舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展研究

王羽佳

摘 要：舞蹈是一種動(dòng)感的文化符號(hào)，是一種行為藝術(shù)。通過(guò)肢體的動(dòng)作來(lái)傳達(dá)所表現(xiàn)的內(nèi)容，不受語(yǔ)言的束縛，來(lái)提升人們生活質(zhì)量的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈藝術(shù)可以對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展，來(lái)不斷的匯入時(shí)代精神以及人們的審美情趣，進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。本文通過(guò)對(duì)舞蹈藝術(shù)的文化特征進(jìn)行研究，探索出舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：舞蹈藝術(shù) 傳統(tǒng)文化 傳播發(fā)展

舞蹈是一門表演藝術(shù)，它是以人體的表演作為媒介的一種藝術(shù)，傳播讓其不斷的發(fā)展下去，也是其不斷發(fā)展生命力的體現(xiàn)。舞蹈對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展不僅僅是對(duì)舞蹈藝術(shù)的體現(xiàn)，還傳承與發(fā)展著傳統(tǒng)文化，當(dāng)前，舞蹈藝術(shù)受大眾關(guān)注度很高，近年來(lái)，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，舞蹈藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作表達(dá)，現(xiàn)代的舞蹈具有著自身獨(dú)特的文化蘊(yùn)涵，反映出各個(gè)時(shí)期人們的審美變化以及不同民族的文化表達(dá)形式。舞蹈藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力征服著觀眾。

一、 舞蹈與傳統(tǒng)文化

舞蹈藝術(shù)是源于人們?nèi)粘Ｉ畹模巧顖?chǎng)景的一種縮影，隨著時(shí)代的變遷，依然緊隨著人類的步伐，其中每一個(gè)舞蹈作品中都包含著一段故事以及豐富的文化蘊(yùn)涵。舞蹈藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的本質(zhì)賦予了舞蹈對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

1.舞蹈是文化的組成部分

舞蹈的發(fā)展離不開自身蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，“文化”就是特定時(shí)間以及空間積累下來(lái)的精神產(chǎn)物，是人們生活經(jīng)驗(yàn)的沉淀。中華五千年的歷史文化沉淀出很多生活經(jīng)驗(yàn)以及不同時(shí)期的價(jià)值觀念。舞蹈藝術(shù)是人們肢體動(dòng)作的行為表達(dá)，可以傳達(dá)表演者內(nèi)心的情感，并給觀看者帶來(lái)視覺上的享受，帶來(lái)不一樣的審美情趣，這種表達(dá)形式把人的價(jià)值觀念、精神面貌以及心理情緒等整合成多重文化方式，通過(guò)肢體語(yǔ)言，規(guī)律性的動(dòng)作表達(dá)，形成了具體的風(fēng)格流程，就會(huì)形成舞蹈文化，并且代代相承，作為一種特殊文化被傳承與發(fā)展下去。

舞蹈是初始的文化表現(xiàn)形式，以其生動(dòng)的肢體動(dòng)作表達(dá)更容易讓觀眾感知，是最具情調(diào)的表達(dá)文化內(nèi)涵方式之一，舞蹈作為傳統(tǒng)文化重要的組成部分，現(xiàn)在的舞蹈文化經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)代的考驗(yàn)，在傳承與發(fā)展當(dāng)中，其奧妙是既保存了歷史文化內(nèi)涵，又不斷地推陳創(chuàng)新，無(wú)論經(jīng)過(guò)多少時(shí)代的變遷以及民族大融合，舞蹈文化依然保存著其最基礎(chǔ)、最具傳承性質(zhì)的特征。舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展，必將對(duì)舞蹈與文化是一種展現(xiàn)。

