學校教育負向功能的改進策略研究

董強

摘要：教育負向功能是繼對教育正向功能研究之后的又一個探究，文章主要梳理了以往國內(nèi)外對學校教育負向功能理論的研究，從“標準化”的課堂教學、“傳統(tǒng)化”的師生關(guān)系、“個體幸福感培養(yǎng)的缺失”三個角度為切入點，來探討學校教育負向功能的表現(xiàn)。針對這三個表現(xiàn)，從積極心理學的視角，提出消減學校教育負向功能的實施策略。

關(guān)鍵詞：學校教育；負向功能；積極教育；改進策略

在很長的一段時間里，“功能”一詞被人們普遍認為是正向的、積極的，應(yīng)用到教育上，則自然而然關(guān)注教育的正向功能。直到美國社會學家羅伯特·金·默頓提出了功能具有正向和負向，隱性和顯性兩大維度，這種一元論思維才得以化解，教育的負向功能才逐漸被研究者重視。認識到“教育具有培養(yǎng)創(chuàng)造精神和壓抑創(chuàng)造精神的雙重力量”，那么如何在學校教育中減少學生心理壓抑感、過度緊張感等消極情緒成為研究的重點。本文嘗試運用積極心理學的相關(guān)理論，為降低學校教育的負向功能提出合理化改進策略。

一、學校教育負向功能的理論框架分析

日本教育社會學家柴野昌山在默頓的正向和負向功能、隱性和顯性功能兩大維度基礎(chǔ)之上，構(gòu)建了學校教育功能的理論與分析框架?！安褚安綄W校的教育功能看作一種具有自身邏輯結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)，力圖在這種邏輯結(jié)構(gòu)中同時找到正向功能、負向功能的位置。”事實上，柴野昌山分析的理論框架已從邏輯上說明了學校教育具有正向功能和負向功能。按照貝塔朗菲的系統(tǒng)論思想，就是整體與組分的相互聯(lián)系、相互依存，教育的正向與負向功能構(gòu)成了整個教育功能系統(tǒng)。美國教育家伊利齊提出了“學校消亡論”，認為學校是社會神化的收藏者，產(chǎn)生矛盾的承擔者，以及實施這種神化的場所?！八砸晾嬷鲝埲∠F(xiàn)行學校制度，代之以各種‘學習網(wǎng)絡(luò)，諸如教育（學習）用品服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)交換網(wǎng)絡(luò)、伙伴選配網(wǎng)絡(luò)及教育工作者信息網(wǎng)絡(luò)等?！憋@然，“非學?；钡慕逃绞焦倘挥杏幸娴囊幻?，但廢除學校的極端方式是不可取的。如何能用積極心理學尋求學校教育與非學校教育的二元統(tǒng)一，以降低教育負向功能是本文所要討論的。

我國關(guān)于學校教育功能的研究往往集中在教育的正向功能和顯性功能上，而忽略了教育的負向功能和隱形功能。首先明確提出應(yīng)對教育的負向功能進行研究的是張人杰先生。在張老先生之后吳康寧、王等等、李秀芬、董昭江等為數(shù)不多的人也在進行研究。因此，由于教育現(xiàn)象、教育對象、教育環(huán)境等方面的復(fù)雜性，如果無法正確認識教育功能，很容易在滿足于教育表面上的成就感的同時忽略了潛藏的危機。需要強調(diào)的是學校教育的負向功能有其特點，如不可消除性、可降低性，“具有隱蔽性與延時性的特征，而人才培養(yǎng)的周期又長，如果教育者對學校的負向功能認識不深的話，就可能會在不知不覺中貽誤許多人成為真正的人才”。

二、 學校教育負向功能的表現(xiàn)

有學者認為“學校教育自身不做改造，就不可能有效地發(fā)揮經(jīng)濟功能，甚至會出現(xiàn)負功能”。那么，在學校教育當中教育負向功能是如何表現(xiàn)的呢？以下從三個方面進行分析。

（一）“標準化”的課堂教學

“標準化”的課堂教學模式極容易產(chǎn)生英國哲學家懷特海所批判的“呆滯思想”，輕視孩子的天賦、興趣愛好、積極人格的完善以及現(xiàn)實社會的需要?？梢哉f，學校教育是在“標準化”的教學模式下按統(tǒng)一標準對所有學生進行教學。注重理論知識灌輸，忽視了以學生為主的教學課堂，同時課堂紀律要求嚴格，教師講課，學生應(yīng)該保持身體坐直、鴉雀無聲；教師提問，學生必須舉手示意并在同意的情況下才能回答問題等，導(dǎo)致孩子學生精神緊張，甚至會有抵觸情緒。

（二）“傳統(tǒng)化”的師生關(guān)系

“傳統(tǒng)化”的師生關(guān)系壓抑了學生情感的表達和批判精神。中國自古以來深受儒家文化的影響，有尊師重道的文化傳統(tǒng)，在學生心中教師的權(quán)威不容質(zhì)疑。教師常常以居高臨下的姿態(tài)站在學生面前。就地位而言，教師是主動者、支配者，學生是被動者、服從者。在日常教學實踐活動中，教師對其絕對權(quán)威的維護仍不可避免地對學生產(chǎn)生個性的壓抑。在這樣的狀態(tài)下，學生普遍反映學習不幸福。因此，“傳統(tǒng)化”的師生關(guān)系容易使學生失去許多寶貴東西：失去主動學習習慣，失去對夢想的激情，失去天真活潑、開朗樂觀的性格以及學生情感的表達和批判精神。有學者認為，“師生之間只有價值的平等， 而沒有高低、強弱之分”。然而，現(xiàn)實中，大多數(shù)教師卻難以做到。

