關(guān)注部編教材變化 落實(shí)歷史核心素養(yǎng)

張春利

2016年9月，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會(huì)在北京師范大學(xué)舉行，重點(diǎn)提出了在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，并作了詳細(xì)的闡釋。其中，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面。與此同時(shí)，國(guó)家教育部組織編寫、歷史學(xué)家齊世榮總主編的義務(wù)教育歷史教科書也在中學(xué)七年級(jí)開始投入使用。這本部編教材與原人教版教材相比，最明顯的改變正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。從2016年至今，歷史核心素養(yǎng)融入部編教材實(shí)施已經(jīng)一年多，但仍有不少教師對(duì)這一變化缺乏關(guān)注，依舊在教教材，而不是用教材教。本文試圖在教材的變化中指出其中所蘊(yùn)含的核心素養(yǎng)要求，以利于我們將歷史核心素養(yǎng)切實(shí)地貫徹于歷史課堂，讓學(xué)生真真正正地體驗(yàn)、孕育歷史核心素養(yǎng)。

一、在文字表述的變化中培育唯物史觀素養(yǎng)

部編教材的編寫目的在于強(qiáng)化唯物史觀。例如七年級(jí)上冊(cè)第9課《秦統(tǒng)一中國(guó)》中關(guān)于秦滅六國(guó)的原因是這樣表述的：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。秦國(guó)經(jīng)過商鞅變法，實(shí)力超過東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。”該段表述充分體現(xiàn)了人民創(chuàng)造歷史、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等唯物史觀。而舊人教版則表述為“自長(zhǎng)平之戰(zhàn)以后，東方各國(guó)再也無力抵擋秦軍的強(qiáng)大攻勢(shì)”，只是單從軍事角度論述了秦統(tǒng)一的有利條件。這既無法讓學(xué)生構(gòu)建完整的歷史知識(shí)體系，也不利于學(xué)生唯物史觀的養(yǎng)成。類似這樣的改進(jìn)還有很多，并貫穿于教材始終。

從哲學(xué)層面來講，只有唯物史觀，是最上位的史觀，其它史觀都是敘述或撰寫歷史的范式、視角，與唯物史觀并不在一個(gè)層次上。唯物史觀是學(xué)習(xí)研究歷史基本理論，教師課堂應(yīng)堅(jiān)持用唯物史觀來闡釋歷史的發(fā)展和變化，幫助學(xué)生了解和掌握唯物史觀的基本觀點(diǎn)與方法，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀，并使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)把唯物史觀運(yùn)用于歷史學(xué)習(xí)、探究中，并將其作為認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)思想。

二、在課程編排及欄目設(shè)置中構(gòu)建時(shí)空觀念素養(yǎng)

時(shí)空觀念是歷史學(xué)科特點(diǎn)的重要體現(xiàn)，是在特定時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。即回到歷史現(xiàn)場(chǎng)去發(fā)現(xiàn)“物”與“事”背后的決定因素，從而獲得對(duì)歷史事件的全面把握。為此，部編教材在課程編排上做了很多調(diào)整，改變?cè)瓉砣私贪鎸W(xué)習(xí)主題式的編排方式，弱化每個(gè)版塊的學(xué)習(xí)主題，依據(jù)歷史時(shí)序?qū)ο嚓P(guān)知識(shí)進(jìn)行了重新建構(gòu)。比如八年級(jí)上冊(cè)新設(shè)了《北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治》一課，原人教版教材對(duì)這一段歷史論述不多，造成了歷史線索的斷裂。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的大背景，就是北洋政府的統(tǒng)治和軍閥割據(jù)的混亂局面。講到北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的吳佩孚等北洋軍閥，這些軍閥的由來，也需要交代。教科書增添這一課時(shí)恰是補(bǔ)全歷史線索，便利學(xué)生“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”來構(gòu)建完整的時(shí)空觀念。此外，八年級(jí)上冊(cè)增添第3課《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》從課程編排來講具有相同的功能。

部編教材在欄目設(shè)置上也發(fā)生了不少變化，增添了“相關(guān)史事”欄目。其主要功能就是搭建歷史線索，有利于學(xué)生時(shí)空觀念的形成。比如，八年級(jí)上冊(cè)第18課《從九一八事變到西安事變》中的“相關(guān)史事”提到了“八一宣言”號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日；瓦窯堡會(huì)議確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針；華北事變后中國(guó)社會(huì)矛盾和中國(guó)共產(chǎn)黨任務(wù)的變化。這些內(nèi)容的設(shè)置可以將西安事變發(fā)生后中國(guó)共產(chǎn)黨主張和平解決的原因解釋清楚，同時(shí)將國(guó)共由對(duì)峙到合作關(guān)系的演變串聯(lián)起來，便利學(xué)生理解為什么西安事變和平解決，揭開了國(guó)共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到聯(lián)合抗日的序幕。

故而，教師在教學(xué)時(shí)要關(guān)注部編教材課程編排和欄目設(shè)置的變化，領(lǐng)會(huì)編者的意圖，改進(jìn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。比如在部編教材八年級(jí)上第四單元“新時(shí)代的曙光”單元教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，就可以按下圖設(shè)計(jì)：

