徐了然：感性生活，理性生存

陶夢琪

男人三十而立，2018年，徐了然30歲了。

父親韓美林認(rèn)為，真男人就要頂天立地，要有自己生存的本領(lǐng)?！澳贸鳇c(diǎn)真本事來，出門時兜里空空，晚上回來以后，兜里得鼓鼓的，這才叫漢子?！币怯眠@樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量兒子徐了然，那么在他大四那年，似乎已經(jīng)可以被稱之為男子漢，足以寬慰父親的厚望。

父子兩人走的是完全不同的倆條路，各有各的人生，但同樣精彩。17歲那年，徐了然考上美國南加州大學(xué)，他為自己選擇的專業(yè)是金融。從小偏愛理科的他，精于邏輯思維和數(shù)據(jù)分析，在大四就讀期間，他就完成了自己人生的第一筆投資，這家叫作漢鼎股份的公司后來在A股上市，徐了然也賺得了人生的第一桶金。

在母親周建萍眼中，兒子自小聰慧、厚道，但她從未想過，長大后的徐了然在不需要家里支持的情況下，自主創(chuàng)業(yè)可以收獲這樣驕人的業(yè)績。2016年，徐了然28歲生日那天，父親韓美林一早起來作畫28幅給兒子慶生，“愿你今后寵辱不驚，穩(wěn)中求進(jìn)。”

據(jù)于德 游于藝

很多人好奇，在藝術(shù)的氛圍下成長，在金融的行業(yè)里打拼，經(jīng)歷東西方文化的洗禮和沖擊，在感性與理性碰撞下的徐了然究竟是個什么樣？帶著這樣的好奇，本刊記者來到了北京韓美林藝術(shù)館。

一身休閑裝，黑色寬邊眼鏡，沒有刻意打理的頭發(fā)，剛剛結(jié)束一個電話會議后匆匆趕來的徐了然，給人的第一印象是禮貌而周到。對話從他最近在忙的事情開始，他像聊家常一樣講述，但他并不是那種談起自己來滔滔不絕的人，別人講話時他總是認(rèn)真地傾聽，并且總能在最恰當(dāng)?shù)臅r候接上自己的“話佐料”，禮貌而周正，并且讓談話充滿歡笑和智慧。

徐了然最初學(xué)習(xí)金融是希望能有機(jī)會反哺家族的藝術(shù)事業(yè)，但這并不妨礙他對于其它行業(yè)的投資熱情?！皞€人天使投資20個項目，目前估值超過10億元的項目接近10個，良業(yè)照明去年以13億元被碧水源并購，艾康尼克新能源車目前是獨(dú)角獸、蜜蜂礦機(jī)是未來、和爾萌是體育生態(tài)行業(yè)的新星……”說起自己投資過的項目，徐了然如數(shù)家珍?！八囆g(shù)品區(qū)塊鏈我也有研究，區(qū)塊鏈的本質(zhì)是去中心化和抗篡改，這對于傳統(tǒng)藝術(shù)品行業(yè)真?zhèn)握J(rèn)證、版權(quán)歸屬判定及藝術(shù)品交易信息不透明等痛點(diǎn)都將是顛覆性的……”用金融投資的思維看待藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，或許這種跨界的組合讓他兼具藝術(shù)氣質(zhì)和領(lǐng)袖風(fēng)范，也讓他均衡兼顧“個人愛好”和“家里事”。

對于父親韓美林的藝術(shù)作品，他非常崇拜，但這并不妨礙他喜歡安迪·沃霍爾、奈良美智、村上隆等當(dāng)代藝術(shù)大家?！八囆g(shù)不是進(jìn)化的關(guān)系，而是保持各自的特點(diǎn)，兼容并蓄”，父親的藝術(shù)觀念深深影響了他，自小在藝術(shù)氛圍中浸泡長大，他對美有一種天生的觀察力和鑒賞力，同時對于各種藝術(shù)形式都極為的開放、包容，讓他對藝術(shù)有著自己獨(dú)到的看法和判斷。

“不是所有人都可以成為藝術(shù)大師的，”徐了然強(qiáng)調(diào)?！笆紫仁翘熨x、后天的努力，還有社會環(huán)境等。我父親在美院時候的老師都是吳作人、李苦禪那個藝術(shù)級別的大師，現(xiàn)在和過去不一樣了，而且應(yīng)試教育很難培養(yǎng)出大師?！闭勂鹚囆g(shù)教育，他顯得十分感性，羨慕那種寬松的環(huán)境和大師輩出的時代。在他看來，藝術(shù)不應(yīng)該受到繪畫、雕塑、書法等形式的限制，要“頭頂音樂，腳踏文學(xué)，要從不同的藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，”父親韓美林是這樣說的，也是這樣做的，在徐了然看來，父親韓美林創(chuàng)作的不同門類的藝術(shù)作品，傳遞的正是這種兼容并蓄的精神。

