我們的覺醒

葉尚挹

摘 要：春天為什么寂靜？因?yàn)樵贌o鳥鳴。美國海洋生物學(xué)家和作家蕾切爾·卡森于1962年出版的《寂靜的春天》不僅被奉為世界環(huán)境文學(xué)的經(jīng)典之作，而且被廣泛地視為20世紀(jì)世界上最有影響的生態(tài)倫理學(xué)著作之一。本文是對(duì)《寂靜的春天》一書的深刻思考。

關(guān)鍵字：寂靜的春天；DDT；生態(tài)；美麗中國

春天為什么寂靜？因?yàn)樵贌o鳥鳴。簡短的一句話，戳痛了多少人的內(nèi)心。當(dāng)農(nóng)藥泛濫，昆蟲肢解，土壤板結(jié)，花草帶毒，水質(zhì)敗壞，殃及魚蝦，鳥禽癱瘓，走獸滅絕，世界上只剩下了自私的人類，一片寂靜與所謂自由到來了。

美國海洋生物學(xué)家和作家蕾切爾·卡森于1962年出版的《寂靜的春天》不僅被奉為世界環(huán)境文學(xué)的經(jīng)典之作，而且被廣泛地視為20世紀(jì)世界上最有影響的生態(tài)倫理學(xué)著作之一。它關(guān)注的是工業(yè)文明時(shí)代人類生活中的一個(gè)重大問題——以殺蟲劑為代表的化學(xué)藥物所造成的環(huán)境污染，可以說是一座豐碑，是人類生態(tài)意識(shí)覺醒的標(biāo)志，是生態(tài)學(xué)新紀(jì)元的開始[1]。

曾經(jīng)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，DDT作為一種高效的農(nóng)藥殺死了大量的農(nóng)業(yè)害蟲，配合著化學(xué)肥料的使用，農(nóng)作物產(chǎn)量在短期內(nèi)大幅度增產(chǎn)，為人們提供了更豐富的食物。DDT的使用還使得因蚊蟲傳染的疾病消失的無影無蹤。1965年美國科學(xué)院發(fā)表研究報(bào)告稱DDT使用20年來，在全世界范圍內(nèi)至少拯救了5億人的生命，被視為人類的救星。

但是，卡森卻提到，一座寧靜的鄉(xiāng)村在農(nóng)民移居這里之后發(fā)生可怕的變化，到處蔓延著死亡的氣息。隨著人們頻繁大量使用殺蟲劑，昆蟲會(huì)產(chǎn)生抗藥性，而使得人們不得不加強(qiáng)殺蟲劑藥效，如此反復(fù)，昆蟲并沒有因此被消滅，反而使殺蟲劑中的有害物質(zhì)積蓄。由于淡水資源的缺乏，殺蟲劑通過各種途徑滲透到水中，造成水體污染，而水循環(huán)惡化擴(kuò)散了污染，再通過食物鏈積累循環(huán)，使其危害無所不在?！吧鼊?chuàng)造了土壤，而異常豐富多彩的生命物質(zhì)也生存與土壤之中”，從而形成一個(gè)交織的生命網(wǎng)。但是有毒的殺蟲劑則會(huì)殺害這些有益共生體，破壞土壤的生物平衡，而且這些化學(xué)藥劑并不會(huì)消失而會(huì)長期殘留在土壤中，并慢慢積累，越來越多，這些殺蟲劑會(huì)被土壤上的植被吸收，致使食物來源長期受到污染。因此，作者提議利用食物鏈的關(guān)系引入相應(yīng)昆蟲以抑制雜草的生長。

卡遜清醒地認(rèn)識(shí)到，我們這個(gè)時(shí)代的問題是我們?nèi)匀辉谡務(wù)撜鞣?，我們?nèi)匀粵]有成熟到能將我們視為僅僅是廣袤宇宙的一個(gè)非常微小的組成部分的地步。她真誠地希望我們這一代務(wù)必與自然和平相處，尊重自然，尊重生命，展現(xiàn)出人類固有的博愛與仁慈，為了自然生命，也為了自己的生存與發(fā)展。

由于《寂靜的春天》的影響，僅至1962年底，已有40多個(gè)提案在美國各州通過立法以限制殺蟲劑的使用。它幫助我們認(rèn)清了我們對(duì)自然價(jià)值的認(rèn)識(shí)和我們與自然的關(guān)系應(yīng)有的根本轉(zhuǎn)變的需要。DDT和其他幾種劇毒殺蟲劑終于被從生產(chǎn)與使用的名單中徹底清除[2]?？ㄉm然已經(jīng)離世，但她的聲音永遠(yuǎn)不會(huì)寂靜。她喚醒的，不只是一個(gè)國家，而是整個(gè)世界；不只是一部分人，而是整個(gè)人類！

環(huán)顧我們身邊，現(xiàn)代人把染料、洗滌劑、塑料制品、食品添加劑等大量的致癌物質(zhì)散布到生活中，于是人類被一群來歷不明的毒素包圍著，就像DDT一樣影響著我們的生活。人類用自已制造的有毒化學(xué)物質(zhì)和不良行為使春天寂靜了，但是，今天人類開始反思自己以往的觀念和行為了，有越來越多的有識(shí)之士期待著靠法律和道德攜起手來，恢復(fù)春天的生機(jī)和歡騰。當(dāng)代人從寂靜的春天中覺醒了，人們開始注意到春天為什么會(huì)漸漸地在寂靜。可以說，人類對(duì)自己生活環(huán)境的這種關(guān)注是一個(gè)新時(shí)代的開始。

《寂靜的春天》折射出的整體主義、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)光芒，不僅為我們指明了走出生態(tài)困境的方向，而且對(duì)于我們構(gòu)建“美麗中國”有著重要的指導(dǎo)意義。生態(tài)平衡是“美麗中國”建設(shè)的首要條件和重要保障，生態(tài)條件惡劣、環(huán)境污染嚴(yán)重的社會(huì)，必然不可能實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、山青、水凈的生態(tài)夢[3]。我們過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利?？墒菍?duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了無情的報(bào)復(fù)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容。黨的十八大提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。既是生態(tài)文明建設(shè)的落腳點(diǎn)和歸宿，也是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。建設(shè)“美麗中國”，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福和中華民族永續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 石蕾.《寂靜的春天》的生態(tài)整體主義解讀[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（06）：133-135.

[2] 習(xí)習(xí). 蕾切爾·卡遜：《寂靜的春天》喚醒人類[J]. 環(huán)境教育，2004，（02）：52-53.

[3] 王萍，楊仕恩.《寂靜的春天》生態(tài)意蘊(yùn)及構(gòu)建“美麗中國”的啟示[J]. 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016，（11）：11-13.