定位考點(diǎn)，分類(lèi)作答

崔翔

考點(diǎn)定位

一、煉字

煉字（包括煉詞）不僅是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)，而且是詩(shī)歌鑒賞考查的難點(diǎn)，有些考查詩(shī)歌語(yǔ)言、藝術(shù)特色的題也暗含對(duì)煉字的考查。

1.煉動(dòng)詞。詩(shī)歌通常是由一些意象按照一定的藝術(shù)構(gòu)思組合而成的。名詞在詩(shī)句中往往只是一個(gè)被陳述的對(duì)象，它本身沒(méi)有表述性，所以真正能構(gòu)成鮮明的意象的詞，多為具有表述性、表具象、常常充當(dāng)謂語(yǔ)的動(dòng)詞。這些動(dòng)詞往往能給做主語(yǔ)的名詞以生動(dòng)的形態(tài)。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的“穿”字，化靜為動(dòng)，突出了地勢(shì)的險(xiǎn)奇。

2.煉形容詞。詩(shī)歌是自然景物、社會(huì)生活主觀化的藝術(shù)升華，其中自然少不了繪景摹物，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，這樣景、物才能形象可感。而這通常是由修飾語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而修飾語(yǔ)大多為形容詞。我國(guó)古代詩(shī)歌中的形容詞，有兩種情況值得考生特別注意：（1）形容詞的重疊運(yùn)用，增強(qiáng)韻律，有強(qiáng)調(diào)作用。如“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”中的“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，不僅使詩(shī)句音韻和諧，舒緩連綿，而且描摹出了事物的形象性。（2）形容詞的活用特別是活用作動(dòng)詞，使詩(shī)句形象生動(dòng)。如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“直”和“圓”字，不僅準(zhǔn)確描繪出了景象，而且表現(xiàn)出了詩(shī)人真切的感受，畫(huà)面開(kāi)闊。

3.煉數(shù)量詞。數(shù)量詞不僅可以寫(xiě)出事物的數(shù)量，而且可以收到出人意料的表達(dá)效果。如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”中的“千”“萬(wàn)”運(yùn)用夸張的手法，描繪出了遼闊無(wú)邊的畫(huà)面，極力抒發(fā)了詩(shī)人的感情。

4.煉特殊詞。在古代詩(shī)歌中，有一些詞本身就與眾不同。（1）擬聲詞：使詩(shī)歌更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感。如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中的“蕭蕭”“滾滾”，使詩(shī)句生動(dòng)形象。（2）表顏色的詞：所用表顏色的詞一般表現(xiàn)心情，這些詞不管作謂語(yǔ)用、作定語(yǔ)用，還是作主語(yǔ)、作賓語(yǔ)用，其作用只有一個(gè)，即增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，而且由點(diǎn)到線(xiàn)，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體感。

答題步驟：

步驟一：釋字意。先看煉的字是什么詞性，結(jié)合詞性，解釋字在句子中的含義。

步驟二：析句意。結(jié)合煉的字所在詩(shī)句分析該詩(shī)句所寫(xiě)事情或描繪的景物、形象及特點(diǎn)。

步驟三：表感情、明效果。寫(xiě)出煉的字表現(xiàn)了詩(shī)人什么情感，起到什么作用或收到什么效果，如果運(yùn)用了藝術(shù)手法也必須明確指出。

二、意境

意境類(lèi)詩(shī)歌鑒賞題是高考語(yǔ)文試題中寫(xiě)景抒情詩(shī)（詞曲）常常考查的，多以景物形象類(lèi)鑒賞題的形式出現(xiàn)，也常與詩(shī)人的思想情感同時(shí)考查。意境是由多個(gè)意象構(gòu)成的，把握意境當(dāng)然首先要把握其中的意象。其次，應(yīng)整體理解詩(shī)歌內(nèi)容，準(zhǔn)確把握意境氛圍。再次，還要注意積累常見(jiàn)意象的內(nèi)涵。

1.樹(shù)木類(lèi)。（1）松柏。松是堅(jiān)貞、孤直和高潔的象征，古人常通過(guò)詠松來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。（2）竹子。竹子本固性直、心空節(jié)貞，常喻正直謙虛，堅(jiān)貞高潔。（3）柳樹(shù)。常喻離愁別緒，多用于送別懷人。（4）楊花。楊花（柳絮）多指飄忽不定、離愁別緒，多用于游子思?xì)w，好友相別。

