陶行知教育思想對(duì)當(dāng)前德育工作的啟示

摘要：陶行知先生是我國偉大的人民教育家，他提出了秉承生活教育思想的精髓、具有生活教育特色的生活德育理論。德育是教育重要組成部分，由于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化的影響，我國德育已經(jīng)陷入一種與生活疏離的困境。如何使之走出困境？本文將以初中化學(xué)教學(xué)為例，借鑒陶行知的生活德育論，探討當(dāng)前德育工作從陶行知教育思想中獲得的思想啟示，從而提高初中德育教學(xué)的能力，促進(jìn)我國德育教育的發(fā)展與進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：陶行知生活德育論；德育教育；初中化學(xué)教學(xué)

一、 引言

陶行知的生活德育論以“生活即教育”為理論基礎(chǔ)，通過集體生活與學(xué)生自治的途徑實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“真人”的德育目標(biāo)，其中還包括偉大的“真”教師的師德觀和科學(xué)教育、科技倫理道德思想。傳統(tǒng)宣講式的德育教育，違背了初中階段學(xué)生的心理發(fā)展和道德培養(yǎng)規(guī)律，在化學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，完全脫離生活，一味地死記硬背理論知識(shí)，追求分?jǐn)?shù)。化學(xué)是一門實(shí)踐性科學(xué)，初中化學(xué)教學(xué)則是最基礎(chǔ)的化學(xué)知識(shí)。在社會(huì)生活中，化學(xué)物質(zhì)、化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)變化無處不在。所以，我們應(yīng)設(shè)法把化學(xué)課堂融入社會(huì)生活中去，把學(xué)生引入廣闊的生活實(shí)踐中去。

二、 陶行知生活德育論體系的構(gòu)建

（一） 陶行知生活德育論的理論基礎(chǔ)——“生活即教育”

陶行知認(rèn)為，教育應(yīng)以生活為中心，也就是“生活即教育”?！吧罴唇逃笔且环N教育思想，也是一種教育方法。無論從思想角度還是教育方法中，我們都能深入挖掘到“德育”中去。陶行知提出關(guān)于生活德育的理論。“人生需要什么，我們就教什么?！边@充分體現(xiàn)了德育生活化，即我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中都得到思想道德教育，而不是單純的說教。只有這樣，學(xué)生們才能學(xué)會(huì)“道德理論”與“道德實(shí)踐”的轉(zhuǎn)化，學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的思想道德問題。

（二） 陶行知生活德育論的指導(dǎo)原則——“教學(xué)做合一”

“教學(xué)做合一”是陶行知生活德育理論的進(jìn)一步闡釋?！敖虒W(xué)做合一”，是一件事中的三個(gè)方面，即從事、發(fā)展和這件事對(duì)別人影響的三個(gè)角度來實(shí)現(xiàn)生活理想。它的原則就是事情怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教，亦即教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法。所以，做是教與學(xué)的基礎(chǔ)。

“教學(xué)做合一”就是要將教學(xué)與實(shí)踐統(tǒng)一起來，教師要注重師生之間的溝通與互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。還應(yīng)在教學(xué)過程中，把德育教育和生活實(shí)際相結(jié)合。從而提高學(xué)生的德育素質(zhì)，完善自己，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)思想道德意識(shí)，提升自己的綜合素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)各科課程的過程中，主動(dòng)地與老師溝通交流，積極地參加各種德育教育實(shí)踐，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（三） 陶行知生活德育論的途徑——“集體生活與學(xué)生自治”

陶行知認(rèn)為，學(xué)生由自我個(gè)體向社會(huì)個(gè)體發(fā)展的必經(jīng)之路是集體生活。集體生活包括集體自治、集體探討和集體創(chuàng)造三大基本要素。集體自治是相對(duì)于學(xué)生自治而言建立在民主集中制基礎(chǔ)上通過培養(yǎng)學(xué)生自覺性而實(shí)現(xiàn)的；集體探討是在集體生活中獲得真知的過程；集體創(chuàng)造是從集體自治與集體探討中產(chǎn)生的。在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其初中階段的學(xué)生往往道德茫然。例如，舍己救人是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，然而，未成年人是否應(yīng)當(dāng)奮不顧身地拯救處于危難中的弱者？這是值得我們思考的。這時(shí)候，學(xué)校和社會(huì)就充當(dāng)集體的角色，深入探討如何對(duì)未成年人進(jìn)行道德認(rèn)知和道德行為教育。

“學(xué)生自治”是學(xué)生組織成團(tuán)體來自我管理。陶行知認(rèn)為，自治可以提高學(xué)生的自覺性和自我管理能力從而彌補(bǔ)性格上的不足，提高各方面能力。在德育教育過程中，學(xué)生可以自覺自主地從生活中獲得德育教育，也可以自覺自主地從德育教育中實(shí)現(xiàn)生活理想。

三、 陶行知生活德育論對(duì)初中化學(xué)教學(xué)的德育啟示

（一） “生活化”化學(xué)教學(xué)德育啟示

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)物質(zhì)，并讓學(xué)生把所學(xué)化學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中去。從而深刻體會(huì)化學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值，真正做到學(xué)以致用。例如學(xué)習(xí)淀粉在淀粉酶的作用下水解成麥芽糖的反應(yīng)，可以讓學(xué)生在咀嚼饅頭時(shí)認(rèn)真感受麥芽糖的甜味兒。這種例子不一而足，學(xué)生可以在體驗(yàn)的過程中培養(yǎng)唯物主義觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐出真知。

化學(xué)是一門與生活密切相關(guān)的自然科學(xué)，國家的工業(yè)發(fā)展與進(jìn)步以及我們的生活用品等都離不開化學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生參與化學(xué)實(shí)踐使其感受到化學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。

（二） “教學(xué)做合一化”化學(xué)教學(xué)德育啟示

化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)教學(xué)中學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活的橋梁，亦即化學(xué)教學(xué)中的“做”。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生可以獲得有關(guān)化學(xué)的新認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，在氫氯反應(yīng)的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用除教材之外的其他實(shí)驗(yàn)方法來得到實(shí)驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生通過親自參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，使他們體會(huì)到“做”與創(chuàng)造的樂趣。通過實(shí)驗(yàn)，提高了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能，更有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與實(shí)踐精神。在實(shí)驗(yàn)過程中，教師的教與學(xué)生的學(xué)自然而然地得到充分的體現(xiàn)。

（三） “自治化”化學(xué)教學(xué)德育啟示

“自治”，無論是學(xué)生個(gè)體還是集體，都是強(qiáng)烈的自我管理能力和自主自覺性的體現(xiàn)。在化學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐漸培養(yǎng)出對(duì)化學(xué)的興趣與熱愛，從而積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，并真正地學(xué)以致用。通過各種化學(xué)實(shí)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生集體主義和自然科學(xué)精神，有利于養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

四、 總結(jié)

陶行知的生活德育論超越了知性德育教育，使得我國逐漸走出德育教育困境，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德意識(shí)。知性德育更多的是以知識(shí)為中心，而陶行知的生活德育論以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生回歸現(xiàn)實(shí)生活，從現(xiàn)實(shí)生活中獲得德育教育。簡(jiǎn)單、機(jī)械的說教，使道德認(rèn)知與學(xué)生的實(shí)際生活相脫離，違背了學(xué)生健康心理發(fā)展規(guī)律。因此，我們應(yīng)大力踐行陶行知的生活德育論。

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作者簡(jiǎn)介：陳良鋒，江蘇省昆山市，昆山市亭林中學(xué)。