2.舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的外化

舞蹈藝術(shù)是一種集思想感情與生活內(nèi)容為一身，通過(guò)舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的藝術(shù)形式，是肢體動(dòng)作的配合，并且可以塑造人物內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)形式。以塑造舞蹈動(dòng)作為基礎(chǔ)，通紅舞蹈作品中的情節(jié)與表演者內(nèi)心的思想感情表達(dá)出特殊的文化內(nèi)涵，以穩(wěn)定的表現(xiàn)形式來(lái)傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想觀念、價(jià)值觀念、風(fēng)俗禮儀以及道德品質(zhì)等。舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展，有些是生活化的，有的也是抽象化。舞蹈作為文化重要的組成方式，借助肢體動(dòng)作表達(dá)，把抽象的、生活化的以及想象的等多重文化元素整合成具體的、有象征意義的舞蹈形式來(lái)表達(dá)，來(lái)體現(xiàn)我們對(duì)生命以及自然規(guī)律的認(rèn)知以及傳統(tǒng)文化的大力宣揚(yáng)。無(wú)論是什么形態(tài)的舞蹈，都是由它的文化內(nèi)涵來(lái)決定的，文化的差異也是舞蹈形式各異的重要原因?？傊璧甘且粋€(gè)不斷積累形成的文化，由舞蹈這種外在表現(xiàn)形式來(lái)表達(dá)抽象的文化內(nèi)涵。通過(guò)千百年的傳統(tǒng)文化提煉出來(lái)的精華，以舞蹈藝術(shù)為依托，將五千年歷史的中華民族文化展現(xiàn)出來(lái)。

二、 舞蹈文化的傳播

舞蹈藝術(shù)是一種高于生活上升到生命層次的藝術(shù)，現(xiàn)代舞蹈已經(jīng)成為了人們交流的一種方式，是人們表達(dá)生活狀態(tài)以及感知世界的媒介，舞蹈的出現(xiàn)表現(xiàn)了各個(gè)民族生活方式的多樣以及文化的豐富多彩，可直接觀察到人們的物質(zhì)需求以及精神面貌。

傳統(tǒng)文化在社會(huì)實(shí)踐以及發(fā)現(xiàn)過(guò)程中通常會(huì)形成新觀念以及各種行為方式，在不同時(shí)期、不同地理位置都會(huì)有不同的表達(dá)方式，是人們社會(huì)實(shí)踐的文明成果。中華民族是歷史文明古國(guó)，傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的是不同歷史時(shí)期人們的生產(chǎn)生活、道德精神，將傳統(tǒng)文化與人們的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，上升到傳統(tǒng)文化與社會(huì)整體的關(guān)系，文化涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。

“傳統(tǒng)”是一個(gè)十分內(nèi)涵的詞語(yǔ)，但不是一個(gè)凝固的概念，在文化的傳承與發(fā)展中，也會(huì)被賦予新的定義。傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)程中，需要不斷的融入新的內(nèi)容，還要吸收其他外來(lái)文化的精髓，這樣讓原本的傳統(tǒng)文化生機(jī)勃勃，變得更健康，更能在歷史的長(zhǎng)廊里走下去。例如：唐朝時(shí)期的樂(lè)舞文化，自身具有唐朝特有的歷史文化特色，但心胸開闊、氣象博大，大膽的吸收以及融入外來(lái)西域舞蹈文化特色，傳統(tǒng)文化融入異域特色，讓其變得更適合傳承與發(fā)展下去。這是一個(gè)更新的過(guò)程。這一過(guò)程的特點(diǎn)是緩慢、不知不覺的。這種一般不會(huì)與傳統(tǒng)的文化相沖突。不存在破壞文化秩序。但這種對(duì)外來(lái)文化的包容精神，是值得后來(lái)者學(xué)習(xí)的，增加新的內(nèi)容，傳統(tǒng)才會(huì)變得更加充實(shí)，更具有學(xué)習(xí)與研究?jī)r(jià)值。舞蹈院校的舞蹈教育必須以傳承與發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化為教學(xué)之根本，通過(guò)不斷的融入新的教學(xué)內(nèi)容，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中培養(yǎng)出優(yōu)秀的舞蹈人才以及創(chuàng)作更多優(yōu)秀的舞蹈作品。讓舞蹈文化的傳播變得更加深遠(yuǎn)。一部好的舞蹈作品，創(chuàng)作者一定是結(jié)合自己的思想感情以及生活經(jīng)歷，一氣呵成，創(chuàng)作出和諧統(tǒng)一的作品。既要立足于本民歌文化的傳統(tǒng)，又要結(jié)合自己的思想感情，通過(guò)肢體語(yǔ)言去表達(dá)。展現(xiàn)出的藝術(shù)境界，給人最美的視覺感受。

