論列寧主義對(duì)新民主主義革命理論的影響

李秀秀

【摘 要】新民主主義革命時(shí)期，毛澤東深受列寧主義的影響，充分把握我國國情、分析革命實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)，創(chuàng)造性提出新民主主義革命的科學(xué)理論。它引導(dǎo)了革命的勝利，推進(jìn)了毛澤東思想的形成，豐富、發(fā)展馬克思主義的同時(shí)將其中國化。

【關(guān)鍵詞】列寧主義；毛澤東；新民主主義革命理論

新民主主義革命理論是毛澤東思想的重要內(nèi)容之一，它在烽火飄搖的年代里，為中國革命和發(fā)展將何去何從指明出路。毛主席之所以提出這個(gè)科學(xué)理論來指導(dǎo)大革命的勝利，得益于他對(duì)列寧主義的學(xué)習(xí)、吸收和超越，并將其與我國當(dāng)時(shí)實(shí)際巧妙結(jié)合。

一、產(chǎn)生影響的歷史背景

列寧主義之所以能得到毛主席及我黨共產(chǎn)黨人的重視，并將其視作解放的武器，不外乎以下幾個(gè)背景條件：第一，20世紀(jì)初的俄國與近代中國的國情驚人的相似：兩國面臨多重殘酷的壓迫、資本主義發(fā)展與封建主義的矛盾、封建主義與帝國主義的矛盾等各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾集合點(diǎn)。第二，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命的勝利讓共產(chǎn)黨人意識(shí)到歷史潮流的變化，看到真理的曙光。第三，在帝國主義階段，列寧繼續(xù)發(fā)揚(yáng)了馬克思主義的革命性和戰(zhàn)斗性，其不斷革命理論深刻影響著毛主席。

二、毛澤東對(duì)列寧主義的運(yùn)用

毛澤東把列寧主義的革命理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，解決中國革命中的問題，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

1905年，在關(guān)于俄國民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的議題上，列寧反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民主革命，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)對(duì)封建制度具有依賴性，并且他們之間關(guān)系密切，假使資產(chǎn)階級(jí)掌權(quán)，也不會(huì)革除舊制度，反而改走改良的路線，這無益于無產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展。而無產(chǎn)階級(jí)因其一無所有，而具有徹底的革命性，因而列寧主張無產(chǎn)階級(jí)不僅要參加民主革命，與廣大農(nóng)民結(jié)盟，還要掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，將革命進(jìn)行到底，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政。列寧的這一論斷，得到毛澤東的高度重視，他在分析階級(jí)性質(zhì)時(shí)深刻意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、依附性、妥協(xié)性和無產(chǎn)階級(jí)的徹底革命性，而資產(chǎn)階級(jí)的二重性也決定著他們時(shí)刻有可能變?yōu)楦锩膶?duì)象?！爸袊Y產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本問題、兩大基本任務(wù)，中國民族資產(chǎn)階級(jí)都不能解決” [1]，雖然資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民也是革命力量，但只有無產(chǎn)階級(jí)是革命的基本動(dòng)力，擔(dān)負(fù)得起領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利的重任。

（二）革命發(fā)展階段及性質(zhì)

民主革命與社會(huì)主義革命的任務(wù)、性質(zhì)不同，前者是推翻封建制度，建立資本主義制度，而后者是推翻資本主義制度，為社會(huì)主義發(fā)展掃除障礙。列寧在審視俄國現(xiàn)實(shí)后，發(fā)展馬克思主義的不斷革命的理論，創(chuàng)造性提出俄國革命兩步走理念，讓民主革命為社會(huì)主義革命完全勝利積蓄力量。

帝國主義列強(qiáng)的入侵，使中國淪為半殖民半封建的國家，毛主席正是從這個(gè)事實(shí)出發(fā)，明確中國當(dāng)前革命的對(duì)象是帝國主義和封建主義及隨時(shí)可變?yōu)閿橙说拇筚Y產(chǎn)階級(jí)，進(jìn)而明確我國的主要矛盾。毛主席很明確，如果不打到列強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，推翻封建壓迫只是一句空話，因而這個(gè)革命既不完全是社會(huì)主義性質(zhì)的但又非傳統(tǒng)的資本主義的新民主主義革命，它的出發(fā)點(diǎn)是挽救民族危亡，但最終目的是建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。顯然，毛澤東繼承和發(fā)揚(yáng)了列寧主義關(guān)于革命階段認(rèn)識(shí)的理論。

（三）工農(nóng)聯(lián)盟

早在列寧之前，馬克思和恩格斯就已經(jīng)提出系統(tǒng)的工農(nóng)聯(lián)盟理論，列寧堅(jiān)持將馬克思主義與俄國革命相結(jié)合，用科學(xué)的理論指導(dǎo)革命的進(jìn)行，在革命進(jìn)程中，發(fā)展和實(shí)踐工農(nóng)聯(lián)盟理論。那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民沒有自己的土地，而是附庸于富農(nóng)大地主，是沒有土地的長工，盡管俄國廢除了農(nóng)奴制，盡管俄國卷入資本主義的浪潮，農(nóng)民階級(jí)只不過是從一個(gè)火坑跳到另一個(gè)火坑，他們極其貧困，成為社會(huì)最最底層的人士，而這個(gè)最底層占到了俄國十之八九的人口。列寧在分析農(nóng)民問題時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)民被壓迫、被剝削的嚴(yán)酷性，反抗性和革命斗爭(zhēng)性，“只有農(nóng)民群眾加入無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，無產(chǎn)階級(jí)才能成為戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)士。” [2]，列寧對(duì)農(nóng)民在革命中的地位予以肯定，十月革命前夕，他堅(jiān)決主張工人與農(nóng)民結(jié)合，只有得到廣大農(nóng)民的支持，革命才能進(jìn)行到底取得勝利。而十月革命的勝利正是對(duì)農(nóng)民地位和工農(nóng)聯(lián)盟作用的肯定。

