聲樂(lè)教學(xué)的非技巧性研究

劉揚(yáng)

摘 要：從古至今聲樂(lè)教學(xué)的核心是演唱技巧的傳授和訓(xùn)練，聲樂(lè)的非技巧研究相對(duì)較少，在聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中我們會(huì)面臨各種不同性格脾氣秉性的學(xué)生，他們對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度各不相同，如果我們只注重技巧的傳授，不考慮教師和學(xué)生的情緒等方面的變化，教學(xué)效果一定會(huì)有影響，我們通過(guò)情緒的管理和掌控，使教師和學(xué)生能夠意識(shí)到情緒的積極和消極的作用并且很好的把握它，從而提高聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè) 非技巧 情緒

聲樂(lè)是人運(yùn)用氣流沖擊聲帶振動(dòng)，通過(guò)調(diào)節(jié)身體共鳴器官共振，發(fā)出悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，來(lái)表達(dá)人們思想感情的一門藝術(shù)，它是音樂(lè)的一種形式。在它的形成和發(fā)展過(guò)程中積累了大量的演唱技巧方面的論述和著作，例如，在我國(guó)古代書籍《樂(lè)記·師乙篇》中所載：“故歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如藁木，倨中矩，句中鉤，累累乎端如貫珠?！彼囊馑际钦f(shuō)：唱高音時(shí)氣息要上抗，低音時(shí)氣息要下沉，句中轉(zhuǎn)折的地方要清晰干脆，休止的時(shí)候要象枯木一樣寂靜，旋律流動(dòng)要如一串串晶瑩的珍珠。這段記載告訴我們，當(dāng)時(shí)的演唱者已經(jīng)注意到了如何運(yùn)用氣息以及演唱的嚴(yán)格性。在近現(xiàn)代也有許多中外聲樂(lè)教育家寫了相當(dāng)數(shù)量的關(guān)于聲樂(lè)技巧方面的書籍和文章，例如中國(guó)的金鐵霖、鄒文琴、喻宜萱、沈湘、郭淑珍等，外國(guó)的卡魯索、皮埃爾·貝爾納克、威爾·克拉奇菲爾德等?？梢哉f(shuō)聲樂(lè)演唱技巧方面的書目、文章占據(jù)了聲樂(lè)教學(xué)的主導(dǎo)地位。但是，我們?cè)诰唧w到教學(xué)實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，學(xué)生本身歌唱條件很好，老師的教學(xué)方法也很科學(xué)，但是學(xué)生的進(jìn)步卻很慢，老師認(rèn)為學(xué)生不用功，學(xué)生覺(jué)得很委屈，明明練習(xí)了但是老師卻說(shuō)不對(duì)。遇到這種現(xiàn)象我們老師就要去思考一下到底哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，如何調(diào)整。想辦法幫學(xué)生走出迷茫，教師在教學(xué)中非常注重技巧訓(xùn)練，這沒(méi)有任何錯(cuò)誤，但是我們往往也會(huì)忽略一點(diǎn)，人的聲音的產(chǎn)生不僅需要我們身體各個(gè)生理器官作為基礎(chǔ)發(fā)聲條件，而且還需要心理機(jī)能的支配和調(diào)節(jié)，整個(gè)歌唱的過(guò)程離不開(kāi)心理的感受、體驗(yàn)、適應(yīng)及表現(xiàn)等方面的控制，所以聲樂(lè)教學(xué)中的非技巧性研究是非常重要的，其中情緒情感潛在的影響著學(xué)習(xí)的效率。

教師和學(xué)生在聲樂(lè)教學(xué)的互動(dòng)交流過(guò)程中，應(yīng)該如何調(diào)節(jié)掌控自己的情緒呢？

一、靜心

情緒，是外界事物所引起的愛(ài)憎、愉快、不愉快、懼怕等心理狀態(tài)，它具有外顯行為又有內(nèi)在體驗(yàn)和生理喚醒等成分，它是多種類、多水平整合的復(fù)雜的心理過(guò)程。情緒情感是我們?nèi)祟愝^復(fù)雜的心理現(xiàn)象，歌唱中的激情澎湃是情緒的表現(xiàn)，具有短暫性、情境性。

