大學(xué)生“精致利己主義”現(xiàn)象調(diào)查探討

程萬(wàn)里，謝姝倩，潘品釗，張鄭玉，徐思迪

摘 要：隨著錢理群教授在“理想大學(xué)”專題研討會(huì)上的演講，“精致利己主義”一詞廣為流傳，錢教授更是指出大學(xué)是孕育“精致利己主義者”的溫床。文章在相關(guān)學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)生精致利己主義進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，走訪各大高校實(shí)地調(diào)研，從大學(xué)生生源分布、成長(zhǎng)教育、家庭成員構(gòu)成、交際環(huán)境等方面采集具體指標(biāo)數(shù)據(jù)，同時(shí)設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，研究大學(xué)生精致利己主義形成的根源。通過(guò)聚焦大學(xué)生群體中現(xiàn)存的關(guān)于精致利己主義的隱性問題，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，探究大學(xué)生精致利己主義在個(gè)人與社會(huì)發(fā)展中的利弊。為大學(xué)生未來(lái)個(gè)人發(fā)展提供幫助。

關(guān)鍵詞：精致利己主義；特點(diǎn)；原因；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-4428（2018）05-116-02

“精致利己主義”是利己主義的隱蔽的表現(xiàn)形式，利己主義者得寸進(jìn)尺，精致利己主義者張弛有度，他們善于表演，人情世故爛熟于心，懂得如何利用體制巧妙地達(dá)到自己的目的，并且不落人口舌，但不可否認(rèn)的是，他們?nèi)鄙倭艘活w敬畏之心，求學(xué)問教、體制法度等成了他們?yōu)樽陨砟怖墓ぞ?，長(zhǎng)此以往，對(duì)社會(huì)的危害遠(yuǎn)甚于其他。文章立足于實(shí)際，深入大學(xué)生群體之中，試圖探討大學(xué)生“精致利己主義”現(xiàn)象形成的根源，并提出相應(yīng)的建議以應(yīng)對(duì)“精致利己主義”現(xiàn)象。

一、 大學(xué)生“精致利己主義”的特點(diǎn)

（一）精致性

精致利己主義之所以區(qū)別于利己主義，貴在“精致”二字。精致利己主義者絕不僅限于達(dá)到自己的目的，而是利用自己精彩的偽裝將事情完成得合情合理，甚至在別人眼中自己還是吃虧的一方，從而既不落人口舌，又能巧妙地達(dá)到目的。他們運(yùn)用自己的高情商、高偽裝，將“不擇手段”演變成了“精致”，錢理群教授曾舉例，有一位學(xué)生，為了能夠得到一封錢老的推薦信，連續(xù)數(shù)日在錢老的課堂上表現(xiàn)積極，課后也與錢老探討學(xué)問，可當(dāng)他得到了推薦信后，便不知所蹤，以一種只需付出些許時(shí)間，不需其他任何代價(jià)的方法便達(dá)到了自己的目的，不可謂不“精致”。事實(shí)上，當(dāng)下的許多大學(xué)生均以變得“精致”，僅以交友一道為例，成績(jī)優(yōu)異、背景強(qiáng)大者優(yōu)先，家世相當(dāng)、可與共事者次之，身無(wú)長(zhǎng)處者則不予考慮。在如此心理的作祟下，人性已經(jīng)開始慢慢發(fā)生變化。

（二）利己性

精致利己主義雖與利己主義有所區(qū)別，但萬(wàn)變不離其宗，精致利己主義者無(wú)論如何精致，如何巧妙地利用體制去達(dá)到自己的目的，始終離不開利己二字，換而言之，無(wú)論他們是不擇手段還是精致無(wú)比，在他們心中，總是以利為先，道德二字可以先靠邊，故此錢理群教授甚是心痛于那位學(xué)生的所作所為，本以為是得意門生，卻也躲不過(guò)利益二字。

（三）得失性

精致利己主義者在達(dá)成目標(biāo)時(shí)確實(shí)有自己獨(dú)特的一套方案，并且往往能實(shí)現(xiàn)最終目的，但無(wú)論如何精致，如何巧妙，對(duì)一個(gè)人只能使用一次，換言之，當(dāng)別人發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被利用之后便不會(huì)再相信，而且雙方的關(guān)系會(huì)瞬間降至冰點(diǎn)，從此不相往來(lái)，如今的大學(xué)生考前對(duì)任課老師畢恭畢敬以換取復(fù)習(xí)資料，考過(guò)后便不知老師姓甚名誰(shuí)，如此例子，比比皆是。

（四）社會(huì)性

精致利己主義者與他人不同的地方便在于人性，他們比常人想得多，想得深，他們善于利用周圍的一切，但利用終歸不是人與人相處的常態(tài)，若是再有積極向上、認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生出現(xiàn)在老師面前，老師不由得也會(huì)思考這是否又是一個(gè)想得到什么的學(xué)生，是否又是一個(gè)善于偽裝自己的學(xué)生？這難免會(huì)“殃及池魚”。再者，當(dāng)他人看到精致利己主義者利用高明的手段風(fēng)生水起時(shí)，內(nèi)心難免會(huì)有所向往，盲目跟風(fēng)，長(zhǎng)此以往，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)有所變化。

二、 “精致利己主義”的形成原因

（一）家庭環(huán)境的引導(dǎo)

