論史前洞穴考古遺址的保護(hù)與利用

高祝鑫

史前洞穴考古遺址中發(fā)現(xiàn)的大量洞穴壁畫記載著史前人類文化、生活、社會形態(tài)等多方面的信息，具有極大的歷史、藝術(shù)甚至科學(xué)價(jià)值。但在研究逐漸深入、研究結(jié)果更受大眾關(guān)注的今天，如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，有效保護(hù)史前洞穴考古遺址不受侵害，發(fā)揮遺址歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的最大化功效，是一個(gè)值得關(guān)注的問題。

隨著社會經(jīng)濟(jì)、科技、文化的飛速發(fā)展，遺產(chǎn)旅游、考古公園、文化產(chǎn)業(yè)等各類理念層出不窮，史前洞穴考古遺址保護(hù)不僅面臨著新的問題，也面對著新的機(jī)遇。為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在技術(shù)不斷革新，理念快速更新的大環(huán)境下，有效保護(hù)史前洞穴考古遺址不受侵害，使遺址的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值最大化發(fā)揮功效，勢在必行。

一、肖韋洞穴考古遺址概況及歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值

（一）概況

2014年第38屆世界遺產(chǎn)大會上，位于法國南部阿爾代什省，憑借距今3萬多年歷史的精美壁畫贏得了“世界別具一格藝術(shù)杰作”美譽(yù)的肖韋洞穴被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。遺產(chǎn)委員會評價(jià)它是史前藝術(shù)的特別見證，是目前已知最古老、保存最完好的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有極高的藝術(shù)及審美價(jià)值，是人類藝術(shù)表現(xiàn)上的一個(gè)非凡成就。

肖韋洞穴壁畫主要產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期的奧瑞納文化時(shí)期和格拉維特時(shí)期。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)先民已會運(yùn)用陰影技巧，描繪的動(dòng)物形象具有解剖學(xué)上的精確度、三維立體感且富有動(dòng)態(tài)。他們在洞中用紅赭石和木炭等顏料繪制出8條腿的野牛、6個(gè)角的犀牛、多條尾巴的不知名的動(dòng)物等上百個(gè)生物圖形，約14個(gè)物種，除馬、牛、猛犸象等舊石器時(shí)代洞穴壁畫中常見的食草動(dòng)物，還有洞獅、豹、洞熊等不同尋常或已滅絕的食肉動(dòng)物。

（二）歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值

史前洞穴壁畫不僅是藝術(shù)發(fā)展的物證，也是史前先民生活的見證。壁畫體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)先民的思想、信仰和崇拜。《牛頭女體圖》是洞中神秘的存在，女人身體上一只牛頭令人詫異，學(xué)者眾說紛紜，從無定論。它似乎要表現(xiàn)人類和動(dòng)物的靈魂彼此互換流動(dòng)著，滲透著，接收來自靈界的訊息。可以說，原始先民把外在世界的一切變化都納入自己的動(dòng)作體系，即“巫術(shù)儀式”中，而壁畫、雕刻等我們所稱的“原始藝術(shù)品”，就是巫術(shù)中所使用的工具。流動(dòng)觀念和滲透觀念左右著他們的生活?！抖椽{圖》中一只體型較小的母獅依偎著公獅的畫面完美解答了考古動(dòng)物學(xué)家曾對已滅絕的洞獅是否擁有鬃毛的爭論。由此可見，史前壁畫除藝術(shù)欣賞價(jià)值之外，證史、補(bǔ)史和科學(xué)價(jià)值亦不可忽略。

二、肖韋洞穴考古遺址保護(hù)現(xiàn)狀

截至2017年，第41屆世界遺產(chǎn)大會閉幕，法國共有43項(xiàng)遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中韋澤爾峽谷洞穴群與史前遺跡和阿爾代什省的阿爾克橋（肖韋）洞穴壁畫兩處文化遺產(chǎn)同是舊石器時(shí)代晚期洞穴藝術(shù)的杰出范例，但二者在遺產(chǎn)保護(hù)和利用方面與其擁有完全不同的命運(yùn)。

