摘要:藝術(shù)傳播看似與藝術(shù)創(chuàng)作毫無關(guān)系,但其實藝術(shù)傳播在藝術(shù)的發(fā)展中是必不可少的,同時藝術(shù)創(chuàng)作也離不開藝術(shù)傳播帶給藝術(shù)家傳播效果,如果沒有藝術(shù)傳播,那就無法創(chuàng)造出滿意的藝術(shù)創(chuàng)作,因為藝術(shù)創(chuàng)作主要來源于藝術(shù)傳播所帶給藝術(shù)家的靈感和藝術(shù)信息,在藝術(shù)創(chuàng)作中將藝術(shù)傳播的內(nèi)容揚棄、繼承、發(fā)展、再現(xiàn)有的藝術(shù)信息上加以創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);藝術(shù)創(chuàng)作;藝術(shù)傳播;靈感
一、 引言
藝術(shù)創(chuàng)作靈感是藝術(shù)家長期積累瞬間由心產(chǎn)生的創(chuàng)作體驗,只有在長期藝術(shù)理論與藝術(shù)實踐中通過原始素材的積累,才能迸發(fā)出腦中獨一無二的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,藝術(shù)傳播對藝術(shù)創(chuàng)作有著不可估量的作用。
二、 藝術(shù)傳播的主要特征以及它與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系
(一) 藝術(shù)傳播的主要特征和主要方式
在藝術(shù)傳播、傳承和發(fā)展過程當中,隨著文化、信息的全球化發(fā)展,藝術(shù)傳播經(jīng)歷了由原始時期的以繩打結(jié)來計算數(shù)量,即“結(jié)繩計數(shù)”、口頭講述傳承到現(xiàn)代多媒體傳播形態(tài)的演變。如今社會大眾傳播媒體的出現(xiàn),使得藝術(shù)信息通過藝術(shù)傳播人得到前所未有的傳播、傳承、普及,對藝術(shù)創(chuàng)作與社會生產(chǎn)生活產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。那么藝術(shù)信息的傳播則是從藝術(shù)傳播方法、藝術(shù)傳播手段和藝術(shù)傳播內(nèi)容來劃分。人類進行藝術(shù)傳播的內(nèi)容多種多樣,方法手段也是各不相同。它們在特有的藝術(shù)傳播活動中有具體的意義和影響力。以藝術(shù)傳播中不同的內(nèi)容和主題為基礎(chǔ),大體可以把藝術(shù)傳播劃分為人與人之間、人與群體之間、群體與群體之間信息交流交換的社會性活動。藝術(shù)傳播研究離不開對藝術(shù)信息中藝術(shù)符號和藝術(shù)傳播媒體的認識,因為藝術(shù)如同文化一樣,同樣也是一種符號、一種特殊的交流語言。藝術(shù)傳播作為一項如此受到重視的文化傳播活動,又有哪些特征呢?第一,藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感啟發(fā)是作為一種特殊的內(nèi)心現(xiàn)象和審美意識活動,離開不了客觀存在的具體物象和事實,同時也離不開外界帶給心靈的震撼和刺激;第二,藝術(shù)傳播的過程是藝術(shù)家靈感發(fā)散的過程,是自覺性和非自覺性、理性和感性、物象與心靈情感的統(tǒng)一。第三,藝術(shù)創(chuàng)造過程是創(chuàng)造性思維活動和藝術(shù)家心理現(xiàn)象。在這種以個人直覺為主導(dǎo)的創(chuàng)造中,藝術(shù)傳播隱藏著優(yōu)秀文化的理智考慮,并不是所有的藝術(shù)都需要傳播、傳承、發(fā)展。其次,藝術(shù)作品的個人情感性和藝術(shù)傳播中信息量的對話??v觀世界藝術(shù)史中,無論藝術(shù)家怎樣用炙熱的情感精神全身心地投入到藝術(shù)的海洋中,都必須要通過對藝術(shù)的鑒賞和接受的信息量去洞察、去獲取潛在的藝術(shù)信息才能完全實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的意義。
在藝術(shù)創(chuàng)作作品的藝術(shù)傳播中具有非單一性,藝術(shù)傳播是藝術(shù)家與讀者的交流是藝術(shù)家與作品的交流,是藝術(shù)家與藝術(shù)家的交流,是藝術(shù)作品和藝術(shù)家所想表達的精神內(nèi)涵呈現(xiàn)。
最后,在藝術(shù)創(chuàng)作作品中藝術(shù)傳播對傳遞信息的載體具有一定的依賴性。藝術(shù)傳播者必須通過一定的傳播途徑才能傳遞給藝術(shù)接受者,這個傳播途徑就是藝術(shù)創(chuàng)作作品中藝術(shù)傳播、傳遞信息的載體,因為有傳播載體的出現(xiàn)所以,這使得在藝術(shù)創(chuàng)作作品中藝術(shù)傳播對傳遞信息的載體具有一定的依賴性。
(二) 藝術(shù)傳播與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系
從藝術(shù)傳播的特征可以看出,藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)傳播的關(guān)系可以說是密不可分、相互作用、相互促進。藝術(shù)的傳播給藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)作品起到了積累作用,只有通過藝術(shù)傳播者傳遞相應(yīng)的藝術(shù)信息,接受者在接收了藝術(shù)信息內(nèi)容后,再用自己的方法、方式、手段進行加工、改進或創(chuàng)新形成新的藝術(shù)信息,進行藝術(shù)創(chuàng)作。比如:波普藝術(shù)的產(chǎn)生,它的許多元素和內(nèi)容都是藝術(shù)家巧妙地運用現(xiàn)成品和藝術(shù)信息的整合,將它賦予了文化精神內(nèi)涵和藝術(shù)家的獨特想法進行梳理和分析,從而形成波普藝術(shù)作品。
三、 藝術(shù)傳播及藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展與展望
對于藝術(shù)的傳播我們需要帶著辯證的觀點來看待,多媒體和一些大眾主流媒體不斷豐富我們生活、為我們生活獲取信息,進行藝術(shù)傳播帶來了便利的同時,也要深深思考一個事物發(fā)展所帶來的雙面性。藝術(shù)傳播通過媒體的宣傳更加快捷、便利,但隨之也會產(chǎn)生一些問題,比如運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來進行藝術(shù)傳播,可能會在一定程度上損失藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)作品的真實性以及安全性。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)上,每個人都是言論自由的,可以隨心所欲的發(fā)表自己對藝術(shù)所要傳播信息的內(nèi)容和看法,這使得藝術(shù)傳播者在傳遞藝術(shù)信息給藝術(shù)接受者時會不自覺地在真實的信息上“添油加醋”。從而在一定程度上誤導(dǎo)藝術(shù)信息的接受者,對于藝術(shù)傳播我們是要給予肯定的,因為沒有藝術(shù)傳播,那么藝術(shù)信息就無法傳遞,但在藝術(shù)傳播時要注重藝術(shù)傳播信息的真實性和可靠性,確保藝術(shù)傳播的是正能量的藝術(shù)信息,是帶給我們一定思考性的,與社會發(fā)展的總趨勢是保持高度一致的。通過利用信息化、全球化、多元化的信息傳播平臺來激勵藝術(shù)家們更好地進行藝術(shù)創(chuàng)作,通過這種藝術(shù)的傳播啟發(fā)藝術(shù)工作者對藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和思維能力。
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作者簡介:
何雅苑,貴州省貴陽市,貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。