高中現(xiàn)代文閱讀高效課堂建構(gòu)探析

摘要：在高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，不少教師在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀課堂教學(xué)時(shí)，往往會(huì)用標(biāo)準(zhǔn)的“課文解析”代替學(xué)生的閱讀和思考，課堂效率不高。因此必須構(gòu)建高中現(xiàn)代文閱讀高效課堂，這就要做到重新回歸語文教學(xué)的“本原”，充分尊重學(xué)生的主體地位，重視起語文學(xué)科“工具性”和“人文性”的兩大特征，引導(dǎo)學(xué)生讀、問、悟，在自主學(xué)習(xí)能力提高的基礎(chǔ)上達(dá)到高效的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文閱讀；高效課堂；品悟鑒賞

構(gòu)建高效課堂有利于提高教學(xué)效率、學(xué)習(xí)效率，但真正的高效課堂應(yīng)該是，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，同時(shí)提升學(xué)生自學(xué)的能力，使之終身受益。就高中語文的現(xiàn)代文閱讀課來說，不能僅滿足于課文的分析和講解，而是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握理解分析現(xiàn)代文的方法，這才是能力所在，也是閱讀教學(xué)的核心任務(wù)。在具體教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)語文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感等方面要素的融匯整合；引導(dǎo)學(xué)生品味語言，感受作品形象、思想和情感等；鼓勵(lì)學(xué)生通過思考和體悟，體會(huì)作品內(nèi)涵、思想等。

一、 重視閱讀，拉近學(xué)生與文本的距離

所謂“書讀百遍，其義自見”。中國古代文人歷來就有重視閱讀的習(xí)慣，離開閱讀談?wù)Z文的學(xué)習(xí)，會(huì)讓語文學(xué)習(xí)成為無根的空中樓閣。相反，嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、反復(fù)的閱讀對(duì)于學(xué)生言語經(jīng)驗(yàn)的形成大有裨益。對(duì)現(xiàn)代文的閱讀，筆者認(rèn)為一是重視誦讀，二是要重視默讀。

誦讀是最常用的閱讀方法。它并不是文言文和詩歌的專利，在現(xiàn)代文學(xué)習(xí)中也被大量使用。誦讀既有利于對(duì)字詞句的理解和掌握，也有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章語言的品鑒能力，特別是一些飽含感情的現(xiàn)代文，誦讀容易使學(xué)生與之產(chǎn)生情感上的共鳴。此外，誦讀還能引導(dǎo)學(xué)生想象，提高學(xué)生的表達(dá)情感的能力，訓(xùn)練學(xué)生的思維。默讀是只默念于心，它有利于拉近與文本的距離，讓學(xué)生置身文本之中，從而獲得個(gè)人的閱讀體驗(yàn)。以朱自清的《荷塘月色》“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里……”以這一段為例，學(xué)生通過反復(fù)的誦讀，在仔細(xì)品味之下，幾個(gè)用得非常精妙的動(dòng)詞 “浮”“瀉”“籠”“畫”等，其妙處究竟在何處，就可以一一感知出來。一個(gè)“浮”字，寫出了月光灑在水上并與水波水乳交融的情景；一個(gè)“瀉”字，將把靜態(tài)的月光，化為動(dòng)態(tài)的流水，并與前面“如流水”的比喻貼切呼應(yīng)；月光的朦朧縹緲，其覆蓋的范圍之大、之廣，一個(gè)“籠”字又直接描繪出來……

二、 重視提問，有序完成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)

提問是教師進(jìn)行教學(xué)的常用方法，有時(shí)會(huì)貫穿整個(gè)教學(xué)過程，即所謂的問題教學(xué)法。一個(gè)優(yōu)秀的教師非常善于提問，而一個(gè)好的問題往往能達(dá)到事半功倍的效果。作為語文教師，提問要有針對(duì)性和啟發(fā)性，在提問之前要明確本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，所提問題要有圍繞一個(gè)中心點(diǎn)展開。具有啟發(fā)性的問題能激發(fā)學(xué)生的求知、探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)思考，具有針對(duì)性的問題，可以精準(zhǔn)地開發(fā)學(xué)生的思維，驅(qū)使其走向思維“深水區(qū)”，從而實(shí)現(xiàn)思維發(fā)展素養(yǎng)的提升。

