知人論世，妙讀古詩(shī)詞

李梅

所謂“知人論世”，就是對(duì)文本的解讀不能忽略作者的人生經(jīng)歷及所處的時(shí)代背景，它是特定歷史條件下的產(chǎn)物，要站在歷史的高度進(jìn)行研讀。教師在組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)，也可以使用知人論世的方式，輔助學(xué)生閱讀古詩(shī)詞。這樣能促使學(xué)生更好地品讀古詩(shī)詞，產(chǎn)生更為深刻的理解。

一、聯(lián)系時(shí)事，時(shí)尚解讀

教師可以在學(xué)生感覺(jué)古詩(shī)詞和自己有一定距離時(shí)，組織學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行時(shí)尚解讀，通過(guò)聯(lián)系時(shí)事的方式理解古詩(shī)詞。這樣能增加學(xué)生的閱讀興趣。

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這首詞除了提醒當(dāng)權(quán)者韓侂胄不要重蹈歷史的覆轍、犯輕敵冒進(jìn)的錯(cuò)誤，表達(dá)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的憂慮之外，更多的是抒發(fā)拳拳愛國(guó)之情和壯志難酬的悲憤。為了更好地理解詞中表達(dá)的深情，教師可引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)事背景。作者辛棄疾已經(jīng)是一個(gè)年邁的老者，面對(duì)北伐計(jì)劃，充滿豪情，但是誰(shuí)知道朝廷只是用其作為招牌進(jìn)行號(hào)召而已，并沒(méi)有真正要重用的意思，因此作者心中充滿悲憤之情，其滿腔愛國(guó)熱情無(wú)法抒發(fā)，更感受到自己處境之孤危。教師還可以讓學(xué)生聯(lián)系時(shí)事，如讓學(xué)生聯(lián)系之前熱映的電影《戰(zhàn)狼2》，思考吳京飾演的男主角是否也有和作者一樣的愛國(guó)熱情，但是，在身陷“孤境”時(shí)，冷鋒并未感到自己孤身犯難，因?yàn)樗雷鎳?guó)是其堅(jiān)強(qiáng)的后盾。通過(guò)這樣的對(duì)比探究，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞有了更加深刻的理解，體會(huì)了作者的情感，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了古今的差異。

教師可以讓學(xué)生思考作者處于特定時(shí)代中所創(chuàng)作的文本是否具有現(xiàn)實(shí)意義，這樣能讓學(xué)生更好地理解這些古詩(shī)詞中承載的歷史意蘊(yùn)。同時(shí)，這樣的教學(xué)形式也比較生動(dòng)活潑，能促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的現(xiàn)代意義。

二、激活體驗(yàn)，促發(fā)共鳴

有的學(xué)生在初讀古詩(shī)詞后對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了某種感受，但是卻并不能深化這種感受，對(duì)其進(jìn)行深入體驗(yàn)。教師可以抓住這個(gè)契機(jī)，灌輸“知人論世”的思想，要求學(xué)生全方位地了解詩(shī)人的生活背景和人生經(jīng)歷，與作者產(chǎn)生情感共鳴，真正洞悉詩(shī)人情感的微妙變化，從而讓學(xué)生更好地了解詩(shī)歌的內(nèi)容。

《琵琶行》一詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生理解作者和琵琶女是兩個(gè)身份完全不同的人，卻為何會(huì)形成共鳴。在初讀后，學(xué)生能感受到作者對(duì)琵琶女的同情，但是理解還不夠深刻。教師可以讓學(xué)生嘗試了解白居易的生活背景，了解作者為何會(huì)被貶謫，是否是無(wú)辜的，思考其是否會(huì)因?yàn)槿瞬疟宦駴](méi)而感到不公平，感到深深的憤懣之情。這樣能促使學(xué)生更好地和作者形成情感互動(dòng)，形成共鳴。作者認(rèn)為琵琶女孤單寂寞的心情和自己遭到貶謫后的內(nèi)心情感是一樣的，而琵琶女的琵琶聲引起了作者的共鳴，作者認(rèn)為這種“似訴生平不得志”的旋律似乎是專門為自己而設(shè)，能闡述自己的心中不平。因此作者才會(huì)和琵琶女形成同病相憐的感受。作者的感觸十分深，最后甚至為之潸然淚下。這里表達(dá)的不僅僅有作者同情琵琶女的人生際遇，更有對(duì)自己仕途波折的嘆息。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生也了解了作者的這種情緒波動(dòng)，有了更多閱讀感觸。

“知人論世”的閱讀方式能讓學(xué)生站在作者的角度理解和思考，身臨其境的氛圍往往能調(diào)動(dòng)和激活讀者的內(nèi)在情感，在強(qiáng)烈的“碰撞”中形成情感的共鳴。在這樣的前提下，學(xué)生就能全面深入地把握古詩(shī)詞中流淌的情愫。

三、追本溯源，深度探究

不少學(xué)生在閱讀古詩(shī)詞時(shí)會(huì)用套路法對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞讀，這樣雖然也能部分理解作者想要表達(dá)的思想情感，但是卻比較膚淺，不夠深刻。教師不妨引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的社會(huì)背景和真實(shí)意圖入手，這樣定能準(zhǔn)確地抓住詩(shī)詞的內(nèi)核，而不至于偏離解讀的航向。教師可以適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行深度討論，在相互交流的基礎(chǔ)上，學(xué)生的理解會(huì)更有深度。

對(duì)于《蜀道難》這首詩(shī)歌的主旨，學(xué)生往往套用套路，認(rèn)為這首詩(shī)歌的主旨是為了表現(xiàn)祖國(guó)大好河山，歌頌祖國(guó)山河。這樣的感悟顯得較為膚淺，教師可以向?qū)W生提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考：“‘朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，這分明十分兇險(xiǎn)，也是歌頌山河壯麗嗎？既然作者是歌頌，為何又要提出‘不如早還家呢？”教師繼而組織學(xué)生追本溯源，了解作者所處的時(shí)代背景，再進(jìn)行感悟。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，作者所處的時(shí)代距離“安史之亂”不遠(yuǎn)，社會(huì)表面太平，但是其實(shí)已經(jīng)暗藏危機(jī)。作者可能從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中預(yù)感到了即將到來(lái)的危機(jī)，因此才會(huì)在展現(xiàn)蜀地風(fēng)光的同時(shí)也加入描述艱難險(xiǎn)阻的狀態(tài)的詞句，體現(xiàn)出了他對(duì)國(guó)事的擔(dān)憂之情。表象往往會(huì)把我們引入理解的歧途，只有抓住事物的根本，追本溯源，才能直抵詩(shī)歌情感的深處，牢牢地抓住詩(shī)歌所有表現(xiàn)的主旨，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化的解讀。

對(duì)于古詩(shī)詞的品鑒，教師不能越俎代庖，更不能畫地為牢束縛學(xué)生的思考，而應(yīng)該扮演好學(xué)生詩(shī)詞品鑒的“引路人”的角色。言為心聲，詩(shī)歌是詩(shī)人用精煉的語(yǔ)言表達(dá)豐富的情感，深入了解其創(chuàng)作背景才能不被與主題無(wú)關(guān)的信息牽絆思維的腳步，不犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，最終得出客觀且深入的理解。

總之，教師在教授古詩(shī)詞之前，要引導(dǎo)學(xué)生整理跟詩(shī)人人生經(jīng)歷有關(guān)的所有信息，結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景順藤摸瓜，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行合理的解讀。這樣才能讓學(xué)生的分析能力得到全面提高，更好地感受作者的人格魅力。

作者單位：江蘇省海門市四甲中學(xué)（226141）