2.花草類(lèi)。（1）梅花。多喻不怕打擊、挫折，敢為天下先的精神以及不愿同流合污的品質(zhì)等。（2）菊花。多喻不畏權(quán)貴，堅(jiān)貞高潔。另外其顏色淡雅，多喻淡泊名利，不求聞達(dá)。（3）浮萍、浮云。多指漂泊不定，多喻游子。（4）蓮。多喻純潔、脫俗、高潔，另外也借以表達(dá)愛(ài)情。

3.動(dòng)物類(lèi)。（1）大雁。雁姿雄壯，有雄渾悲壯之意；春秋遷徙多喻思鄉(xiāng)之情。（2）猿、杜鵑。猿的叫聲凄切，多表達(dá)悲涼凄清，憂(yōu)愁憂(yōu)思。杜鵑（子規(guī)、布谷）叫聲凄切，也多表達(dá)悲涼凄清、憂(yōu)愁憂(yōu)思以及哀怨、思?xì)w之情。（3）鷓鴣。多用以勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和離愁別緒。（4）蟬。蟬棲高飲露，多喻志行高潔。（5）烏鴉。因形象不美，叫聲難聽(tīng)，常用以描繪荒涼、衰敗之景，表凄清之情。（6）燕子。雌雄頡頏，飛則相隨，多為愛(ài)情的象征，也傳達(dá)思念情人之情。另外，也表現(xiàn)時(shí)事變遷，借以抒發(fā)昔盛今衰、國(guó)破家亡的感慨和悲憤。

4.自然景觀類(lèi)。（1）月。蘊(yùn)含邊人的悲愁以及情感的無(wú)奈。另外，也蘊(yùn)含時(shí)空的永恒之意。（2）流水。古人常以流水喻時(shí)光的流逝，慨嘆時(shí)光易逝，生命苦短。（3）風(fēng)、煙、霜。多表達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。

答題步驟：

步驟一：描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住意象，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)，一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要運(yùn)用聯(lián)想和想象加以解讀，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

步驟二：概括所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞概括，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。概括意境特點(diǎn)的常用術(shù)語(yǔ)有：寥廓、雄奇、開(kāi)闊、曠遠(yuǎn)、悲壯、悲涼、凄清、陰冷、幽靜、蕭條、荒涼、冷落、衰敗、孤寂、恬靜、閑適、纏綿、清新、明麗、絢麗、壯麗、秀美、恬淡、朦朧、淡雅等。

步驟三：結(jié)合上述內(nèi)容，分析詩(shī)人的思想感情。

三、主旨

詩(shī)歌主旨包括內(nèi)容主旨和情感主旨。內(nèi)容主旨就是這首詩(shī)的中心思想和主要內(nèi)容；情感主旨就是這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感。分析詩(shī)歌主旨考生需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：一是所涉及的文化常識(shí)、生活常識(shí)、歷史典故、神話(huà)傳說(shuō)和自然現(xiàn)象；二是某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵；三是詩(shī)人的思想傾向、政治主張、生活經(jīng)歷；四是時(shí)代背景。

1.借助詩(shī)題，理解主旨。一首詩(shī)歌的題目，往往是這首詩(shī)歌的核心，或概括其主要內(nèi)容，或暗示其感情基調(diào)，或表明其文體特點(diǎn)。分析題目，可幫助考生理解詩(shī)歌的主題及詩(shī)人的情感。

2.關(guān)注序、注，體會(huì)主旨。一般序在詩(shī)前，注在詩(shī)后，它們有的交代創(chuàng)作的年代，有的交代創(chuàng)作的緣由，有的交代創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，有的交代創(chuàng)作的背景、人物的遭遇，有的則為整個(gè)作品確定情感基調(diào)?？忌诶斫庠?shī)歌的思想內(nèi)容時(shí)，一定要抓住這些信息。

