《豆棚閑話》的敘事特點

司春鳥

《豆棚閑話》乍看來，與普通的話本小說集相比沒有區(qū)別，但這本書具有獨特復雜的敘事結構。因此也獲得了眾多學者的關注與研究。

在以往的話本小說集中，各個故事之間是沒有聯系的，而《豆棚閑話》創(chuàng)造了一種新的講述方式，故事與故事之間不僅有聯系，并且都統(tǒng)屬在一個大故事中，構成了一種框架結構。韓南教授在《中國白話小說史》中評價這是“中國小說史上的第一個框架故事”?？梢哉f，作者艾衲居士以一己之力創(chuàng)造了一種敘事結構。

一、《豆棚閑話》概述

作者在《弁言》中提到，自己的靈感來源于同鄉(xiāng)先輩詩人徐菊潭的《豆棚吟》，自己不喜歡作詩，于是選擇了幾則可供閑聊的故事，與大家一起解悶。這也是小說集名字的由來。

艾衲居士寫了一個鄉(xiāng)親們在豆棚下閑談以打發(fā)時間的故事。這個故事起于搭豆棚避暑，止于豆棚倒塌。這是最外層的故事，即本書框架。這本集子包含12則故事，它們之間的關聯線索就是豆棚。這個豆棚故事是按照時間順序發(fā)展的，12個小故事也是根據豆子的發(fā)展變化被串

聯在一起的。

第一則，寫到江南地區(qū)一到五、六月就開始酷熱難忍，有錢人家建涼亭水閣，中等小家就搭豆棚，以便避暑：“不到半月間，那豆藤在地上長將起來，彎彎曲曲，依傍竹木，隨著棚子，牽纏滿了。”第二則，“昨日新搭的豆棚雖有些根苗枝葉長將起來，那豆藤還未延得滿”。第三則，“豆藤驟長，枝葉蓬松”。第四則，講種豆就要在意它，不可將種豆的事等閑看過。第五則，“忽然一陣風來，那些豆花香氣撲人眉宇，直透肌骨”。第六則，新生了許多豆莢。第七則，主人煮豆請人講故事。第八則，主人采豆莢換果品請說書的吃。第九則，“交到秋時，西風發(fā)起，那豆花越覺開得熱鬧，結的豆莢俱鼓釘相似，圓湛起來”。第十則，講扁豆的品種及其功效。第十一則，“此時初秋天氣，雨水調勻，只看豆棚花盛就是豐熟之年”。第十二則，“自從此地有了這個豆棚，說了許多故事，聽見的四下揚出名去，到了下午挨擠得人多，也就不減如庵觀寺院擺圓場掇桌兒說

書的相似”。

二、《豆棚閑話》的敘事特點

（一）敘事結構和內容的連貫性

這些故事之間文意勾連承接，結構完整。第一則，后生們聽了故事贊嘆大奇，并且與老者約定明日早來。第二則，后生們如約而至，因上個故事說妒婦，弄得后生們面上沒光輝，定要老者說個才色兼全、又有德行又有好結果的女子。老者就說及至亡國之時，每代出了個妖物，倒是才色兼?zhèn)涞摹Ｖv完故事后，陰天了，人們就散了。第三則，過些日子天晴了，人們又聚到一起講故事。第三則至第五則同屬于話本小說中常見的主題，講述的是人們平日行善積德終獲好報的故事。第六則，主人摘豆莢煮豆，要犒賞講好故事的人。第七則，吃煮豆的后生被眾人要求講煮豆的故事，從而引出后文。第八則，主人拿豆莢換果品，打點說故事的人吃，許多人怕還席，就不來了。這則講述的故事暗諷了現實生活的苦難與黑暗，而第九則和第十則的故事諷刺了無賴和清客兩類人，這三則故事都表達了作者對現實的不滿。第十一則，老者講了流賊之亂，打打殺殺。第十二則，聽書者“夢見許多敗陣傷亡、張牙舞爪、弄棒拖槍追趕前來，沒處躲閃。醒來雖則心里十分驚恐，那聽說話的念頭，卻又比往日更要緊些”?？傊@些故事之間都存在著結構或內容上的聯系，并被用心編織成一個大故事，構成了本書的基本構架。

