藺建昌
散文題材包羅萬象,表現(xiàn)手法不拘一格,散文的這種“散”給語文教師確定教學(xué)內(nèi)容帶來困難,導(dǎo)致散文教學(xué)內(nèi)容混亂和錯(cuò)位。在小說敘事中,敘事視角指敘述時(shí)感知觀察故事的角度,即觀察故事的“意識(shí)”是誰。小說是作者虛構(gòu)的,小說中的敘述視角并不等于作者的視角。但是散文則不同,散文中的第一人稱視角就是作者自己,也就是說散文中的一切,都是通過作者這個(gè)“我”的第一人稱視角去感知觀察的。受敘事視角理論的啟發(fā),散文的核心特征就是散文中的一切材料都是通過“我”這個(gè)“視角”去見去聞去思去感的,抒發(fā)的是“我”一個(gè)人真實(shí)獨(dú)特的主觀感受。因此,散文閱讀教學(xué)絕不能繞開“我”這個(gè)視角去解讀文中的材料和內(nèi)容,只有通過“我”這個(gè)視角去看作者之所看,去感作者之所感,才能最大程度貼近作者的心靈世界。
一、抒情散文教學(xué)
借用敘事視角的概念來討論抒情散文似乎不太恰當(dāng),但抒情散文中的人、事、景、物無不是透過“我”這個(gè)視角去觀察感受思考的,我們可以仿照敘事視角的概念把其命名為“抒情視角”。抒情散文寫景狀物是常見的手法,如朱自清《荷塘月色》對月下荷塘之景的描寫;郁達(dá)夫《故都的秋》中對北平秋景的描繪。這一類散文教學(xué)普遍存在的問題是把作者“我”繞開,直接賞析文中的景物描寫、藝術(shù)手法等。比如教《荷塘月色》,只分析朱自清寫了哪些景物,用了哪些修辭手法等;教《故都的秋》就讓學(xué)生概括作者描繪了哪幾幅北平秋景圖。這些教學(xué)方法都差不多把文中的景物描寫當(dāng)作客觀物象去賞析了,其實(shí)早已偏離了散文文體的核心特征。
抒情散文中的景物,無不是作者“我”所看所聞所感所思的對象,體現(xiàn)作者個(gè)人的感悟與思考,所以對抒情散文中的景物賞析不能去探討寫了什么景物,景物有什么特征,用了什么手法等,而要問作者看到了什么,聽到了什么,感受到了什么,怎么看的,怎么聽的等??傊處熞獛е鴮W(xué)生通過作者“我”的視角去看去聞去感去思作者筆下之物,去體認(rèn)作者從他筆下的人事景物中感受和思考到的情思。
具體有兩個(gè)基本辦法。一是品味作者獨(dú)特的語言形式。一切文學(xué)都是語言的藝術(shù),散文更是語言的藝術(shù)。通過品味散文作者獨(dú)特的語言是師生走進(jìn)作者內(nèi)心,和作者產(chǎn)生共鳴的最基本辦法。品味語言可以從語調(diào)、語音、詞匯、句式、修辭、標(biāo)點(diǎn)等入手。當(dāng)然,品味語言離不開有感情的朗讀,朗讀是貼近作者心靈最直接的方式之一。二是尋找文中作者直接抒情的語言,這是最快速便捷把握作者思相感情的辦法。
二、敘事散文教學(xué)
在敘事寫人散文教學(xué)中,教師普遍犯的錯(cuò)誤就是繞開敘事者“我”去歸納、概括文中的事件、人物性格等,而忘記散文中的事是作者“我”眼中的事,人是作者“我”眼中的人,表現(xiàn)的是作者自己對人對事的感悟與思考。比如教老舍《我的母親》就分析概括老舍母親的形象,而舍棄了去體會(huì)老舍對母親的感激、懷念,特別是愧疚之情;教張潔的《揀麥穗》就分析小女孩大雁和賣灶糖老漢的形象。類似的教學(xué)內(nèi)容安排早已脫離了散文的根本特征,即作者不過是借筆下的人與事來抒發(fā)個(gè)人思想感情的。
敘事散文一般采用第一人稱回顧性敘事視角,在這類散文中,通常兩種眼光交替使用:一是敘事者“我”追憶往事的眼光,也就是寫作
時(shí)的我;另一種是被追憶的“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光。這兩種眼光有時(shí)重疊,有時(shí)清晰地分開。教師在此類散文教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)兩種敘事視角的不同敘事功能和敘事效果,通過兩種敘事視角的區(qū)分去體會(huì)作者復(fù)雜豐富的情思。
《背影》就交替使用了這兩種敘事視角,文章大部分是現(xiàn)在的我追憶往事的眼光,而在對父親背影描繪那一部分,采用了“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光。這樣寫的好處是將讀者帶到了事發(fā)現(xiàn)場,讓讀者身臨其境,透過作者自己的眼光去親自看父親的背影,營造了非常逼真的敘事效果,有利于引起讀者感同身受,和作者產(chǎn)生情感共鳴?!稈溗搿吠瑯硬捎昧藘煞N敘事視角,在敘述自己與賣灶糖老漢交往的部分,采用了“我”正在經(jīng)歷事件時(shí)的眼光,表現(xiàn)了年幼無知天真可愛的“我”和孤獨(dú)艱辛而又善良的老漢之間反差極大的奇特“戀愛”關(guān)系,形成了詼諧幽默的敘事效果。
兩種敘事眼光也可以表現(xiàn)不同時(shí)期的“我”對事件或人的不同看法或不同認(rèn)識(shí)程度,表現(xiàn)作者豐富的人生體驗(yàn)。比如《背影》中這一節(jié):“我心里暗笑他的迂;他們只認(rèn)得錢,托他們只是白托!而且我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?我現(xiàn)在想想,我那時(shí)真是太聰明了?!弊髡弋?dāng)年親歷事件時(shí),心里暗笑父親迂,對父親的行為不以為然,而作者在寫作時(shí)卻對當(dāng)年自己的自作聰明感到后悔和自責(zé)。前后對比,表現(xiàn)了朱自清對父親的理解,對父愛的體認(rèn)與感動(dòng)。
總之,散文閱讀和教學(xué)絕不能拋開作為抒情視角或敘事視角的作者之我而去客觀分析評(píng)論文中的人事景物。在散文教學(xué)中引入敘事視角理論,不僅可以檢驗(yàn)散文教學(xué)內(nèi)容與行為合宜與否,還可以為散文教學(xué)提供有效的策略路徑。
作者單位:廣東省中山市第一中學(xué)(528403)