3.借助關(guān)鍵字，把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。“句中眼”指能使詩(shī)歌生動(dòng)形象的字、詞。關(guān)鍵字、詞最能體現(xiàn)詩(shī)人的情感，最能體現(xiàn)作品的意境，一般為動(dòng)詞、形容詞，抓住了這些，就抓住了全篇?！捌醒邸敝溉?shī)中最為傳神的關(guān)鍵性句子，多為議論、直接抒情句。它們有時(shí)出現(xiàn)在詩(shī)歌的中間，但更多的是出現(xiàn)在詩(shī)末，直接或間接點(diǎn)題。

4.品評(píng)意象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。詩(shī)歌中所寫(xiě)之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”?！跋蟆迸c“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。古代詩(shī)歌中常見(jiàn)意象所蘊(yùn)含的情感往往是固定的，考生只有領(lǐng)悟了意象的寓意，才能把握住詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，感知詩(shī)人的情感。

5.抓表現(xiàn)手法，分析詩(shī)歌主旨。古代詩(shī)歌抒發(fā)情懷往往較為含蓄，通常運(yùn)用化用名句、借景抒情、用典、比喻說(shuō)理、托物言志、對(duì)比、虛實(shí)相生、象征、借古諷今等手法來(lái)表現(xiàn)。如用典，詩(shī)人所用的典故、化用的名句在內(nèi)容上大多與自己的處境有關(guān)，所以，用典是為了影射現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)自己的情懷和寄托某種愿望。再如運(yùn)用比喻說(shuō)理，可使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂，并且生動(dòng)形象。

6.知人論世，把握作品主旨。知人，就是了解詩(shī)人的個(gè)人經(jīng)歷、生平、個(gè)性品格、思想、創(chuàng)作風(fēng)格。論世，就是在了解詩(shī)人所處時(shí)代的時(shí)代風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，由此及彼地類(lèi)推詩(shī)人作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色和所反映的社會(huì)生活。

1.分析詩(shī)歌內(nèi)容，確定感情基調(diào)，依此概括出的特色有：豪邁、沉郁、悲壯、輕松等。

2.鑒賞表現(xiàn)手法，重在抒情方式，依此概括出的特色有：含蓄委婉、直白酣暢等。

3.賞析意象意境，區(qū)別色彩境界，依此概括出的特色有：絢麗、明麗、樸素、雄奇等。

4.品味詩(shī)歌用詞，重在語(yǔ)體色彩，依此概括出的特色有：典雅、華麗、通俗、淺顯等。

5.把握詩(shī)歌節(jié)奏，體悟快慢抑揚(yáng)，依此概括出的特色有：明快、頓挫等。

答題步驟：

1.明確該詩(shī)的語(yǔ)言特色，用兩個(gè)雙音節(jié)詞進(jìn)行概括。

2.結(jié)合具體語(yǔ)句進(jìn)行分析說(shuō)明。分析時(shí)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容、主旨、技巧、用詞進(jìn)行分析說(shuō)明。

實(shí)戰(zhàn)演練

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

“天王蓋地虎，全考985；寶塔鎮(zhèn)河妖，全上211?！薄坝衼?lái)路，沒(méi)退路；留退路，是絕路！”每到高考前，很多學(xué)校會(huì)掛出這樣一條條霸氣側(cè)漏的大紅標(biāo)語(yǔ)。有人說(shuō)，這能鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)，是勵(lì)志；也有人說(shuō)，這會(huì)施加壓力，適得其反，屬病態(tài)；還有人說(shuō)……

對(duì)此，你的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)深入思考，寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章加以闡明。

要求選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬；不要套作，不得抄襲。

審題指津：

在這則材料作文中，其關(guān)鍵詞語(yǔ)是“高考標(biāo)語(yǔ)”。我們?cè)趯?xiě)作中應(yīng)圍繞關(guān)鍵詞進(jìn)行寫(xiě)作，為此可從支持和否定兩個(gè)不同的角度進(jìn)行構(gòu)思。