以發(fā)現(xiàn)者名字命名的肖韋洞穴是1994年圣誕前夕被發(fā)現(xiàn)的。由于發(fā)現(xiàn)時(shí)間較晚，此時(shí)拉斯科洞穴因?qū)查_放及管理不善已頻頻出現(xiàn)病害，史前洞穴壁畫保護(hù)問題早已引起關(guān)注。所以，肖韋洞穴自發(fā)現(xiàn)之日起，法國當(dāng)局立即作出決定：永久不對公眾開放。政府高度重視洞穴保護(hù)工作，針對洞穴及壁畫特點(diǎn)采取多項(xiàng)保護(hù)措施。

首先，在管理方面，設(shè)立專門的保護(hù)部門，聘請專人負(fù)責(zé)管理洞穴，即使科學(xué)家進(jìn)洞考察亦有十分嚴(yán)苛具體的要求，需提前預(yù)約，聽從安排。

其次，在設(shè)施建設(shè)方面，安裝厚重的大門，既保護(hù)洞穴安全，又避免外界環(huán)境變化對洞內(nèi)帶來影響。洞中鋪設(shè)寬60厘米、表面防滑的不銹鋼步道，避免科研人員進(jìn)洞考察對洞內(nèi)覆蓋的方解石及其下珍貴的壁畫、生物遺體、史前遺存等造成破壞。

第三，在科研方面，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，借力打力。政府與具有人才專業(yè)化、設(shè)備精尖化、信息前沿化優(yōu)勢的歷史古跡研究實(shí)驗(yàn)室和法國國家科學(xué)研究中心的地下實(shí)驗(yàn)室等專業(yè)實(shí)驗(yàn)室合作進(jìn)行肖韋洞穴洞內(nèi)環(huán)境研究，實(shí)時(shí)監(jiān)測內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)，以維持洞穴內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定。這不僅節(jié)省了購置大型實(shí)驗(yàn)設(shè)備的費(fèi)用，還能節(jié)約專項(xiàng)人才培養(yǎng)的時(shí)間和費(fèi)用。

第四，關(guān)注洞穴外部環(huán)境，避免旅游業(yè)過度開發(fā)對洞穴及緩沖區(qū)造成不可逆轉(zhuǎn)的影響。

第五，結(jié)合同類洞穴遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀、保護(hù)方式，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)及先進(jìn)理論，對肖韋洞穴的研究保護(hù)制定行之有效的保護(hù)策略、法律文件等。

可見，肖韋洞穴是幸運(yùn)的，永久不對公眾開放及政府全面、細(xì)致、科學(xué)的保護(hù)策略使其逃過了洞穴二氧化碳濃度、溫濕度等因素變化帶來的災(zāi)難性毀壞。但同時(shí)肖韋洞穴也是不幸的，永久不對公眾開放，缺乏溝通機(jī)制導(dǎo)致公眾對它知之甚少，即使是史前遺產(chǎn)、藝術(shù)史、美術(shù)史等相關(guān)文獻(xiàn)，亦很少出現(xiàn)肖韋洞穴及其壁畫的身影。但目前法國政府已在距離肖韋洞穴僅數(shù)公里遠(yuǎn)處建成一座面積約為洞穴1/3的人工復(fù)制洞穴“阿爾克橋洞穴”。2015年正式對公眾開放。以此拉近肖韋洞穴及相關(guān)藝術(shù)文化與公眾的距離。

三、法國洞穴考古遺址保護(hù)與利用引發(fā)的反思

同是在法—坎塔布連地區(qū)，同是冰河時(shí)期，同是在洞穴深處的精美藝術(shù)，但肖韋洞穴的知名度、影響力與關(guān)注度遠(yuǎn)低于15 000千年后產(chǎn)生的拉斯科洞穴，這不禁讓人反思：世界文化遺產(chǎn)具有鮮明的唯一性、獨(dú)特性、不可替代性、不可再生性特點(diǎn)。使文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)、世代相傳是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，但絕對的、徹底的遺產(chǎn)保護(hù)正如永久不對公眾開放的肖韋洞穴一樣，難以讓公眾了解、欣賞到其所承載的巨大藝術(shù)、歷史甚至科學(xué)價(jià)值，感受到其所帶來的文化魅力。所以，在“有效保護(hù)”前提下的“合理利用”，才是現(xiàn)今世界文化遺產(chǎn)生存和發(fā)展之道。