三、 舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展

1.現(xiàn)代舞蹈元素與傳統(tǒng)舞蹈元素相結(jié)合

舞蹈藝術(shù)的發(fā)展十分悠久，近些年來(lái)，舞蹈藝術(shù)的一個(gè)發(fā)展方向就是在舞蹈作品創(chuàng)作過(guò)程中將現(xiàn)代舞蹈元素與傳統(tǒng)舞蹈元素相結(jié)合，讓傳統(tǒng)的舞蹈呈現(xiàn)出現(xiàn)代舞蹈風(fēng)格，產(chǎn)生截然不同的新舞蹈樣式，這種新的表現(xiàn)形式很受關(guān)注，同時(shí)也更能傳播發(fā)展傳統(tǒng)文化。著名的舞蹈作品《歡騰》在表演時(shí)，舞蹈作品在藏族傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代的構(gòu)圖、造型以及音樂(lè)等現(xiàn)代元素，這種表現(xiàn)形式耳目一新，帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺震撼。即使這個(gè)打破傳統(tǒng)的作品頗受爭(zhēng)議，但還是被很多人認(rèn)可，在其他藝術(shù)門類中，也出現(xiàn)過(guò)很多這樣的現(xiàn)象，如音樂(lè)作品中“女子十二樂(lè)坊”的混合元素獲得了巨大的效果。所以，我們不得不承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，融合元素發(fā)展是不可避免的，這種融合與發(fā)展是觀眾所能接受的，它們會(huì)有自己的發(fā)展軌跡，并且嶄露頭角。

2.立足傳統(tǒng)，展現(xiàn)民族個(gè)性

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化的發(fā)展勢(shì)頭不可抵擋，傳統(tǒng)的舞蹈形式已經(jīng)不能滿足于人民的需求，但無(wú)論市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)怎么沖擊，我們傳統(tǒng)舞蹈的根本都是立足于民族，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這一點(diǎn)無(wú)論什么時(shí)候都不可動(dòng)搖的。俄國(guó)著名的文藝?yán)碚撆u(píng)家別林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文學(xué)存在的意義都是民族精神的果實(shí)，文學(xué)的發(fā)展離不開民族精神以及民族凝聚力，這對(duì)于藝術(shù)也是一樣的，藝術(shù)的發(fā)展不能離開傳統(tǒng)文化，民族才是事物發(fā)展背后強(qiáng)大的動(dòng)力，只有民族傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，舞蹈作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，才能更具有發(fā)展前途。在文化的發(fā)展中，我們應(yīng)該要做到：要尊重以及保護(hù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)發(fā)展的需求來(lái)適當(dāng)?shù)脑鎏聿煌脑?，為其發(fā)展注入新鮮的血液。把握舞蹈藝術(shù)發(fā)展的靈魂，緊跟時(shí)代的步伐，才能讓文化有更廣大的發(fā)展空間。例如：我國(guó)著名的舞蹈藝術(shù)家楊麗萍曾經(jīng)創(chuàng)作的作品《云南印象》，作品全程給人帶來(lái)美的感受，從中可以感受到中華民族原生態(tài)的美，這種民族個(gè)性使我們極度震撼。

3.舞蹈的文化氣息

中華民族舞蹈的發(fā)展一向都是追尋與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的特點(diǎn)，在舞蹈過(guò)程保持著一種原生態(tài)的意蘊(yùn)。原生態(tài)的舞蹈表現(xiàn)形式不拘泥于固定的舞蹈動(dòng)作，而是大力追尋民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從思想感情以及文化深度構(gòu)思，不注重形，而注重于表達(dá)的意境，這和我們熟知的“太極拳”相似，這種舞蹈具有濃厚的文化底蘊(yùn)，思想性極強(qiáng)，因此，更能夠打動(dòng)觀眾，融入其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。舞蹈作品不一定非要走創(chuàng)新路線才能打動(dòng)觀眾，借助濃厚的文化底蘊(yùn)其實(shí)更能打動(dòng)觀眾。作品的文化根基，與文化之間的契合度，在這些基礎(chǔ)上的創(chuàng)作，必將深受人們喜愛。用舞蹈藝術(shù)來(lái)闡釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化會(huì)讓觀眾具有較強(qiáng)的心靈歸屬感以及認(rèn)知感。舞蹈藝術(shù)以我國(guó)濃厚的傳統(tǒng)文化做支持，讓文化滲透到舞蹈作品中，更能傳承和發(fā)展我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

結(jié)語(yǔ)

舞蹈藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播發(fā)展起到了重大作用，傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要舞蹈這門藝術(shù)為載體去發(fā)展，舞蹈也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，只有大力弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的精髓應(yīng)用到舞蹈表演中，不僅能重復(fù)展示我們民族傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)，還能提升觀眾觀賞的興趣，讓傳統(tǒng)文化滲透到我們的舞蹈作品中，以舞蹈這種肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，讓我們的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被一只發(fā)揚(yáng)下去。

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