“現(xiàn)在國內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)存在很大的問題，首先是不保真。”作為韓美林藝術(shù)基金會副秘書長，他很早就知道市面上打著韓美林大師真跡的畫作不在少數(shù)，但90%都是贗品。“我們不賣藝術(shù)品，很多都是捐給國家，并由政府在杭州、北京、銀川建立的三座韓美林藝術(shù)館中免費(fèi)公開展覽。”徐了然對于藝術(shù)品造假厭惡至極，不僅僅因?yàn)樯钍芷浜Γ匾氖撬X得這種行為嚴(yán)重?fù)p害了中國藝術(shù)品的聲譽(yù)，使得中國藝術(shù)產(chǎn)業(yè)不能很好地與國際接軌，不能更大范圍地傳播中國文化。藝術(shù)品在他眼中不是用來“撈錢”的，“人的生命周期有限，但藝術(shù)可以世代傳承，這是一筆屬于全人類的精神財富?！?/p>

志于道 依于仁

藝術(shù)需要傳承，也需要創(chuàng)新，藝術(shù)衍生品在徐了然眼中是傳承和創(chuàng)新最好的載體，也是他要把握的一次機(jī)會。他認(rèn)定，“這是一輩子的事業(yè)，大量的藝術(shù)品、手稿都是可以通過衍生品的形式不斷流傳下去的，目前國家政策層面也在大力推動文創(chuàng)事業(yè)，但國內(nèi)目前還沒人把這些做得特別出彩?！彼坪跛{(lán)海一片，真正做起來卻發(fā)現(xiàn)要面對種種問題。

首先，如何取得藝術(shù)家的認(rèn)同是徐了然需要攻克的第一大問題。拿父親韓美林來說，早在十年前，愛馬仕、迪士尼等品牌企業(yè)就曾有意向與韓美林的藝術(shù)作品進(jìn)行跨界合作，但重文化輕商業(yè)的文化傳統(tǒng)使得藝術(shù)家心里對于商業(yè)多少都有些排斥，加之個別急功近利的商家對于藝術(shù)本體的不尊重，藝術(shù)家在進(jìn)行這樣的合作時，都會擔(dān)心自己的潛心之作失去原有的味道。父親韓美林首先就拒絕了這個想法。可以說韓美林的想法在國內(nèi)的藝術(shù)大家群體中是很有代表性的，他們珍視自己的作品，對于跨界合作以及藝術(shù)衍生品的開發(fā)似乎都比較“小心”。

徐了然有一股不服輸?shù)膭?，如果連自己的父親都不能說服，怎么指望能夠說服其他藝術(shù)家？但是他深深理解以父親為代表的藝術(shù)家群體的擔(dān)憂，“做好了，對于藝術(shù)造詣本身的提升不大，做得不好反而影響藝術(shù)家多年積累的聲望。而且藝術(shù)家本身又極為感性，包括他們的后代都可能在繼續(xù)從事創(chuàng)作類工作，而藝術(shù)衍生品的管理需要的是理性經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)人士共同運(yùn)營，需要知道如何讓藝術(shù)被市場和大眾所接受?！边@就需要拿出讓人眼前一亮的方案。

得益于在中銀國際（香港）投資銀行部一線IPO執(zhí)行團(tuán)隊的兩年工作經(jīng)驗(yàn)，再加上自己在資本市場中多年的經(jīng)驗(yàn)，他知道如何用自己的實(shí)力取得父母對他專業(yè)能力的認(rèn)可。并且從情感而言，作為兒子，沒有人比他更珍愛父親的作品，為此他曾與父親交過心，“市場在不斷的變化，讓更多的人能夠了解每個產(chǎn)品背后的故事，藝術(shù)才能得以傳承。”最終，韓美林答應(yīng)了，他甚至?xí)⒆约旱囊恍┙ㄗh提供給兒子做參考。但徐了然需要面對和解決的挑戰(zhàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

