中的作用

武松是潘金蓮性命的終結(jié)者，也是潘金蓮生命中最重要的男人之一。他是導(dǎo)致潘金蓮悲劇人生的間接原因。武松是潘金蓮生命中第一個(gè)愛(ài)戀對(duì)象，為了使這份愛(ài)變得圓滿，潘金蓮甚至獻(xiàn)出了自己的生命。她從小經(jīng)歷了太多苦楚，生活安定下來(lái)后嫁給武大做妻子，偏偏武大各個(gè)方面都入不了她的眼。在對(duì)武大極度不滿的怨氣無(wú)處宣泄時(shí)，人高馬大、孔武有力的武松出現(xiàn)了。兄弟二人強(qiáng)烈的對(duì)比讓潘金蓮明確了自己心中所向。人性使然，潘金蓮自然對(duì)英雄武松產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，還產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，一廂情愿地認(rèn)為武松也對(duì)她暗生情愫，于是便對(duì)武松展開(kāi)了愛(ài)情攻勢(shì)。在《水滸傳》第二十四回中潘金蓮衣著暴露，用言語(yǔ)調(diào)戲武松：“我聽(tīng)得一個(gè)閑人說(shuō)道，叔叔在縣前東街上養(yǎng)著一個(gè)唱的，敢端的有這話么？”得到武松否定的答復(fù)后，潘金蓮開(kāi)始用行動(dòng)挑逗武松。她一手端著酒杯，一手在武松的肩胛上游走著，甚至拿起了自己喝過(guò)的殘酒對(duì)武松說(shuō)道：“你若有心，吃我這半盞殘酒?！盵5]終于，武松按捺不住心中隱忍已久的怒火而爆發(fā)了，奪過(guò)潘金蓮手中的酒杯潑在地下說(shuō)道：“嫂嫂休要恁地不識(shí)羞恥！武二是個(gè)頂天立地的男子漢，不是那等敗壞風(fēng)俗沒(méi)人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識(shí)廉恥，為此等的勾當(dāng)。倘有風(fēng)吹草動(dòng)，我武二眼里認(rèn)的是嫂嫂，拳頭卻不認(rèn)的是嫂嫂！”[6]武松一番擲地有聲、錚錚傲骨的話羞紅了潘金蓮的臉，她只得收拾了杯盤(pán)盞碟悻悻地離去。武松能在潘金蓮如火般的熱烈攻勢(shì)下還保持著冷靜的頭腦，坐懷不亂，首先因?yàn)樗麄兪鞘迳╆P(guān)系，武大是他的親哥哥，他必定要維護(hù)哥哥的利益，絕不會(huì)做出這般有損人倫的事情，這是他堅(jiān)守的底線。潘金蓮求愛(ài)失敗，只能怪她選錯(cuò)了對(duì)象。這件事可以看出潘金蓮和武松的愛(ài)情觀大相徑庭，也注定了他們的關(guān)系只能是叔嫂關(guān)系。通過(guò)這個(gè)事件，武松看透了潘金蓮不甘寂寞，水性楊花的本性。后來(lái)武松受知縣之命去往東京，為了幫助哥哥維持好這段來(lái)之不易的婚姻，不被人辱，武松臨行前給武大出了個(gè)主意，“假如你每日賣(mài)十扇籠炊餅，你從明日為始，只做五扇籠出去賣(mài)；每日遲出早歸，不要和人吃酒。歸到家里，便下了簾子，早閉上門(mén)”[7]。武松的初衷是為了讓武大把時(shí)間多用在家庭維系上，不給她勾引浮浪子弟的機(jī)會(huì)。武大實(shí)際上也是照武松所說(shuō)去做的：“每日只是晏出早歸，歸到家里便關(guān)了門(mén)?！薄白源?，這婦人約摸到武大歸時(shí)，先自去收了簾子，關(guān)上大門(mén)。”[8]可偏偏為了省是非而拉下簾子的行為卻成了潘金蓮和西門(mén)慶一見(jiàn)鐘情的契機(jī)，一竿子打出了一段奸情。

不久之后就發(fā)生了潘金蓮與西門(mén)慶勾搭成奸、武大被殺的慘劇。一年后，武松完成了知縣派下的命令回到了清河縣，他心心念念地趕回去見(jiàn)哥哥，而此時(shí)的武大早已被潘金蓮和西門(mén)慶這對(duì)奸夫淫婦毒害致死，時(shí)隔一年武松見(jiàn)到的卻只是哥哥的靈位。問(wèn)及哥哥的死因，潘金蓮只說(shuō)是害心口疼而死的，武松怎會(huì)不知自己的哥哥身上有什么病狀，自然覺(jué)得哥哥死得蹊蹺，便兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)找到了給武大殮尸的何九叔，確定武大是死于潘金蓮和西門(mén)慶的毒害后武松找到了潘金蓮，誓要將她殺死以慰哥哥在天之靈，“那婦人見(jiàn)頭勢(shì)不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來(lái)，兩只腳踏住他兩只胳膊，扯開(kāi)胸脯衣裳。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，把尖刀去胸前只一剜，口里銜著刀，雙手去斡開(kāi)胸脯，取出心肝五臟，供養(yǎng)在靈前。肐查一刀，便割下那婦人頭來(lái)，血流滿地”[9]。武松對(duì)潘金蓮的恨在這一時(shí)刻表達(dá)得淋漓盡致。

潘金蓮的愛(ài)情在武松那里受挫后，轉(zhuǎn)而投向了西門(mén)慶，她貪圖一時(shí)歡愉謀殺自己的親夫，被情欲沖昏了頭腦，全然忘記了還有武松這位鐵骨錚錚的小叔，殺兄之仇武松怎會(huì)輕易姑息，她就這樣死在了武松的刀下，落了個(gè)死無(wú)全尸的悲慘結(jié)局。被鐘愛(ài)的武松置于死地，潘金蓮實(shí)在是可憐又可悲。

潘金蓮的人物形象突破了中國(guó)古典小說(shuō)中傳統(tǒng)女性角色的定位，她讓人可恨又可憐，她有著不能替代的悲劇意義和悲劇價(jià)值?！八窃谖鏖T(mén)慶所統(tǒng)治的以男權(quán)為本位的一個(gè)黑暗王國(guó)里，在充滿罪惡、污穢的環(huán)境中開(kāi)出的一朵惡之花”[10]。通過(guò)潘金蓮的一生，女性所經(jīng)歷的痛苦昭然若揭。特定的時(shí)代造就了潘金蓮這個(gè)人物，也是這樣一個(gè)時(shí)代造就了潘金蓮無(wú)法逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃吉昌.《金瓶梅》新論[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007：121.

[2]袁行霈.中國(guó)文學(xué)史·第四卷[M].北京：高等教育出版社，2005：143.

[3]張晨輝.《金瓶梅》中一個(gè)多面體的文學(xué)形象──潘金蓮悲劇命運(yùn)成因探析[J].北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1999（03）：59.

[4]宋運(yùn)娜.再評(píng)《金瓶梅》中潘金蓮形象[J].社科縱橫，2007（08）：125.

[5][6][7][8][9]施耐庵，羅貫中.水滸傳[M].北京：人民文學(xué)出版社，1997：297，298，300，302，342.

[10]周先慎.論潘金蓮悲劇[J].中國(guó)文化研究，1995（04）：87.