淺議高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合

湯金平

摘要：我國擁有悠久的歷史，在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化對人們的方方面面都有著深遠(yuǎn)的影響，在高中語文教學(xué)活動(dòng)中，傳統(tǒng)文化對其產(chǎn)生的影響力以及推動(dòng)作用是不可忽視的，因此將語文教學(xué)內(nèi)容與傳統(tǒng)文化契合在一起，是對高中語文教學(xué)的一次大膽創(chuàng)新和改革。本文基于高中語文教學(xué)的實(shí)際情況，對高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合進(jìn)行分析和討論，并給出可行性建議。

關(guān)鍵詞：高中；語文；教學(xué)；傳統(tǒng)文化

語文課程是高中教學(xué)中最重要的基本學(xué)科之一，通過語文教育，高中學(xué)生不僅能夠?qū)W到大量的文學(xué)知識(shí)，還能夠培養(yǎng)和提高自身的語文素養(yǎng)，對學(xué)生綜合能力的提高起到非常重要的推動(dòng)作用，從而促進(jìn)學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。而我國的傳統(tǒng)文化中凝聚了深厚的文化內(nèi)涵，是天然的語文知識(shí)寶庫，特別是在歷史的發(fā)展過程中，積累了無數(shù)優(yōu)秀的文學(xué)作品，這對高中語文教學(xué)有著非常重要的意義。此外，隨著外來文化的不斷傳播和侵入，將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合，還能起到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中外文化更好的交流融合的作用，將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合起來，都能夠起到積極的促進(jìn)作用，意義重大。

一、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的重要意義

傳統(tǒng)文化是一個(gè)涵蓋范圍非常廣泛的概念，擁有極為豐富的內(nèi)涵，除了擁有大量豐富的文學(xué)作品外，對思維邏輯、價(jià)值觀念、倫理道德等方面都擁有一套非常健康的思想體系，對培養(yǎng)高中學(xué)生健全的人格著有積極的促進(jìn)作用。

由于傳統(tǒng)文化在方方面面都具有極為深遠(yuǎn)的影響力，在高中語文教學(xué)中，將其與傳統(tǒng)文化契合在一起，對提高高中語文的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)起到很大幫助。在傳統(tǒng)的高中語言教學(xué)模式中，一直是以傳授基本的語文知識(shí)和遣詞造句為主，忽略了對古詩文的教學(xué)，導(dǎo)致很多學(xué)生缺乏獨(dú)立解釋古詩文的能力，想要理解古詩文，只能在相關(guān)的工具書中查找古詩文釋義，從而對古詩文進(jìn)行理解和解讀。在這種教學(xué)模式下，高中學(xué)生對古詩文的理解能力只能越來越弱，因此就需要在高中語文教學(xué)中加入傳統(tǒng)文化因素，通過傳統(tǒng)文化對學(xué)生的日益熏陶和影響，提高學(xué)生對古詩文的理解能力，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的綜合提高。此外，高中時(shí)期，正是學(xué)生思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合，能夠?qū)W(xué)生的思想價(jià)值觀念的形成，起到正面的影響和積極的促進(jìn)作用，是幫助學(xué)生形成健全的人格，樹立正確的思想價(jià)值觀念和提升個(gè)人綜合素養(yǎng)的重要推動(dòng)力量。

二、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的策略

1.科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方案

要將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合在一起，就要對教學(xué)方案進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，這是做好高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的前提和基礎(chǔ)。高中語文課本中包涵了大量的教學(xué)內(nèi)容，并不是所有的教學(xué)內(nèi)容都適合與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，所以在進(jìn)行正式的教學(xué)前，教師要將高中語文教學(xué)內(nèi)容中，適合與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重點(diǎn)劃分出來，然后進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，融入到教學(xué)方案之中。例如在高中語教學(xué)的教材中，有《紅樓夢》中林黛玉進(jìn)賈府的課文選段，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師就可以將文章中對林黛玉進(jìn)賈府路線的描寫畫出賈府的建筑布局圖，在結(jié)合我國傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生更加深刻的體會(huì)到主角林黛玉以及賈府中各個(gè)人物的特點(diǎn)以及《紅樓夢》中深刻的背景意義。

在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，還要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及個(gè)人特點(diǎn)，從而幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和吸收更多的語文知識(shí)，提高高中語文學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)出良好的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

2.教學(xué)方法多元化

想要提高高中學(xué)生的語文素養(yǎng)，就要對教學(xué)方法大膽改革和創(chuàng)新，將時(shí)代發(fā)展的特征和規(guī)律與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來，共同促進(jìn)高中語文教學(xué)質(zhì)量的提高。在信息化時(shí)代，高中語文教學(xué)模式也不能再墨守成規(guī)，需要實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)，改變傳統(tǒng)教學(xué)的單一模式，將多樣化的教學(xué)方法應(yīng)用于課堂，激發(fā)學(xué)生對高中語文的學(xué)習(xí)興趣，從而變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極的吸收語文知識(shí)，促進(jìn)自身語文素養(yǎng)的提高和發(fā)展。