盡管在國外，如畢加索、安迪·沃霍爾等藝術(shù)大家的藝術(shù)衍生品做得非常好，其中品牌的跨界合作、轉(zhuǎn)型一應(yīng)俱全，發(fā)展十分完善，但在中國，卻沒有任何可以對照研究的先例。當(dāng)徐了然耗時兩年打造出一支專業(yè)團(tuán)隊，要從韓美林創(chuàng)造的上萬件藝術(shù)作品中篩選、匹配合適的衍生品，同時最大程度保留、提取其中的藝術(shù)元素，且最終要被大眾、市場所接受，完成整個過程其中的辛苦是外人所無法體會的。

“基本相當(dāng)于二次創(chuàng)作，父親的作品個性風(fēng)格極為明顯，藝術(shù)語言從平面到空間自成體系，如果想在衍生品上有所突破是一件十分困難的事，何況父親對于衍生品開發(fā)的要求很高，基本上是從創(chuàng)作的高度來審查，不拿出點(diǎn)真材實(shí)料來，這一關(guān)就很難過去。另外，對于衍生品的開發(fā)，其實(shí)是一個極其復(fù)雜的系統(tǒng)工程，產(chǎn)品的定位、設(shè)計的創(chuàng)新、成本的控制、定價的合理性都是決定產(chǎn)品市場前景的因素……”談起自己目前正在進(jìn)行的韓美林藝術(shù)衍生品開發(fā)的工作，徐了然表現(xiàn)出了極大的熱情、清晰的規(guī)劃及完善的思路，這背后是他三年間不斷地摸索和學(xué)習(xí)。

“深入淺出看得懂，價格錯落買得起，讓老百姓愿意把這樣的藝術(shù)衍生品帶回家，這中間尺度的拿捏是個功夫?！毖巯拢炝巳粓F(tuán)隊與四大銀行、中國郵政集團(tuán)、中國集郵總公司、國家博物館、五糧液等知名機(jī)構(gòu)開展了系列合作。如今，隨著老百姓消費(fèi)升級，大眾精神需求升級，徐了然更加堅定自己的判斷和選擇。

“非典型性”家庭

2008年北京奧運(yùn)會5個福娃的誕生讓韓美林走進(jìn)了大眾的視野。但其實(shí)早在上個世紀(jì)80年代，韓美林就已經(jīng)在美國多個城市舉辦系列巡回畫展，成為中國內(nèi)地在美國舉辦個人畫展的第一人。因巡回畫展引來好評如潮，紐約曼哈頓區(qū)將1980年10月舊定為“韓美林日”。2015年10月13日，韓美林正式被授予聯(lián)合國教科文組織和平藝術(shù)家的稱號，這也是中國美術(shù)界獲此榮譽(yù)的第一人。

莫言曾說，韓美林身上有著他人不可比擬的文化基因，他熱愛中國文化，具有傳統(tǒng)又獨(dú)立的創(chuàng)新精神，他的畫作總是充滿童趣且與時俱進(jìn)。他有眾多好友，妻子周建萍曾說，十多年來，韓家?guī)缀跆焯熨e客盈門，有時候一天接待十幾批客人，甚至也有100多人的團(tuán)隊，有時候客人多到家里喝水的杯子都不夠用……

生活在這樣一個“大家”中的徐了然有著外人眼中的神秘，也有著他自己的欣喜和青少年時期的落寞?！八囆g(shù)館和我們家都是連在一起的，中間就隔了一道門?！痹谛炝巳挥∠笾?，家和藝術(shù)館一樣都不是“私人場所”。領(lǐng)導(dǎo)人、企業(yè)家、作家、導(dǎo)演、演員……不同職業(yè)屬性的人群都有可能是韓家的座上賓。自小到大，徐了然記得自己在家中經(jīng)常見到諸如國家領(lǐng)導(dǎo)人、法國前總理、韓國第一夫人等各國貴賓政要，也曾多次見到意大利后現(xiàn)代主義設(shè)計之父”——亞歷山德羅·門迪尼。那是意大利國寶級藝術(shù)大師，教科書一樣的存在。起初，當(dāng)這樣的人物出現(xiàn)在徐了然面前時，那種奇妙的感覺讓他驚奇，漸漸的，他有更多的機(jī)會見到更多不同的朋友，這些人不論在社會中扮演著怎樣的角色，當(dāng)聊起藝術(shù)來總像是換了面貌一樣，那是徐了然在公眾認(rèn)知中不曾見到的樣子。所謂的“名人另一面”，徐了然從小看到大，早已慣看秋江春月。這份經(jīng)歷，給了他一份同齡人少有的淡定和從容，也鍛煉了他對自身的嚴(yán)格要求和對待別人的寬厚。