（二）取消了入話

成熟的話本小說，基本都包含兩個故事，小故事充當入話，也稱得勝頭回，而敘述詳盡的故事則是正話，用入話來點明正話的主旨。這兩個故事只是主題類似，內容上并無關聯。而這本書更復雜的地方還在于，取消了入話。以第十一則《黨都司死梟生首》為例，開頭寫道“農家祝歲，必曰有秋”，之后寫豆花繁盛，肯定是個豐收之年。天下承平日久，后生們不曉得亂離兵火之苦。由此引出此次故事的主題，讓老者講一講遭受的亂離苦楚，教育后生們。老者先講當時的背景，崇禎年間流賊之亂，手段殘忍，生靈涂炭，其中就提到其中一個流賊老回回。而之后又講了兩個故事，一個故事略微簡單，講述了一個人被流賊砍掉了頭顱，卻能如活人一樣生活。而另一個故事較長，敘述婉轉，講述了黨團練的妹妹黨氏被南團練搶奪墜崖，自己也被殺，南團練為躲避律法，造反不敵黨團練，就投奔了開頭提及的老回回營中，并將黨團練殺死，黨團練復活殺死南團練后，尸體才僵硬倒地。這種結構就屬于比較復雜的，后兩個故事主題類似，存在內在聯系，都是在開頭描述的大環(huán)境中發(fā)生的，可以說是細節(jié)或者佐證。兩個故事的中間提到：“說做活人不得，說做死人也不得。如今再說一個分明是死人，到做了活人的事?！憋@然，流賊之亂的故事包含在豆棚故事之中，而無頭者和黨團練的故事則包含在流賊之亂的故事之中。但是，就地位來說，后一個故事是最重要的，小故事也是用來引出大故事的。

（三）敘事方式的復雜性

《豆棚閑話》的結構復雜，還表現在敘事方式上。以往的話本小說，敘述者大多以全知視角敘述故事，并且要不時打斷敘述，做一些評論，或是自問自答，做必要的補充說明。讀者在閱讀時能明顯感覺到作者的存在。《豆棚閑話》的作者將講述故事的重任交給了他虛構的人物——豆棚下閑談的父老鄉(xiāng)親，這些人物的形象刻畫得不是特別鮮明，甚至都沒有說明姓名，需要提及的時候也僅以“老者”和“后生”加以區(qū)分。以第一則《介之推火封妒婦》為例，先是一個少年人讀到“青竹蛇兒口，黃蜂尾后針。二者皆不毒，最毒婦人心”的詩句，質疑詩人是受到婦人的閑氣才會說得這么厲害。一個老成人說，女人們善妒，他寧可做鰥夫，不敢娶個婆子。另一個老成人說，《妒鑒》上有的是已經結局的事，還有妒到千年萬載做了鬼、成了神的。在少年和老成人的又幾番對話之后，老成人講述了一個故事，故事中劉伯玉的妻子段明光善妒，聽見丈夫朗誦《洛神賦》，醉后又說了幾句閑話，于是跳河自盡，死后成為水神。劉伯玉終生未渡河，而過河的婦人們但凡有些姿色的，只有扮丑才能平安渡河，否則就被水神搗亂，把衣服和貨物打濕，甚至有生命危險。在少年與老成人的討論之后，又一個老成人講述了妒婦成了神還妒的故事。介之推跟隨重耳歷經千難萬險，重耳即位后，并沒有賞賜他。而介之推的妻子石尤多年來一直不知道介之推的下落，為了讓介之推不再離開，她將他用套索拴住。重耳想讓介之推出山，安排的武將采用燒山的粗暴方法。石尤為了跟介之推在一起，雙雙被燒死。死后封神建廟，過往的婦女也是要扮丑才得安全渡河。后生們相互議論，之后便散了。

根據這個例子可以了解到作者的敘事模式。作者先描述豆棚的發(fā)展變化，再通過豆棚下鄉(xiāng)親們的談話，引出故事的主題。之后或后生，或老者，講述一個跟主題相關的小故事，之后再講述一個更詳盡的故事。講述者可能是同一個人，也可能換人?；旧?，大小故事是同類型的，小故事是為了引出大故事的。在講述的過程中，或是大小故事的連接處，聽者們議論交流，甚至是提出一些問題，通過問題的解決，推進情節(jié)不斷向前發(fā)展?！抖古镩e話》的處理，使故事在談話中進行，既生動自然，又貼近生活。使普通話本中作者的全知視角，轉換成限知視角，加強讀者的代入感。

（四）沒有套語

除此之外，與成熟的話本小說相比，《豆棚閑話》沒有套語，也沒有“以詩為證”的評論，基本還原了人們聊天的場景。但在故事里也有引用詩歌的情況。比如第十則《虎丘山賈清客聯盟》中，竟然列舉了22首詩歌之多。但是這些詩歌流傳并不廣泛，也沒什么水平，頂多算是打油詩，可能系作者創(chuàng)作，也可能系當地士夫才子所作。以往的套語是信手拈來的著名俗語或詩歌，與故事內容關聯不大。而這些詩歌跟故事內容有緊密聯系，故事介紹虎丘山的鋪面，這些詩歌就分門別類對其進行介紹，補充說明了故事內容。故事的結尾也沒有說書人的點評，故事講完了，人們也就散了。

三、結語

《豆棚閑話》建構了一個成熟完整的框架結構，從小說敘事的角度來說，這無疑是一種進步。與此同時，許多成熟話本小說的必備結構也慢慢淡化，甚至被忽略，因此人們也把《豆棚閑話》看作是話本小說發(fā)展到末期的代表作品。

（河北大學文學院）