李多蕾
摘要: 在古詩(shī)詞教學(xué)中,適當(dāng)?shù)谋尘敖榻B對(duì)幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌情感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣有著重要的意義。尤其是在特定時(shí)代特定背景下創(chuàng)作的作品,背景介紹更有助于學(xué)生了解作者所要表達(dá)的思想情感。本文以《九月九日憶山東兄弟》《秋思》為例,談?wù)劚尘百Y料在課堂教學(xué)中的妙用。
關(guān)鍵詞: 背景資料? 兒童的視角? 古詩(shī)教學(xué)? 情感體驗(yàn)
2011版《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提出更具體的要求。新課標(biāo)中規(guī)定:第一學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)是誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近古詩(shī),展開(kāi)想象,獲得初步情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美;第二學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)是誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟詩(shī)文大意。由此可見(jiàn),第一學(xué)段和第二學(xué)段目標(biāo)都指向了學(xué)生的誦讀和個(gè)人情感體驗(yàn),第二學(xué)段古詩(shī)文在第一學(xué)段的基礎(chǔ)上于領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容上有所提升,更注重通過(guò)誦讀體會(huì)、理解作品內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)文所表達(dá)的情感。因此,情感體驗(yàn)和理解詩(shī)文內(nèi)容也成為學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要目標(biāo)。如果在教學(xué)時(shí)教師巧妙引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景,體會(huì)作者的情感表達(dá),自然就能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)文大意并從中獲得豐富的個(gè)人情感體驗(yàn)。
一、背景資料對(duì)古詩(shī)教學(xué)的意義
背景資料一般包括創(chuàng)作背景、時(shí)代背景和作者生平。在古詩(shī)詞教學(xué)中,巧妙地引入作者背景資料,對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容、領(lǐng)悟詩(shī)人情感表達(dá),培養(yǎng)孩子對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)興趣有著不可替代的作用。特別是在特定時(shí)代特定背景下創(chuàng)作的古詩(shī),背景資料更是除文字本身外理解詩(shī)歌內(nèi)容、體會(huì)詩(shī)人情感的另一條重要路徑。如果教師直接出示古詩(shī)作者的背景資料,這樣做雖然節(jié)約了課堂時(shí)間,但是卻讓學(xué)生失去了質(zhì)疑的機(jī)會(huì)和自主思考的過(guò)程,不能激發(fā)孩子的興趣,同時(shí)也使學(xué)生失去了品味古詩(shī)文字的能力。教學(xué)中學(xué)生不僅不理解古詩(shī)內(nèi)容,還要花費(fèi)大量的精力背誦和默寫(xiě),這樣就增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。每一首古詩(shī)都包含了作者主觀的審美感受,詩(shī)歌更是作者的真情流露。所以教學(xué)中應(yīng)充分利用背景資料,注重激發(fā)學(xué)生個(gè)人體驗(yàn)和想象,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣。
二 、從兒童的視角出發(fā),引入背景資料
例如筆者在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),先用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的連線導(dǎo)入新課,讓學(xué)生知道九月九日是個(gè)親人團(tuán)聚的日子。此時(shí),并不急于出示作者背景資料,而是抓住課題中的“憶”字讓學(xué)生猜一猜“憶”是什么意思。
師出示:
(1)讀讀注釋①和注釋②,猜猜課題中“憶”的意思,說(shuō)說(shuō)你對(duì)課題的理解。
生:憶是思念;憶是想念。
(2)先自己練讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音,再熟讀,讀出節(jié)奏來(lái)。
師:讀后你感受到詩(shī)人當(dāng)時(shí)有一種什么樣的情感?從哪里看出來(lái)?
生:想家、思念家人。
體會(huì):“異鄉(xiāng)”“異客”的意思。
師:同學(xué)們,你們從這兩個(gè)“異”字中讀懂了什么?從“獨(dú)”字你想到了什么?
生:獨(dú),孤獨(dú),一個(gè)人;寂寞。
生:別人的家鄉(xiāng);沒(méi)有親人的疼愛(ài)。
師:是啊,在他鄉(xiāng),吃得習(xí)慣嗎?睡的地方舒適嗎?
生質(zhì)疑:詩(shī)人那么想家,為啥不回家呢?
學(xué)生的這一問(wèn),激發(fā)了全班同學(xué)的討論和想象。
生:他當(dāng)時(shí)在干什么呢?
生:是不是離家出走,沒(méi)錢(qián)回家了呢?
生:是不是忙著打工掙錢(qián),不能回家呢?