叛逆時期，徐了然也曾羨慕過“三口之家”的簡單溫馨，看著自己家里日日人來人往，雖然有種“大戶人家”的感覺，但偏偏少了一些專屬于自己與父母的獨(dú)處空間。不過，他很快想明白了一個道理，“每個家庭都是不一樣的，既然自己身處在這樣的環(huán)境中，就要知道如何適應(yīng)環(huán)境，迅速成長?！?/p>

父親韓美林在他眼里開朗、善良，有著滿滿的正能量且極具家國情懷。“文革時候他遭受了很多的苦難，但他從不把這些表現(xiàn)在作品中?！备缸觽z的溝通沒有任何代溝，“他特別好奇現(xiàn)在年輕人關(guān)心什么，也喜歡聊社會上發(fā)生的熱點(diǎn)?！毙炝巳慌宸赣H的學(xué)習(xí)能力，“他的閱讀量很大，覆蓋面深且廣?！表n美林也喜歡講些自己的經(jīng)歷，希望用自己的故事告訴兒子為人的道理。

2016年父親節(jié)，韓美林收到兒子送來的一個刮胡刀。而在10年前，徐了然18歲生日那天，韓美林送他的也是同一個品牌的刮胡刀。“一晃十年過去了，真是彈指一揮間。兩個男人，兩個刮胡刀，男人們用自己的語言傳遞著彼此的愛?！蹦赣H周建萍在自己的書中這樣寫道。

藝術(shù)屬于全人類

“藝術(shù)品不屬于任何一個人?！边@是徐了然做藝術(shù)衍生品的初心，對于這點(diǎn)，他很堅持。而且在這一點(diǎn)上，父子倆的看法取得了一致。韓美林先后向杭州、北京和銀川捐贈了數(shù)千件作品，把作品永遠(yuǎn)地留給培養(yǎng)他的祖國和人民;而徐了然也從不認(rèn)為父親的作品只屬于自己，或某個人。在他看來，這是全人類的精神財富，而他有責(zé)任讓這些藝術(shù)品為更多的人所認(rèn)識、了解。

有人說好的藝術(shù)是直指人心的，是人和人心靈對話的最佳途徑。你不在場，自有一件作品替你向世界發(fā)問;你離開這個世界，還會有一個介質(zhì)打通時空替你承受來自后人的回饋。但是，再好的藝術(shù)品如果孤獨(dú)地藏在箱子里，都很難找到另外一個對話者，這種“藝術(shù)的沉默”正是徐了然想通過開發(fā)藝術(shù)衍生品所打破的，他想讓更多的人了解藝術(shù)、理解藝術(shù)。

如同畢加索、村上隆等人的藝術(shù)衍生品一樣，徐了然希望能將父親韓美林的藝術(shù)衍生品打造成國際IP的代表。作為新中國培養(yǎng)起來的第一代藝術(shù)家，韓美林的身上所承載的民族性和現(xiàn)代性，作品所倡導(dǎo)的人性之美與人間大愛，都是中華民族優(yōu)秀文化在當(dāng)代的傳承和表現(xiàn)。

2018年被徐了然看作是藝術(shù)衍生品的發(fā)展元年。推動韓美林藝術(shù)衍生品的國際化和全球化，是徐了然雄心勃勃的目標(biāo)，除了和國內(nèi)知名企業(yè)主動進(jìn)行跨界合作外，徐了然也在積極對接國外一線品牌資源，他想通過藝術(shù)之美的感染力，將韓美林筆下的中華文化精神推廣到全世界，而中國的生肖文化首先進(jìn)入他的視線，通過他們團(tuán)隊的專業(yè)提煉，將韓美林先生的藝術(shù)精髓展現(xiàn)給世人。此外，徐了然作為韓美林藝術(shù)基金會副秘書長深知自己的責(zé)任重大，如何學(xué)習(xí)借鑒全球頂尖的藝術(shù)基金會，如羅丹藝術(shù)基金會、畢加索藝術(shù)基金會等傳承弘揚(yáng)藝術(shù)的真諦，是擺在他面前的一個課題。

徐了然選擇了一條少有人走過的路，正如同父親韓美林在藝術(shù)創(chuàng)作道路上的選擇。在推廣藝術(shù)的道路上，徐了然和他的團(tuán)隊踽踽獨(dú)行，逐步發(fā)展壯大。在這條路上，他們決心要走得更遠(yuǎn)，而立之年的徐了然，也將會經(jīng)歷他的不惑，了解到他的天命，成為最好的自己。