在具體的教學(xué)過程中，教師經(jīng)常采取的辦法是以問題鏈作為依托，通過向?qū)W生提問，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生探究問題、解決問題，以此來完成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)，在教學(xué)中，課堂設(shè)問指引著教學(xué)方向，在語文教師要精心設(shè)計(jì)提問，以優(yōu)質(zhì)問題打造優(yōu)質(zhì)高效現(xiàn)代文閱讀課堂。設(shè)問時(shí)，教師可以預(yù)先設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)小問題，讓問題呈梯度式層層深入，在解決一個(gè)個(gè)問題的過程中，逐漸加深學(xué)生對(duì)于文本的理解與把握。要注意提問是面向全體學(xué)生的，調(diào)動(dòng)起所有學(xué)生的積極性，在問題的解決中鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀、多思考、多探究，用主動(dòng)探究代替被動(dòng)聆聽。同時(shí)，也要講究提問的方式方法，既可以向個(gè)人提問，還可以根據(jù)小組劃分進(jìn)行小組提問，既可以讓學(xué)生回答問題，還可以讓學(xué)生講授自己的觀點(diǎn)。

三、 重視感悟，引導(dǎo)學(xué)生品悟鑒賞文本

一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)個(gè)體都是不同的，他們對(duì)這個(gè)世界的經(jīng)驗(yàn)也各不相同，當(dāng)然看法、感受也不一樣。所以，同一個(gè)故事，同一個(gè)形象，同一段語言，對(duì)于不同的讀者來說，往往會(huì)有千差萬別的認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)時(shí)，教師要重視讀、問，也要重視學(xué)生個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)感悟，在閱讀鑒賞過程中，不能將自己的理解和認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要尊重學(xué)生的感悟，因?yàn)檫@是他們進(jìn)行審美鑒賞與創(chuàng)造的源頭。

以小說《項(xiàng)鏈》為例，文章主題是批判女主人公的小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心。但在授課的過程中，筆者所帶班級(jí)中有同學(xué)就指出，“瑪?shù)贍柕聛G失了項(xiàng)鏈，但她憑借和丈夫一起辛勤的勞動(dòng)還上了巨款，盡管結(jié)局有點(diǎn)黑色幽默的味道，但總的來說，主人公是一個(gè)勇敢追求、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呐?，值得我們的尊重”。這樣的感悟并無不科學(xué)之處，所以也是對(duì)的。當(dāng)然，學(xué)生的感悟必須植根于作品的創(chuàng)作背景和文本內(nèi)容，脫離文本的胡思亂想，并不能帶來“審美鑒賞與創(chuàng)造”的提升。

四、 重視傳承，弘揚(yáng)語文的文化傳承功能

語文是人們交際交流、學(xué)習(xí)發(fā)展的工具，也是承載公民人文素養(yǎng)、提供審美體驗(yàn)的載體，還是溝通古今中外文化，傳承精神血脈的橋梁。我們學(xué)的是漢文，用的是漢語，最終要落腳到漢文化的傳承與發(fā)揚(yáng)上。從表面上看，語文和數(shù)學(xué)、英語一樣，是中小學(xué)階段的一門學(xué)科，是中考、高考的考試科目；但從深層次來看，語文更是我們的民族之魂、文化之根、精神之源，是實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同、國際理解的基礎(chǔ)。因此，語文教育的過程其實(shí)就是以漢語文化為依托、以人類文化為背景的文化傳承與理解過程，語文教育需要對(duì)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換，強(qiáng)化文化認(rèn)同、適應(yīng)、同化與融合，傳承傳統(tǒng)文化和理解多元文化，最終使學(xué)生在實(shí)現(xiàn)文化成長的同時(shí)，也獲得精神的成長和生命的成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃甫全，王本陸.現(xiàn)代教學(xué)論學(xué)程[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[2]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[3]唐永國.高考語文總復(fù)習(xí)中應(yīng)注意的幾個(gè)問題[J].中學(xué)教學(xué)參考，2011（5）.

[4]劉英傳.高考語文總復(fù)習(xí)應(yīng)處理好四個(gè)關(guān)系[J].語文教學(xué)與研究，2000（10）.

作者簡介：尹舉德，二級(jí)教師，山東省臨沂市，蘭陵縣第四中學(xué)。