上課前教師和學(xué)生都應(yīng)該提前做一些準(zhǔn)備。首先做一些熱身運(yùn)動(dòng)。其次要吃飯，但不能吃飽，要保證身體充分的營(yíng)養(yǎng)和歌唱的動(dòng)力?；貞浬瞎?jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備好本節(jié)課需要的教材、譜例。第三，在安靜的環(huán)境下閉著眼睛調(diào)勻呼吸，靜思一分鐘。拋開(kāi)或暫時(shí)忘記不開(kāi)心的事或與聲樂(lè)無(wú)關(guān)的事情，心要清靜、平靜，心態(tài)保持平和穩(wěn)定的狀態(tài)。課前的靜心類似于我們?cè)诰氳べせ蛘呤菤夤Φ戎斑M(jìn)行的冥想，目的是讓人的心里沒(méi)有雜念來(lái)干擾將要進(jìn)行的事情，達(dá)到一心一意的學(xué)習(xí)境界。

二、專心

情緒的每次發(fā)生都兼容生理、心理、本能、社會(huì)等因素。在聲樂(lè)演唱中人的心理先感受然后體驗(yàn)緊接著要去適應(yīng)，最后通過(guò)表現(xiàn)的手段來(lái)表達(dá)情感。在這種過(guò)程中我們的生理器官積極的外在表現(xiàn)參與的同時(shí)，內(nèi)在的心理動(dòng)力對(duì)歌唱也起著積極推動(dòng)不可或缺的作用。開(kāi)始上課時(shí)教師要運(yùn)用各種手段（音像資料、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、恰到好處的肢體語(yǔ)言等）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。學(xué)生要積極配合教師，及時(shí)用語(yǔ)言或表情反饋給教師自己學(xué)習(xí)的感受。有的學(xué)生比較自我，在考大學(xué)之前由于時(shí)間緊、任務(wù)重，一般的教師都會(huì)給學(xué)生留一些有難度的歌曲進(jìn)行“拔高”，以此想獲得高分，其實(shí)學(xué)生本身并不了解自己的歌唱能力，以自己的大白嗓喊唱為榮，所以上大學(xué)老師先讓他唱初級(jí)的歌曲，讓他小聲唱找共鳴，學(xué)生都會(huì)不太愿意，帶有一種抵觸和反抗的情緒，他認(rèn)為自己有能力和水平演唱難一些的歌曲，老師不讓唱，是不知道或者低估了自己的能力，所以上課時(shí)就不夠?qū)Ｐ?。這種情緒在課堂上的映設(shè)就是教師賣力氣的教，學(xué)生懶散的學(xué)。因?yàn)樗?xí)慣于自己的"喊唱"，現(xiàn)在這樣的規(guī)矩的唱他感覺(jué)到不過(guò)癮、不舒服，同時(shí)還會(huì)產(chǎn)生對(duì)教師教學(xué)方法及能力的質(zhì)疑?？上攵n堂上的教學(xué)結(jié)果一定達(dá)不到教學(xué)目的，長(zhǎng)此以往很多學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不積極了，甚至是不愛(ài)開(kāi)口唱了，這就是學(xué)生的消極情緒占了上風(fēng)。教師觀察到學(xué)生情緒變化時(shí)，應(yīng)該及時(shí)與學(xué)生溝通，使其明白教師為什么會(huì)選擇這些基礎(chǔ)的曲目，目的是什么，改了毛病以后，會(huì)達(dá)到一個(gè)什么樣聲音效果。首先讓學(xué)生在心理上有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，從而帶動(dòng)積極情緒的產(chǎn)生，上課效果一定會(huì)事半功倍。