1.從否定高考標(biāo)語(yǔ)的角度進(jìn)行構(gòu)思，理由如下：（1）這些口號(hào)讓學(xué)生誤以為學(xué)習(xí)就是為了高考，高考成功就是成功人士，高考不成功就是被社會(huì)淘汰的弱者。秉持這樣的應(yīng)試觀念，不僅對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展十分不利，而且也是基礎(chǔ)教育的某種失敗。（2）當(dāng)勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)被無(wú)德和蠻橫所充斥，就從本質(zhì)上失去了意義，弄巧成拙，貽笑大方。而且從備考的角度看，考生背負(fù)沉重壓力，情緒極度緊張，這樣的標(biāo)語(yǔ)既影響考生的學(xué)習(xí)效率，也不利于考生正常發(fā)揮。（3）這些口號(hào)凸顯了我國(guó)目前單一化的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，財(cái)富、權(quán)力和名望成為社會(huì)對(duì)于成功的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，而進(jìn)入大學(xué)校門(mén)仿佛成了成功的唯一渠道，很容易誤導(dǎo)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，其背后是赤裸裸的對(duì)物質(zhì)和名利的狂熱追求。（4）這樣的標(biāo)語(yǔ)，向?qū)W生、家長(zhǎng)和社會(huì)傳達(dá)著焦慮、不安和沉重的壓力，傳達(dá)著高考失敗即人生失敗的價(jià)值觀。這種實(shí)用主義、急功近利，是與我國(guó)教育改革的目的背道而馳的。（5）高考標(biāo)語(yǔ)日趨瘋狂，折射出某些學(xué)校教育越來(lái)越背離育人宗旨，教育價(jià)值觀越來(lái)越趨于偏執(zhí)甚至走進(jìn)死胡同的現(xiàn)狀。這樣的高考標(biāo)語(yǔ)所要“勵(lì)”的，不是符合理性、合乎教育本質(zhì)的“志”，而是一種畸形的“志”。（6）校園本該是個(gè)溫馨的地方，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂(lè)的事?？荚嚺R近，高三學(xué)生本來(lái)就承受著家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)的巨大壓力，學(xué)習(xí)疲勞之余，抬頭看到這些標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)心的壓抑可能會(huì)愈發(fā)強(qiáng)烈，甚至?xí)?duì)高考萌生厭倦或恐懼。

2.從支持高考標(biāo)語(yǔ)的角度進(jìn)行構(gòu)思，理由如下：（1）在考生即將走進(jìn)考場(chǎng)、開(kāi)始人生的第一場(chǎng)“挑戰(zhàn)”時(shí)，需要一些“標(biāo)語(yǔ)”“激勵(lì)”，為他們加油打氣。（2）在“讀書(shū)無(wú)用論”“高考人數(shù)走低”等現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，高考標(biāo)語(yǔ)可以激勵(lì)更多的青年才俊努力學(xué)習(xí)，務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，為報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)家鄉(xiāng)積蓄知識(shí)，增長(zhǎng)本領(lǐng)。（3）高考標(biāo)語(yǔ)是一則善意提醒和輿論引導(dǎo)，因?yàn)閷?duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要沖破重重藩籬出人頭地，唯有高考這“華山一條道”，且高考是一條最有效、最可行的通往成功的道路。（4）高考標(biāo)語(yǔ)盡管在語(yǔ)言上缺乏溫情，其傳遞的價(jià)值追求卻契合時(shí)代潮流——即使是寒門(mén)子弟，依然有“人生出彩，夢(mèng)想成真”的機(jī)會(huì)。（5）雖然有些高考標(biāo)語(yǔ)顯得瘋狂甚至歇斯底里，但也大可不必?fù)?dān)心這類(lèi)標(biāo)語(yǔ)會(huì)給考生帶來(lái)多大的心理壓力，要相信現(xiàn)在孩子的心理承受能力。有時(shí)夸張的語(yǔ)言，也可成為考生考前焦慮時(shí)的一種“調(diào)味品”。

佳作展示一

霸氣標(biāo)語(yǔ)，冷眼相待

◎徐世澤

當(dāng)高考的號(hào)角吹皺了學(xué)生學(xué)習(xí)的一江春水，大紅、霸氣的高考標(biāo)語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生。固然其一腔熱血誠(chéng)可貴，但以我觀之：且以冷眼看標(biāo)語(yǔ)。