注重教學(xué)的時(shí)序性，由點(diǎn)到線，前因后果構(gòu)成了單元的主題，利于學(xué)生理解和記憶，培育學(xué)生的時(shí)空觀念。

三、引入史學(xué)新成果，體現(xiàn)史料實(shí)證、歷史解釋素養(yǎng)

史料實(shí)證是認(rèn)知與理解歷史的核心方法，比如過去教科書講鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，強(qiáng)調(diào)英國(guó)軍艦是因?yàn)榱謩t徐在廣東做好防守，英軍無機(jī)可乘才繼續(xù)北上，直逼天津。然而根據(jù)史學(xué)界新的研究成果，當(dāng)時(shí)的英國(guó)在派遣艦隊(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)之前，就已經(jīng)確定了作戰(zhàn)方針，即封鎖珠江口，占領(lǐng)舟山群島。后來英軍的進(jìn)攻路線，基本是按照這一方針進(jìn)行的。部編教材吸收了這一新成果，沒有采取傳統(tǒng)的表述。教師在組織教學(xué)時(shí)，可以把新舊版本的不同描述展示給學(xué)生；同時(shí)給學(xué)生提供“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英軍進(jìn)攻路線圖”和英國(guó)外交大臣巴麥尊的作戰(zhàn)方針作為史料，讓學(xué)生自主分析自行判斷部編教材放棄傳統(tǒng)說法的原因。使學(xué)生逐步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力。學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵并不僅僅在于讓學(xué)生記住多少歷史知識(shí)，更重要的是，要通過各種有效的方法和途徑，使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史的方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，形成理性的思維方式，從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。所有的歷史敘述在本質(zhì)上都是對(duì)歷史的解釋。歷史是“過去時(shí)”，因此歷史解釋也應(yīng)回到“過去時(shí)”狀態(tài)。比如，部編教材對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，摒棄了“對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的傾向”這一傳統(tǒng)的說法，取而代之以“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。”新的歷史解釋如何教授給學(xué)生，我們?cè)诮虒W(xué)中不應(yīng)是簡(jiǎn)單地用新觀點(diǎn)去代替舊觀點(diǎn)，而是要引領(lǐng)學(xué)生知曉結(jié)論獲得路徑，也就是方法與證據(jù)。

教學(xué)中應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生回歸當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等大師的文章和著述，體悟他們提出這些主張或口號(hào)的出發(fā)點(diǎn)和用意。學(xué)生自然就會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)正確評(píng)判不同的歷史解釋，并可以構(gòu)建自己正確的歷史解釋。如果僅僅從新文化運(yùn)動(dòng)提倡“民主”、“科學(xué)”，“打倒孔家店”的主張出發(fā)去評(píng)判，就顯得斷章取義。再如，部編教材對(duì)辛亥革命意義的解釋，強(qiáng)調(diào)了革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，宣告了中國(guó)兩千多年君主專制制度的終結(jié)；開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大地推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國(guó)進(jìn)步的潮流。淡化了舊人教版中強(qiáng)調(diào)的辛亥革命沒有完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)，沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問題，也沒有趕走外國(guó)侵略者，廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變這一說法。改變了我們過去歷史解釋中常犯的錯(cuò)誤，就是“后見之明”。教學(xué)中應(yīng)該啟迪學(xué)生“我們不能對(duì)歷史人物或事件過于苛刻，畢竟歷史的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，很多時(shí)候是曲折的，在曲折中前進(jìn)”。教學(xué)中可以提供以下一些史料：

材料一：十月十日之于中國(guó)人的意義就等同于七月四日之于美國(guó)公民的意義。正是那一天爆發(fā)的辛亥革命，不僅推翻了滿清王朝，也徹底終結(jié)了中國(guó)的帝制。

——胡適：《雙十節(jié)的意義》

材料二：改朝換代的間隙，許多商人驚訝于新政府的寬容和厚道，從官方的文書上讀出鼓舞性的涵義。暫時(shí)看來，這對(duì)他們是極有利的訊號(hào)，于是受慣衙門老爺壓榨盤剝的懷疑者變得活躍起來。

——杜博奇：《榮氏百年：中國(guó)商業(yè)第一家族》

材料三：辛亥革命后，民國(guó)政府頒布了剪辮、易服和勸禁纏足等革除社會(huì)陋俗的法令……在時(shí)裝、燙發(fā)流行之際，旗袍、中山裝、等具有民族風(fēng)情的服裝也受人青睞。

—— 《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)

有利于學(xué)生依托史料，有利于學(xué)生從政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活的角度“回到現(xiàn)場(chǎng)”，并由此得出合理的歷史解釋。

綜上所述，2011版的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程設(shè)計(jì)思路中提出了歷史課程的總體設(shè)計(jì)思路——“面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能”。本次部編教材緊扣課標(biāo)，從多方面體現(xiàn)了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。如何讓學(xué)生達(dá)到課標(biāo)要求，讓核心素養(yǎng)具體得到落實(shí)，必須靠廣大教育工作者在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟，在教學(xué)中滲透，真正做到“用教材教”。