（三）缺乏個體幸福感的培養(yǎng)

學生個體的幸福感是學校教育當中不可或缺的組成部分。個體幸福感是培養(yǎng)學生“形成良好品德修養(yǎng)、社會能力的重要基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)大學生對未來生活充滿信心和對目標價值進行追求的內(nèi)在精神鏈條”。因此，在學校教育過程中，要培養(yǎng)學生感知幸福和創(chuàng)造幸福的能力，從而增強學生個體幸福感。但當今受限于傳統(tǒng)教育模式，學校往往忽略了這一方面。

三、積極心理學與教育

“積極心理學”產(chǎn)生于20世紀末，是美國心理學家塞利格曼提出的新的概念，是以培養(yǎng)人的積極性和人格特質(zhì)，激發(fā)人的積極力，從而提升人的幸福感的科學。謝爾頓認為，積極心理學“不過是關(guān)于人的日常優(yōu)勢強項和美德的科學研究”。艾倫·卡爾等人認為，積極心理學是一門關(guān)于幸福和力量的科學。雖然人們對積極心理學的認識各不相同，但是大體上都認同積極心理學是一門關(guān)注人的積極情緒體驗、積極人格特質(zhì)和日常強項優(yōu)勢、優(yōu)秀品德以及身心健康發(fā)展的心理學。在促進學生個體身心全面發(fā)展的教育目的下，積極心理學的目的與教育目的有很高的契合度。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)有獨立人格，可以適應(yīng)社會，有良好道德感，可以駕馭生活的人。“塞利格曼也說過，積極心理學運動提醒我們，心理學不應(yīng)當只是關(guān)注疾病或健康，還應(yīng)該關(guān)心人們的工作、教育、洞察力、愛、成長和玩樂等方面?！币虼耍覀儜?yīng)該借助積極心理學的相關(guān)理論進行積極教育，培養(yǎng)學生積極人格，促進學生身心健康、全面地發(fā)展。

四、積極心理學視野下消減學校教育負向功能的實施策略

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動，旨在促進人的全面發(fā)展。將積極心理學理論運用到日常學校教育中，對學生積極人格的發(fā)展、品德觀念的形成、自信心的建立以及促進社會發(fā)展具有重要的推進作用，同時對消減教育的負向功能具有重要意義。

（一）增加學生積極情緒體驗，構(gòu)建多元化課堂教學環(huán)境

首先，要增加學生的積極情緒體驗。傳統(tǒng)“標準化”課堂教學中由于教師只注重知識理論的灌輸，忽視了學生興趣愛好、個性以及天賦等的培養(yǎng)，使學生處在緊迫壓抑的的學習狀態(tài)之中。教師要以增加學生積極情緒體驗為前提，積極地了解學生，充分關(guān)注學生的個性差異，從而構(gòu)建學生的積極人格，更好地幫助學生健康成長。其次，制定符合學生的教學目標，激發(fā)學生的體驗興趣，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，引導(dǎo)學生進入學習情景中去體驗思考，徹底打破“滿堂灌”的填鴨式教學。最后，營造良好的教學環(huán)境。教師要創(chuàng)建啟發(fā)式教學課堂，讓學生在課堂中學會思考、學會認知，鼓勵學生參與到課堂討論中來，使學生在幸福中成長。

（二）發(fā)揮自身積極力量，建立積極的師生關(guān)系

首先，教師要利用積極心理學的相關(guān)理論完善自己，提高文化素養(yǎng)，形成積極品質(zhì)，這樣才能更有利于了解學生，促進學生成長。其次，以身作則，言傳身教。教師的言行舉止對學生的學習和人格的養(yǎng)成有很大的影響，“教師的良好品質(zhì)和高尚的人格會直接作用于學生，對學生產(chǎn)生潛移默化的影響”，喚醒學生的積極情緒體驗。教師要正面引導(dǎo)學生，切勿采用簡單粗暴的教學管理，以免對學生產(chǎn)生消極的影響。最后，建立積極的師生關(guān)系。教師要積極主動地關(guān)愛學生，平等地對待學生。教師不要居高臨下俯看學生，要建立平等的師生關(guān)系。教師可以在賞識教育中觀察、欣賞、肯定學生，從而使學生養(yǎng)成積極主動的思想意識，樹立自信和歸屬感。

（三）強化學生個體幸福感的培養(yǎng)

“主觀的幸福感主要包括三方面的內(nèi)容：生活滿意、積極情緒以及消極情緒?！苯逃咭寣W生有較高的主觀幸福感。“首先就必須激發(fā)學的積極情感體驗，使學生在學習與生活中獲得更多的快樂體驗，其次是使學生獲得沉浸體驗?！崩?，教師應(yīng)該組織各種娛樂活動，培養(yǎng)學生之間的友誼。學生可以從中獲得支持、友情、理解和關(guān)懷，從而使人產(chǎn)生積極體驗，有利于增強人的主觀幸福感。另外，教師還可以根據(jù)每個學生的個性差異，分層次、有針對性地設(shè)計學習目標，讓學生獲得沉浸體驗，以此來增強學生的主觀幸福感。

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編輯∕楊波