在十年磨一劍只為高考的情勢(shì)下，我們不得不整裝待發(fā)，在勵(lì)志性標(biāo)語(yǔ)的督促下，以一腔熱血迎戰(zhàn)高考；在六月高考面前，我們像一匹滿(mǎn)載希望的馬向前奔跑。我們疲憊的內(nèi)心，確實(shí)也少不了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)的積極引導(dǎo)。高考標(biāo)語(yǔ)不失為一劑心靈補(bǔ)藥。

然而，極度夸張的高考標(biāo)語(yǔ)，在催促人努力的同時(shí)，不免讓我們失去了靈魂安寧的棲息地。盡管勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)能帶給我們一股向上的斗志，但長(zhǎng)期浸潤(rùn)其中的學(xué)子難免心生一股焦慮。且不說(shuō)高考備戰(zhàn)的白熱化狀態(tài)，讓學(xué)子無(wú)法遠(yuǎn)眺那“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的波瀾壯闊之景；不說(shuō)高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，剝奪了學(xué)子的休息娛樂(lè)權(quán)利，只說(shuō)“只要讀不死，就往死里讀”這過(guò)度鼓吹高考的標(biāo)語(yǔ)本身，其本質(zhì)就是思想侵略、道德綁架，怎么談得上涵養(yǎng)學(xué)生大氣、靈氣的思維品質(zhì)與審美趣味？

試問(wèn)，涌現(xiàn)層出不窮的標(biāo)語(yǔ)的根源為何？其答案是顯而易見(jiàn)的。所有的人都堅(jiān)信高考勝于一切：學(xué)校重視分?jǐn)?shù)忽略學(xué)生人格的塑造；社會(huì)陷入分?jǐn)?shù)至上、學(xué)歷至上的短期利益怪圈；學(xué)生無(wú)法慢下腳步，無(wú)法先做一個(gè)真正的人，無(wú)法享受知識(shí)之美……

過(guò)于功利的高考標(biāo)語(yǔ)，在本質(zhì)上投射了人們內(nèi)心的一種深層次焦慮。與它相關(guān)聯(lián)的是，一考定終身制度只要不廢除，標(biāo)語(yǔ)喧囂之風(fēng)永遠(yuǎn)不會(huì)消退。人生的關(guān)鍵點(diǎn)在“幾個(gè)關(guān)鍵的考試”，但“這幾個(gè)考試”并不能決定我們的人生。我承認(rèn)，我們勞累的精英式學(xué)習(xí)少不了來(lái)自學(xué)校、社會(huì)真切的勵(lì)志慰藉，但我們內(nèi)心的“靈魂安寧”“任你狂風(fēng)暴雨，我自巋然不動(dòng)”的精神也要得到更好的安放。

且以冷眼看待霸氣標(biāo)語(yǔ)，愿巋然不動(dòng)的我們，能夠在良性的高考氛圍里“自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)阻礙”。

基礎(chǔ)等級(jí)：作文緊扣題意分析現(xiàn)象，洞察本質(zhì)，認(rèn)為“我們像一匹滿(mǎn)載希望的馬向前奔跑”“我們疲憊的內(nèi)心，確實(shí)也少不了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)的積極引導(dǎo)”“標(biāo)語(yǔ)不失為一劑心靈補(bǔ)藥”。但如果過(guò)度鼓吹高考標(biāo)語(yǔ)，我們的靈魂就會(huì)失去安寧，充滿(mǎn)焦慮，我們就會(huì)失去生而為人的思維品質(zhì)與審美趣味，這違背了教育人格養(yǎng)成的本來(lái)要義。故本項(xiàng)評(píng)37分。

發(fā)展等級(jí)：考生透過(guò)現(xiàn)象，看到問(wèn)題的本質(zhì)：高考標(biāo)語(yǔ)是思想侵略、道德綁架。功利標(biāo)語(yǔ)的背后，投射了人們內(nèi)心的一種深層次焦慮。作文站在思想者的高度燭照高考標(biāo)語(yǔ)，顯示出了非同一般的見(jiàn)識(shí)。故本項(xiàng)評(píng)18分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)18分=55分。

佳作展示二

自 渡

◎楊宇湘

有人說(shuō)，中國(guó)人面對(duì)的第一個(gè)殘酷轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是高考。浩浩蕩蕩的高考大軍奔向同一個(gè)終點(diǎn)，卻只有少數(shù)人得以幸運(yùn)過(guò)橋，圓理想之夢(mèng)。我覺(jué)得，當(dāng)橋梁未架起時(shí)，我們最需要的是自渡。