（一）遺產(chǎn)的有效保護(hù)

文化遺產(chǎn)保護(hù)不是一個(gè)人，一代人的任務(wù)，它需要我們每個(gè)人，每代人持續(xù)不斷地投入精力、時(shí)間去保護(hù)、去維護(hù)。實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)有效保護(hù)就是使遺產(chǎn)世代永葆，既要亡羊補(bǔ)牢，又要未雨綢繆，保護(hù)措施和保護(hù)理念都要具有前瞻性、專業(yè)性和科學(xué)性。

1.文化遺產(chǎn)保護(hù)是全民參與的保護(hù)

文化遺產(chǎn)保護(hù)需要全民遺產(chǎn)意識的提高和公眾的普遍參與。但現(xiàn)實(shí)是大眾保護(hù)文化遺產(chǎn)意識薄弱，多認(rèn)為文化遺產(chǎn)保護(hù)是有關(guān)部門、專家、學(xué)者的任務(wù)，與個(gè)人無關(guān)。法國將國家及公共機(jī)構(gòu)所有的歷史古跡低價(jià)對外開放，對個(gè)人所有的歷史古跡通過稅收優(yōu)惠政策鼓勵(lì)其對外開放，設(shè)立免費(fèi)參觀日、文化遺產(chǎn)日等措施，引導(dǎo)民眾參觀了解文化遺產(chǎn)的做法值得學(xué)習(xí)。這樣既普及了本國歷史文化，同時(shí)也提高了民眾文化認(rèn)同感和遺產(chǎn)保護(hù)的意識。

2.文化遺產(chǎn)保護(hù)是文化內(nèi)涵的保護(hù)

文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)在我們面前的是古建、遺跡、遺址等物質(zhì)實(shí)體，但其所承載的藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵更是不可忽視的。正如拉斯科洞穴和肖韋洞穴壁畫，更重要的是它們所承載的獨(dú)特的藝術(shù)、歷史、文化價(jià)值，為揭開史前人類生產(chǎn)、生活及社會狀況提供了巨大支持。

3.世界遺產(chǎn)保護(hù)是專業(yè)人才的保護(hù)

21世紀(jì)人才最重要。文化遺產(chǎn)保護(hù)理論具有鮮明的時(shí)代性、高度的科學(xué)性，是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)性、持續(xù)性工作，不能用一成不變的技術(shù)理論，階段性、間歇性地保護(hù)文化遺產(chǎn)。只有培養(yǎng)出具備扎實(shí)理論基礎(chǔ)的遺產(chǎn)專門人才，才能在保護(hù)之路上披荊斬棘，一路向前。在人才培養(yǎng)方面，法國通過夏約高等研究中心等機(jī)構(gòu)精密培訓(xùn)“專業(yè)人才”并與現(xiàn)行的遺產(chǎn)保護(hù)制度、遺產(chǎn)現(xiàn)狀、實(shí)踐等緊密結(jié)合的做法，值得肯定。

（二）遺產(chǎn)的合理利用

在高度倡導(dǎo)遺產(chǎn)保護(hù)的同時(shí)，遺產(chǎn)的合理利用也不容小覷。每處世界遺產(chǎn)都是獨(dú)特的，管理部門不能僵化管理、照本宣科、生搬硬套，必須針對不同遺產(chǎn)，具體問題具體分析，把握利用的“度”，使遺產(chǎn)價(jià)值合理、有效地最大化、最優(yōu)化才是上策。

1.深入挖掘文化資源，多渠道宣傳

世界文化遺產(chǎn)是珍貴的，不可再生的，需要大力保護(hù)的，但相關(guān)文化資源是可充分挖掘利用的?！暗蠆W曠野”2018早春度假系列時(shí)裝秀上，以拉斯科洞穴壁畫圖案為靈感設(shè)計(jì)的精美服飾，使原始藝術(shù)完美呈現(xiàn)在潮流服飾上，古今結(jié)合，令人眼前一亮。