當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小獨(dú)享家中父母、長(zhǎng)輩的寵愛，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化影響下，父母也總是把一切傾注于孩子，不論是在生活上還是在其他方面，做父母的絕對(duì)不想讓自己的孩子落后于其他孩子，因此為了給孩子未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，他們甚至動(dòng)用自身的資源做出一些“損人利己”的行為，慢慢地，孩子懂得了自私，有些甚至變?yōu)橥晖耆淖运?。父母的言傳身教和?duì)孩子的寵溺造成了當(dāng)代大學(xué)生身上尤為常見的問題，也就是“精致利己主義”。

（二）校園氛圍的影響

如今學(xué)校教育也是形成精致利己主義的一大原因。教育應(yīng)是為了追求真理，授以知識(shí)，培養(yǎng)道德，然而如今它卻異化為追名逐利的一種途徑，形成了學(xué)生和學(xué)校的“功利化”?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，這種思想早已在大家心中根深蒂固，而學(xué)生和家長(zhǎng)通過(guò)不正當(dāng)途徑在學(xué)校獲利的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。而學(xué)校名望和發(fā)展，也是采取各種捷徑獲取利益。這些都導(dǎo)致大學(xué)生處在一個(gè)不太健康的教育環(huán)境中。

（三）源于社會(huì)的壓力

當(dāng)今社會(huì)一定程度上的不公平性給本身無(wú)背景的人們施加了更多壓力。在起點(diǎn)不同的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，出身寒門的有才識(shí)的人如果做到真真正正的心懷天下，缺乏“利己主義”，那成功的可能性可以說(shuō)是極為渺茫。因此，越來(lái)越多渴望成功的人在“利己”和“利他”之間，毫不猶豫地選擇了“利己”，以滿足自己的利益為首要目標(biāo)。所以說(shuō)，“精致利己主義”在某種意義上來(lái)說(shuō)是被如今的社會(huì)風(fēng)氣激發(fā)出來(lái)的必要的生存技能。

三、 應(yīng)對(duì)“精致利己主義”的策略

（一）提升自我品質(zhì)，理性面對(duì)得失

四年的大學(xué)生活是人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為了一時(shí)的利益得失，使自己變得沽名釣譽(yù)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不智。大學(xué)這一階段是為了更好地邁入社會(huì)，在如今改革開放不斷深入，各項(xiàng)體制不斷完善的大環(huán)境下，一切游走在道德與法律邊緣的行為終將被取締。故此大學(xué)生應(yīng)該時(shí)刻保持警醒，與追名逐利相比，求學(xué)問教，提高自身的文化與道德修養(yǎng)方為正道。

（二）適調(diào)家庭環(huán)境，教書更要育人

家庭與學(xué)校是大學(xué)生的主要生存環(huán)境。從家庭層面來(lái)說(shuō)，父母應(yīng)該起到一個(gè)領(lǐng)路人的作用，在孩子面前，務(wù)必發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、勤懇善良的精神，教導(dǎo)孩子要戒驕戒躁，不能沉迷于功名利祿和一己之私，杜絕“精致”做事，而要腳踏實(shí)地，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，學(xué)校要規(guī)范校風(fēng)，制定科學(xué)理性的規(guī)則，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)嚴(yán)守道德底線，不能在規(guī)矩外行事，更不能產(chǎn)生惡意競(jìng)爭(zhēng)的行為。學(xué)校不僅要傳授學(xué)問與知識(shí)，更要育人，讓學(xué)生通過(guò)自身的努力獲得收獲，也能讓他們明白曲意逢迎、追名逐利并無(wú)半點(diǎn)好處。

（三）弘揚(yáng)社會(huì)正能量，不拘一格降人才

馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系觀告訴人們一個(gè)人只要處在這個(gè)社會(huì)上，便會(huì)與這個(gè)社會(huì)有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。古語(yǔ)道：“風(fēng)清則氣正?！薄熬吕褐髁x者”用盡手段，不惜代價(jià)地去做事，無(wú)非是想通過(guò)這樣來(lái)博一個(gè)大好前程，這也證明了當(dāng)下社會(huì)通過(guò)踏實(shí)努力、勤勉肯干來(lái)獲得機(jī)遇已然并不是那么通暢了，故此我們應(yīng)該極力去弘揚(yáng)社會(huì)正能量，讓每一個(gè)人都能感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所包含的哲理，杜絕奢靡之風(fēng)，將社會(huì)風(fēng)氣拉回實(shí)干興邦這一正途，對(duì)于偷奸?；藨?yīng)以重處，踏實(shí)肯干之人應(yīng)以鼓勵(lì)，同時(shí)，還要不斷完善各種社會(huì)體制，例如獎(jiǎng)懲機(jī)制、選賢任能機(jī)制等等，讓百姓明白，尊重知識(shí)、尊重勤奮、尊重人才才是這個(gè)社會(huì)的主流風(fēng)氣，長(zhǎng)此以往，人們才會(huì)尊重規(guī)則，國(guó)家也才能安定。

參考文獻(xiàn)：

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[5]魏干.誰(shuí)造就了“精致的利己主義者”[J].民主與科學(xué)，2012，（02）.

作者簡(jiǎn)介：

程萬(wàn)里，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院金融學(xué)專業(yè)學(xué)生；

謝姝倩，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院金融學(xué)專業(yè)學(xué)生；

潘品釗，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院金融學(xué)專業(yè)學(xué)生；

張鄭玉，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)CIMA專業(yè)學(xué)生；

徐思迪，南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院會(huì)計(jì)學(xué)CIMA專業(yè)學(xué)生。