龍應(yīng)臺(tái)曾說(shuō)：“有些路，只能一個(gè)人走?！备呖颊魍局?，每個(gè)人都是決絕的獨(dú)行俠，但這并不妨礙人們?yōu)槟闼蜕系墓奈枧c吶喊，讓你知道你并不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。高考標(biāo)語(yǔ)，大抵是中國(guó)高考的一大標(biāo)識(shí)了，道道鮮紅的橫幅豎幅在校園里隨處可見(jiàn)，那些或鼓舞人心或展望未來(lái)或勉勵(lì)自我的文字，給身心俱疲的考生眼前點(diǎn)上了一盞明燈，讓學(xué)子再次找準(zhǔn)方向。這就是高考標(biāo)語(yǔ)的目的。但在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，高考標(biāo)語(yǔ)的作用卻開(kāi)始變味與式微。

“知識(shí)改變命運(yùn)”等所謂用來(lái)鼓舞學(xué)子的標(biāo)語(yǔ)，有時(shí)又何嘗不是壓在學(xué)子心頭的大山。十幾年的寒窗苦讀，為的不過(guò)是一夕高考。而高考的實(shí)質(zhì)則是為了實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)地位的提升。自隋唐創(chuàng)新科舉制度以來(lái)，社會(huì)階級(jí)森嚴(yán)的等級(jí)大門(mén)便被打開(kāi)了一條細(xì)縫，人們爭(zhēng)相涌入那線(xiàn)細(xì)縫，渴望改寫(xiě)命運(yùn)。而今天的高考本質(zhì)也是決定人生命運(yùn)的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。然而病態(tài)的擇優(yōu)制度卻讓高考變?yōu)闊o(wú)血無(wú)淚的修羅場(chǎng)，舉世關(guān)注的年度盛事。誠(chéng)如電影《肖申克的救贖》中所言：“剛開(kāi)始的時(shí)候，你痛恨周?chē)母邏?；慢慢的，你?xí)慣了生活在其中；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己不得不依靠它而生存?！蔽覀儽У牟皇歉呖嫉臍埧?，而是困于高考中的學(xué)子們，終于失去本心的麻木模樣。

高考標(biāo)語(yǔ)起著鼓勵(lì)作用，但也同樣會(huì)讓我們變得麻木，我們必須清醒地意識(shí)到高考靠的還是自己。

一言以蔽之，高考標(biāo)語(yǔ)、百日誓師都是為了高考，而高考卻不是這些行為可以改變的。歸根到底，無(wú)論是鼓勵(lì)還是壓力，努力的成果最終還是看自己如何在潮流浩蕩中沉潛鉆研。不論外界如何變化，這都是最明確的路。

三毛說(shuō)：“除了自渡，他人愛(ài)莫能助?！备呖迹松?，我們終要自渡。

基礎(chǔ)等級(jí)：作文立意準(zhǔn)確，盡顯見(jiàn)解新穎之優(yōu)點(diǎn)。該生對(duì)“高考標(biāo)語(yǔ)”有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)：校園里隨處可見(jiàn)的道道鮮紅的橫幅豎幅，并不能渡我們走向勝利的彼岸，它只是在你身后為你送上鼓舞與吶喊，讓你知道自己并不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。如果我們沉浸于標(biāo)語(yǔ)營(yíng)造的氛圍中，最終我們很有可能走向自我麻痹。所以，無(wú)論是鼓勵(lì)還是壓力，最終還是看自己如何做。作文論證層層遞進(jìn)，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整。故本項(xiàng)評(píng)36分。

發(fā)展等級(jí)：作文以“自渡”為題，以龍應(yīng)臺(tái)的話(huà)破題，以三毛的話(huà)收束，中間以電影《肖申克的救贖》為引證，使得全文籠罩著一股濃濃的人文情懷，讀來(lái)頗有文化底蘊(yùn)。故本項(xiàng)評(píng)18分。

綜合以上亮點(diǎn)，該作文最后得分：基礎(chǔ)等級(jí)36分+發(fā)展等級(jí)18分=54分。