學(xué)生迫不及待地想知道答案。
師:出示背景材料。
詩(shī)人王維,十幾歲就離開(kāi)親人奔赴他鄉(xiāng),去長(zhǎng)安去參加科舉考試。他二十歲考中進(jìn)士。在這幾年內(nèi),他一直漂泊流浪, 孤苦伶仃地在外地生活,日夜都思念家鄉(xiāng)和親人 。特別是在家人團(tuán)聚的九月九日到來(lái)之際,詩(shī)人的思鄉(xiāng)思親的情感就更加濃烈了。
學(xué)生明白這些后再讀古詩(shī),對(duì)“每逢”“倍思親”有了更深刻的理解。
古人的生活離現(xiàn)在學(xué)生的生活是有距離的,有很多古詩(shī)都有特定的歷史背景。教師從學(xué)生的質(zhì)疑點(diǎn)出發(fā),適時(shí)介紹背景資料,激發(fā)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣,也為其理解詩(shī)歌內(nèi)容鋪好了路子。
三、以背景資料為依托,再現(xiàn)古詩(shī)情境
讀詩(shī)的最高境界是在詩(shī)歌意境里走幾個(gè)來(lái)回。怎樣讓學(xué)生走進(jìn)這種境界呢?筆者認(rèn)為,教師不能孤立地讓學(xué)生朗讀或?yàn)閯?chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。教師可依據(jù)背景資料還原詩(shī)人當(dāng)時(shí)所創(chuàng)造的那個(gè)場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀來(lái)進(jìn)入情境,并聯(lián)系自己的生活領(lǐng)悟作者所表達(dá)的情感。
如在教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),師:“時(shí)光短暫,轉(zhuǎn)眼重陽(yáng)節(jié)又來(lái)臨了 ,此時(shí)王維離開(kāi)家鄉(xiāng)蒲州已經(jīng)兩年了,他來(lái)到長(zhǎng)安街頭。大街上……路邊的庭院外……”通過(guò)描述,讓學(xué)生想象大街上熱鬧非凡的景象,詩(shī)人王維“ 看到大街小巷的人們張燈結(jié)彩,卻更加思念家鄉(xiāng)親人”。師:“此時(shí),如果你和王維一樣身在異鄉(xiāng),看到這樣的情景,你的心情怎么樣?王維呢?”通過(guò)問(wèn)題,讓學(xué)生反復(fù)朗讀古詩(shī)第二句,抓住“每逢”、“倍思親”這兩個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行體會(huì),再現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的情景,理解詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之深和對(duì)回鄉(xiāng)之日的滿滿期待。
師:“你的爸爸媽媽和你分開(kāi)了多久,你想他們嗎?端午節(jié)就要來(lái)了,他們回來(lái)嗎?你有話對(duì)他們說(shuō)嗎 ?拿起你的筆把你想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。”農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生多是留守兒童,有了這首詩(shī)做情感的鋪墊,學(xué)生能寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái),效果較好。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),使筆者體會(huì)到 了只有再現(xiàn)古詩(shī)情境,引學(xué)生入境,拉近學(xué)生與古詩(shī)文的距離,才能牽動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)話的興趣,真切地感悟到詩(shī)人的情感。
四、巧用背景資料激發(fā)學(xué)生由一首詩(shī)到同一類(lèi)詩(shī)的閱讀
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)創(chuàng)造性理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略?!币簿褪钦f(shuō),古詩(shī)教學(xué)可以根據(jù)學(xué)情和古詩(shī)文特點(diǎn)靈活教學(xué),教師不可因一首詩(shī)而教一首詩(shī),可以通過(guò)一首詩(shī)延伸向更為寬闊的同一類(lèi)詩(shī),引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合背景資料和關(guān)鍵詞領(lǐng)悟同一類(lèi)詩(shī)歌用不同的手法表達(dá)相同的情感。有很多古詩(shī)都有特定的歷史背景,學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中,教師和學(xué)生一起閱讀、收集大量與本詩(shī)有關(guān)的資料是一種探究。學(xué)生在搜集資料的過(guò)程中逐漸提高搜集和處理信息的能力,以便更深地領(lǐng)悟詩(shī)人要表達(dá)的情感。在這一次次的學(xué)習(xí)積累中,學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解和情感體會(huì)才能更加具體、豐富。田奇影老師講《秋思》一課時(shí),通過(guò)背景資料和詩(shī)文中的關(guān)鍵字詞讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情。當(dāng)學(xué)生情感達(dá)到頂峰時(shí),指導(dǎo)學(xué)生一起誦讀《雜詩(shī)》《望月懷遠(yuǎn)》《月夜憶舍弟》和《泊船瓜洲》,讓學(xué)生用同樣的方法體會(huì)、比較、體驗(yàn)思鄉(xiāng)思親的情感, 從而激發(fā)學(xué)生愿意讀、喜愛(ài)讀古詩(shī)的興趣,豐富學(xué)生古詩(shī)文積累的同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)歌的感悟能力。 這樣的課堂還怕學(xué)生不喜歡讀古詩(shī)嗎?對(duì)于學(xué)生而言,學(xué)習(xí)古詩(shī)就是對(duì)詩(shī)人人生歷程的挖掘過(guò)程,久而久之,每當(dāng)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)時(shí),課堂上老師只需引導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生便能對(duì)詩(shī)的意境和含義悟之于心而言之于口了。
總之,巧用背景資料復(fù)現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境,是感悟和理解詩(shī)歌最重要的一步。只有巧用背景資料,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的熱情和興趣,使學(xué)生由一首古詩(shī)而愛(ài)上同一類(lèi)詩(shī),使古詩(shī)詞教學(xué)更加有效。當(dāng)然,古詩(shī)詞教學(xué)還需要老師們不斷地優(yōu)化教學(xué),讓中華傳統(tǒng)文化的精華,從學(xué)生的口中滲透于生命之中,這將是一種享受、一種沉淀,更是心靈與詩(shī)歌的融合。生命,因有詩(shī)歌而更鮮活。