在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)方式中，學(xué)生只是被動(dòng)的接收教師灌輸?shù)闹R(shí)，這種單一、枯燥的教學(xué)方法，在信息大爆炸的時(shí)代，只會(huì)讓學(xué)生心生反感，甚至生出厭學(xué)心理。在這種情況下，學(xué)生難以對語文課程心生喜愛，自然會(huì)影響高中語文的教學(xué)質(zhì)量的成果。以《赤壁賦》為例，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果教師只是單純的運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方式，一味的講解和灌輸《赤壁賦》的創(chuàng)作背景，內(nèi)容含義，那么就算學(xué)生死記硬背下這些內(nèi)容，也不會(huì)深刻的理解《赤壁賦》的重要意義。而運(yùn)用多元化的教學(xué)方法，則可以將《赤壁賦》的內(nèi)容表現(xiàn)得更加生動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的印象，從而對教學(xué)內(nèi)容也理解得更加透徹。比如教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)，搜集相關(guān)的影視資料，將這些影視資料制作成視頻，在教學(xué)時(shí)作為教材播放，讓學(xué)生在視覺和聽覺兩個(gè)方面，全方位的感受赤壁的宏偉壯觀，體會(huì)作者在此地懷古思今，感懷赤壁之戰(zhàn)的同時(shí)念及人生無常的激烈思想情緒，同時(shí)又含有寬解友人的豁達(dá)胸懷。這樣的教學(xué)方式不僅新穎生動(dòng)，更使課堂氛圍變得輕松活潑，很容易就可以吸引學(xué)生的注意力和好奇心理，激發(fā)學(xué)生心底的求知欲，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)的去探索語文知識(shí)并進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。

對于《赤壁賦》的學(xué)習(xí)，由于本身就是傳統(tǒng)文化的重要遺產(chǎn)，因此教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不妨將其與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，比如組織學(xué)生到名勝古跡去參觀，使學(xué)生身臨其境的感覺古人所身處的環(huán)境的氛圍，從而更好的理解古人的情懷壯志，加深對《赤壁賦》內(nèi)涵的理解和記憶。同時(shí)，這也是將高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相契合的成功教學(xué)案例，為教師探索高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)方式，積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)新和改革教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)方法奠定重要的基礎(chǔ)。

3.多閱讀經(jīng)典名著

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品，也是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容。想要實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，不妨多多閱讀經(jīng)典名著，通過閱讀這些傳統(tǒng)文學(xué)作品中的精品，不僅可以提升高中學(xué)生語文閱讀的水平，提升對文學(xué)作品的鑒賞能力，培養(yǎng)高中學(xué)生的語文素養(yǎng)，更能夠讓高中學(xué)生深入的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的傳承和發(fā)展。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品，特別是經(jīng)典名著中，所涉及的文化知識(shí)范圍極為廣泛，蘊(yùn)含著豐富的文化知識(shí)，這也是我國傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)的一種方式。比如四大名著中的《紅樓夢》，就涉及了詩詞、建筑、絲綢、飲食等各個(gè)方面的文化知識(shí)。這些文化知識(shí)無論是在深度還是在廣度上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了高中學(xué)生的語文能力范圍之外，特別是由于時(shí)代的影響，古典文學(xué)作品的遣詞造句與現(xiàn)代白話文有著很大的差異，由于高中學(xué)生的能力有限，即便能夠獨(dú)立閱讀古典文學(xué)名著，對這些經(jīng)典名著的理解也不夠深刻，只能理解表面淺顯的知識(shí)。而且高中學(xué)生的語文能力不足以支持高中學(xué)生獨(dú)自深入的探索經(jīng)典名著中深厚的文化內(nèi)涵，因此需要教師的教導(dǎo)和指引。例如在《紅樓夢》中的重要人物鴛鴦?wù)f過一句話：“趙子昂的馬宋徽宗的鷹，都是好話（畫）”，這里借用了“話”與“畫”音同意不同，借“好畫”指代“好話”，形成了一句俏皮的歇后語。如果高中學(xué)生不知識(shí)趙子昂和宋徽宗都是我國歷史上著名的畫家，一個(gè)擅長畫馬，一個(gè)擅長畫鷹，恐怕就難以理鴛鴦所說的這話歇后語的真正含義了。因此高中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，離不開教師的指導(dǎo)。只有在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行閱讀活動(dòng)，才能夠保證高中學(xué)生最大限度的有效吸收文化知識(shí)，高中學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展和提高。

為了幫助高中學(xué)生更好的閱讀經(jīng)典名著，從經(jīng)典名著中高效率的吸收豐富的文化知識(shí)，教師可以組織學(xué)生開展名著閱讀活動(dòng)，增加知識(shí)儲(chǔ)備，開闊眼界，增長見識(shí)，更能夠促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間的交流，使學(xué)生相互交換讀后感，發(fā)表對經(jīng)典名著的看法和觀點(diǎn)，在討論及交流的過程中，激發(fā)高中學(xué)生獨(dú)立思考的能力，開拓高中學(xué)生思想邏輯范圍，幫助學(xué)生建立起獨(dú)立思考的能力，而且也方便教師集中時(shí)間統(tǒng)一對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，提高教學(xué)效率，在有限的時(shí)間和有限資源限內(nèi)，讓更多的學(xué)生掌握更多的知識(shí)。

結(jié)束語：傳統(tǒng)文化是在歷史的發(fā)展過程中不斷積累而形成的，由于文字、文學(xué)都是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，所以傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)存在著天然的聯(lián)系。想要做好高中語文教學(xué)工作，就必然要將其與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，兩者相輔相成，缺一不可，只有二者有機(jī)結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)生的健康成長和全面成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡凌.論高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2015，（1）：59-60.

[2]戴允家.論高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].速讀（下旬），2016，（10）：177.

[3]徐國萍.論高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2016，10（20）：356-356.

（作者單位：安徽省銅陵市二十一中（田家炳中學(xué)）244000）