《仕女圖》中的文體娛樂(lè)項(xiàng)目

李蘭

小朋友，如果你最近計(jì)劃去上海博物館一游，可千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)繪畫展廳哦！告訴你，2018年5月至11月，一件有趣的稀世珍寶正在那兒進(jìn)行展示，那就是明代畫家杜堇所作的《仕女圖》卷！這《仕女圖》卷分上、下兩卷，是以宋摹五代周文矩《宮中圖》卷為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)畫家的再創(chuàng)作而完成的?！秾m中圖》卷十分特別！畫家不畫背景，完全以線條描繪人物造型，屬于白描繪畫作品。杜堇的《仕女圖》卷在此圖基礎(chǔ)上，不僅增加了屏風(fēng)、假山、花草、亭臺(tái)等華美的園林背景，同時(shí)添加了雅麗的色彩，畫風(fēng)秀雅、清麗?！妒伺畧D》卷的“看點(diǎn)”只有畫家的卓越畫工嗎？請(qǐng)你再仔細(xì)瞧瞧，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)畫面中更多有趣的細(xì)節(jié)！

唐朝是一個(gè)思想開放的時(shí)代，女子可以參與各種文體娛樂(lè)活動(dòng)，如：騎馬、蹴（cu）鞠（ju）、舞劍、劃船、弈棋、秋千和垂釣等。這些有趣的景象不僅反映在文學(xué)詩(shī)詞之中，更是被畫家“定格”在了畫卷里。杜堇的《仕女圖》卷描繪了仕女們?nèi)宄扇?，置身于庭園之中。透過(guò)樹木、假山的掩映，可見(jiàn)到畫卷中捶丸、蹴鞠、戲嬰、寫真、梳妝、彈奏等幾個(gè)場(chǎng)景，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了唐代宮中仕女們豐富多彩的生活。

小鏈接《宮中圖》卷今何在？

很遺憾，五代周文矩的《宮中圖》卷原作如今已不復(fù)存在。目前尚存的三段南宋摹本，分別藏于美國(guó)克里夫蘭藝術(shù)博物館、哈佛大學(xué)福格博物館及大都會(huì)博物館。

捶丸、蹴鞠真有趣

在《仕女圖》卷中，我們可以見(jiàn)到兩項(xiàng)在中國(guó)古代十分流行的體育運(yùn)動(dòng)——捶丸和蹴鞠。

只見(jiàn)畫面中三位手持球杖的仕女，緊盯著地上即將滾入球洞的小球，神情專注而緊張。兩個(gè)手持球杖的球童侍立左右，周圍有三位仕女駐足觀望。那么，什么是捶丸呢？“捶”是擊打的意思，“丸”指小球。捶丸，就是我國(guó)古代以球杖擊球入穴的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。好眼熟的場(chǎng)景??！這場(chǎng)面是不是和現(xiàn)代的高爾夫比賽有點(diǎn)像？

其實(shí)，此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是由唐代馬球中的步打球演變而來(lái)的。當(dāng)時(shí)的步打球類似現(xiàn)代的曲棍球，有較強(qiáng)的對(duì)抗性。由于當(dāng)時(shí)的民眾對(duì)步打球十分熱愛(ài)，所以步打球由原來(lái)的對(duì)抗性競(jìng)賽，逐漸演變?yōu)橐来螕羟虻姆菍?duì)抗性競(jìng)賽，球門改為球穴，名稱也隨之改為“捶丸”。捶丸的場(chǎng)地多在野外，比賽規(guī)則、擊球法和戰(zhàn)術(shù)都有詳細(xì)的規(guī)定。捶丸在中國(guó)古代非常流行，是男女老少皆愛(ài)的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，后來(lái)更是流傳到了朝鮮半島和日本，并對(duì)現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)和演變產(chǎn)生了重要影響。

除了捶丸之外，《仕女圖》卷中還描繪了中國(guó)古代流行的另一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)——蹴鞠。什么是蹴鞠呢？“蹴”就是用腳踢的意思，“鞠”最早是指外包皮革、內(nèi)實(shí)米糠的球。蹴鞠，就是古人以腳踢皮球的活動(dòng)，類似今天的足球運(yùn)動(dòng)。蹴鞠的歷史非常久遠(yuǎn)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)民間就流行娛樂(lè)性的蹴鞠游戲：自漢代起，蹴鞠更成為兵家練兵之法。所以說(shuō)，蹴鞠在中國(guó)古代，真的算得上是一項(xiàng)影響較大的體育運(yùn)動(dòng)。

在《仕女圖》卷的蹴鞠場(chǎng)景中，一位仕女正將球踢到半空中，旁邊兩位仕女拎起拖地衣裙欲上前搶球，氣氛非?；钴S。周圍數(shù)位仕女觀戰(zhàn)，另有一位侍女拿著裝有備用球的網(wǎng)兜側(cè)立一旁。畫家通過(guò)對(duì)仕女們的神態(tài)、動(dòng)作的精心刻畫，呈現(xiàn)了一場(chǎng)生動(dòng)的宮中蹴鞠的游戲場(chǎng)景。

說(shuō)到“寫真”，許多小朋友可能會(huì)脫口而出：“這不就是拍藝術(shù)照嗎？”仔細(xì)推敲一番的話，沒(méi)準(zhǔn)現(xiàn)代的“寫真”還真是起源于古代呢！古人口中的“寫真”，是中國(guó)肖像畫的傳統(tǒng)名稱。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是在描畫人物時(shí)，力求使畫面中的人物在外形和神態(tài)上盡可能與本人相似，表現(xiàn)人的真實(shí)面貌?！妒伺畧D》卷中有這樣一幅寫真場(chǎng)景：在華美的宮帳之下，一位仕女背對(duì)畫面端坐在凳子上，幾案旁的男畫師一手持畫板，一手提筆，正在為她畫像，神情非常認(rèn)真。從畫板上的畫像來(lái)看，畫師的描畫不僅一絲不茍，而且設(shè)色艷麗。周圍仕女們有的側(cè)立觀望，有的正欲前往觀看。畫面布局疏密有序，在背景樹石、建筑恰到好處的襯托之下，顯出一派閑適的光景。

欣賞音樂(lè)好悠閑

《仕女圖》卷中有兩個(gè)與音樂(lè)相關(guān)的場(chǎng)景。第一個(gè)場(chǎng)景是在庭園里，幾名仕女手持樂(lè)器，好似正在彩排節(jié)目。仔細(xì)看！你會(huì)發(fā)現(xiàn)吹奏樂(lè)器——笛子、排簫，打擊樂(lè)器——拍板和弦鳴樂(lè)器——豎琴。除了專心彩排的幾名仕女和側(cè)立一旁的侍女之外，還有一位身著紅色披帛的仕女，正端坐一旁，認(rèn)真聆聽?？茨菢幼?，她好像隨時(shí)準(zhǔn)備指點(diǎn)一二。第二個(gè)場(chǎng)景的背景是華麗的屏風(fēng)。只見(jiàn)一仕女盤腿坐于地毯之上，雙手正撥動(dòng)著架在雙膝上的古琴，神態(tài)非常專注。邊上的仕女雙手抱阮（一種彈撥樂(lè)器）與之合奏。一旁的仕女們或側(cè)耳傾聽，或竊竊私語(yǔ)，都沉浸在悠揚(yáng)的樂(lè)曲之中。