文化遺產(chǎn)保護(hù)不僅需要政府用常規(guī)手段進(jìn)行宣傳，也需要像迪奧這樣通過新形式、新題材、新載體，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，利用高科技手段等進(jìn)行專業(yè)的、獨(dú)特的、引人注目的宣傳。同時(shí)，還可舉辦大型主題巡展、教育活動(dòng)，挖掘遺產(chǎn)深厚的文化內(nèi)涵，以豐富生動(dòng)的形式，在寓教于樂，宣傳世界遺產(chǎn)，喚起大眾遺產(chǎn)保護(hù)的主人翁意識。

2.避免過度開發(fā)、錯(cuò)位開發(fā)

在世界遺產(chǎn)開發(fā)利用中，過度開發(fā)、錯(cuò)位開發(fā)導(dǎo)致遺產(chǎn)真實(shí)性和完整性遭到破壞的現(xiàn)象令人堪憂。近年來，各國文化遺產(chǎn)申遺熱只增不減。申遺成功意味著文化遺產(chǎn)和遺產(chǎn)地知名度大幅提高，許多地方政府抓住契機(jī)大肆發(fā)展旅游業(yè)。急功近利、盲目開發(fā)導(dǎo)致遺產(chǎn)保護(hù)缺乏長期、有效、合理的規(guī)劃，游客數(shù)量嚴(yán)重超過遺產(chǎn)地的合理承載限度，遺產(chǎn)地環(huán)境污染破壞嚴(yán)重，過度商業(yè)化同質(zhì)化等問題層出不窮，對遺產(chǎn)地、對遺產(chǎn)造成不可估量的損失。

（三）“有效保護(hù)”與“合理利用”相結(jié)合

度是事物保持其質(zhì)的量的界限。適度原則是實(shí)踐活動(dòng)的正確準(zhǔn)則。絕對保護(hù)與過度開發(fā)都會導(dǎo)致遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)變質(zhì)。在有效保護(hù)世界遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的前提下，合理利用文化資源，讓文化遺產(chǎn)保護(hù)“活”起來，讓文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值更好地為人類謀福，才更有意義。

例如，目前肖韋洞穴已對公眾關(guān)閉并建立復(fù)制洞穴供游客參觀。但實(shí)際上，肖韋洞穴周邊風(fēng)景秀麗，遺址核心區(qū)對外部環(huán)境穩(wěn)定性要求較高，所以，同步進(jìn)行遺產(chǎn)緩沖區(qū)保護(hù)既有利于遺產(chǎn)地整體發(fā)展，也更利于核心區(qū)保護(hù)研究。從全局角度考慮，建立考古遺址公園是較好的選擇?！翱脊胚z址公園”是為古代遺址保護(hù)和展示建立的專門園區(qū)，它以保護(hù)遺址和服務(wù)考古為首要目的，同時(shí)，通過遺址展示和文物展覽揭示遺址的內(nèi)涵、價(jià)值，配合綠化美化，推動(dòng)教育和旅游觀光，是方便群眾休閑和健體的公益性公共活動(dòng)地域空間。建立考古遺址公園，需根據(jù)遺產(chǎn)地特性，確定考古公園主題，明確需堅(jiān)決保護(hù)的核心區(qū)及可開發(fā)利用的緩沖區(qū)，建立完善的闡釋系統(tǒng)，突出遺產(chǎn)地地域特色，并通過考古挖掘，復(fù)原展示，文物陳列展示，教育體驗(yàn)活動(dòng)，會議論壇等方式加強(qiáng)遺產(chǎn)地對外宣傳展示，通過形象塑造及遺產(chǎn)價(jià)值鏈延伸等方式提升考古公園的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。

由阿爾克橋（肖韋）洞穴壁畫等洞穴考古遺產(chǎn)的藝術(shù)、歷史價(jià)值及保護(hù)利用現(xiàn)狀引起文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用反思，不僅是對這處遺產(chǎn)地保護(hù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒和問題進(jìn)行反思，更重要的是對我國世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)注和思考。文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用，絕不是一個(gè)人，從一方面、一個(gè)角度去思考的保護(hù)和利用，而要基于真實(shí)性、完整性和可持續(xù)性的原則開展全方位、多角度、多管齊下、全民參與的合理高效的保護(hù)和利用，實(shí)現(xiàn)是世界遺產(chǎn)不受侵害。由此可說，很多時(shí)候，轉(zhuǎn)變觀念比采取措施更重要。

（作者單位：山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)管理學(xué)院）