19世紀(jì)90年代的俄國，產(chǎn)業(yè)工人以達(dá)到一千萬，卻仍采取與農(nóng)民階級(jí)緊密結(jié)合以爭(zhēng)取革命勝利。而我國，在同時(shí)代僅有三百萬產(chǎn)業(yè)工人，對(duì)于革命隊(duì)伍來說，力量還很小，展開革命會(huì)面臨諸多困難。這些產(chǎn)業(yè)工人很大程度上來源于農(nóng)民，他們農(nóng)民階級(jí)有著天然的親密性。此外，農(nóng)民階級(jí)達(dá)到人口總數(shù)的80%有余，他們深受“三座大山”的壓迫和剝削，其中還有80%的人無法養(yǎng)活自己。農(nóng)民的一無所有和被剝削、壓迫，決定著農(nóng)民階級(jí)革命的徹底性，是無產(chǎn)階級(jí)革命的天然同盟軍，如果將其發(fā)展成革命隊(duì)伍，其力量非常可觀。毛主席正是在馬克思主義在國內(nèi)傳播及十月革命勝利的影響下，深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)農(nóng)民的重要性，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民是我國革命的主要承擔(dān)者，是我國革命的主要力量和革命隊(duì)伍的主力軍。毛主席本身也出自農(nóng)民家庭，深知農(nóng)民最想要的是什么，帶領(lǐng)農(nóng)民打倒地主，分土地，與廣大農(nóng)民打成一片，而工農(nóng)聯(lián)盟也成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。

（四）武裝斗爭(zhēng)

暴力是“助產(chǎn)婆”，能催生出新社會(huì)，武裝斗爭(zhēng)是徹底粉碎舊社會(huì)的關(guān)鍵。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)采取武裝斗爭(zhēng)的方式奪取革命的勝利和政權(quán)。在“流血星期日”事件后，列寧開始反復(fù)、大量研讀馬克思和恩格斯關(guān)于革命的作品。在“三大”召開后，列寧提出要把武裝起義放到革命任務(wù)的首位上。他認(rèn)為，武裝斗爭(zhēng)是革命的最高形式，是奪取革命勝利果實(shí)的重要手段，是爭(zhēng)取政治自由的唯一方式。正是通過列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級(jí)對(duì)該理論的成功實(shí)踐，影響了中國共產(chǎn)黨人對(duì)武裝斗爭(zhēng)的準(zhǔn)認(rèn)識(shí)，用武裝斗爭(zhēng)來改寫中國的命運(yùn)。

我黨對(duì)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的道路是坎坷的，大革命初期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人因不重視武裝革命，放棄對(duì)它的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而致使大革命慘敗，損失嚴(yán)重。直到南昌起義，我黨才揭開武裝斗爭(zhēng)的序幕，在隨后大大大小小的起義、戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐漸摸索進(jìn)步，最終取得革命的勝利。毛主席認(rèn)為武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)是革命的最高形式和核心任務(wù)，沒有武裝斗爭(zhēng)，“就沒有無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何革命任務(wù)?！?[3]盡管如此，我黨也接受其他斗爭(zhēng)方式，因?yàn)槲覈膰樘厥?，我國首先是個(gè)半殖民地國家，沒有完整的主權(quán)；其次，內(nèi)憂外患：受到帝國主義和封建制度的壓迫；另外，我國絕大部分人口是農(nóng)民，他們與工人階級(jí)有著天然的聯(lián)系，所以，斗爭(zhēng)要與各種群體相結(jié)合，形成第二條戰(zhàn)線，推進(jìn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。斗爭(zhēng)方式的多樣性，成為我國革命的特征和長處。

三、評(píng)價(jià)

轟轟烈烈的十月革命把列寧主義傳播到中國，為我黨和廣大知識(shí)分子、有志青年歡迎、理解并信仰，更是被當(dāng)作理論準(zhǔn)則來指導(dǎo)我國革命的進(jìn)行。列寧主義為毛主席新民主主義革命理論提供理論來源、為革命實(shí)踐提供指導(dǎo)方針、為我國民族獨(dú)立探索提供指導(dǎo)。當(dāng)然，由于客觀條件的限制，毛澤東在對(duì)列寧主義的認(rèn)識(shí)理解和把握上存在一定的局限性，但是毛主席從我國最大的國情出發(fā)，將列寧主義與我國現(xiàn)實(shí)結(jié)合，提出的戰(zhàn)略退卻理論、生產(chǎn)合作社、建黨學(xué)說、無產(chǎn)階級(jí)文藝方針、實(shí)踐論、矛盾論等以及革命進(jìn)程中逐步形成戰(zhàn)爭(zhēng)理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。但是，我們共產(chǎn)黨人的步伐并沒有停止，而是更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，深化馬克思列寧主義與我國國情的結(jié)合，將我國建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國！將我黨建設(shè)成為最先進(jìn)的政黨！

【參考文獻(xiàn)】

[1] [3]毛澤東選集：第二卷[M].北京：人民出版社，1991：673-674，191.

[2]列寧選集：第一卷[M]. 北京：人民出版社，1995：556.