在課堂上教師不要看學(xué)生沒(méi)學(xué)會(huì)而焦躁、著急，或者一節(jié)課內(nèi)容傳授太多學(xué)生接受不了。在一次高師聲樂(lè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，上海音樂(lè)學(xué)院的顧平教授講述他在授課時(shí)，周小燕老師提出的一條建議是：不要想著在一節(jié)課上，解決學(xué)生的所有問(wèn)題，從周老師的話語(yǔ)中，我們可以感受得到顧平教授授課的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，同時(shí)也能感覺(jué)出教師對(duì)學(xué)生完美歌唱的迫切心情，我想這也是大多數(shù)教師都存在的現(xiàn)象。雖然我們教師的主觀意識(shí)是好的，想在最短的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生最多的知識(shí)和信息量，但這種美好的愿望不一定能結(jié)出甜美的果實(shí)，因?yàn)榻處熂鼻小敖o予”的情緒參加，可能會(huì)給部分同學(xué)造成一定的心理壓力。在課堂教學(xué)中，我也深深地反思并且有所體會(huì)：作為主講教師一一學(xué)生的“耳朵”，我們往往對(duì)學(xué)生期望值過(guò)高，一節(jié)課想同時(shí)解決幾個(gè)問(wèn)題，在反復(fù)幾次講解、范唱后，學(xué)生還不能夠正確演唱時(shí)，教師不自覺(jué)地情緒就會(huì)發(fā)生變化，有些急切。這種微妙的變化在一定程度上會(huì)給學(xué)生的情緒造成波動(dòng)、緊張和焦慮。如果心理素質(zhì)好、自信心強(qiáng)的學(xué)生可能會(huì)頂住壓力下課后反復(fù)琢磨老師課上講的難點(diǎn)逐步攻克，從而有了很大進(jìn)步。反之如果是心理素質(zhì)不太好、不自信、基礎(chǔ)又比較薄弱的學(xué)生，對(duì)于教師的不良情緒會(huì)直接使其產(chǎn)生心理情緒等方面的緊張和恐懼、焦慮，若得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄釋放和正確的引導(dǎo)及調(diào)整，很可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)甚至是放棄歌唱的嚴(yán)重后果。所以在課堂上教師和學(xué)生一定要沉靜下心來(lái)，盡量解決好一個(gè)問(wèn)題。尤其是教師的情緒是引領(lǐng)課堂的旗幟，教師上課的情緒狀態(tài)影響并決定著學(xué)生的課堂表現(xiàn)，所以在授課時(shí)一定要注意課堂信息量學(xué)生是否能夠接受，并根據(jù)學(xué)生的具體情況具體分析，逐步改進(jìn)每個(gè)學(xué)生的授課內(nèi)容。

三、耐心

古羅馬的醫(yī)生蓋倫，把人的氣質(zhì)劃分為四種類型：粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、多血質(zhì)和抑郁質(zhì)。這四種類型的人在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情緒表現(xiàn)是有很大差異的，我們教師如果了解、掌握了學(xué)生的這些性格特征，對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)就能夠因材施教、有的放矢了，對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)就起到了積極的促進(jìn)作用。

大部分學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生性格比較活潑外向聰明伶俐，多血質(zhì)氣質(zhì)居多，美中不足就是缺乏耐心和毅力。在聲樂(lè)的練習(xí)中我們會(huì)見(jiàn)到練不好心煩時(shí)砸鋼琴的、用力關(guān)琴蓋的，或者是練習(xí)幾遍不滿意干脆放棄一句也不唱的。聲樂(lè)學(xué)習(xí)是個(gè)持久的過(guò)程，對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)、反反復(fù)復(fù)成波浪式曲折不斷向前，從而提升歌唱能力。在這個(gè)學(xué)習(xí)的漫長(zhǎng)枯燥過(guò)程中我們學(xué)習(xí)者的情緒極易受到影響，從而產(chǎn)生波動(dòng)。積極愉快的情緒會(huì)使練習(xí)者持之以恒的越過(guò)學(xué)習(xí)的一道道難關(guān)，而消極懶惰的負(fù)面情緒則會(huì)影響課下的練習(xí)效果，甚至還會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的可怕想法，所以在課堂教學(xué)中教師對(duì)待每個(gè)聲樂(lè)程度高低不一的學(xué)生都應(yīng)該一視同仁、耐心地講解示范，不要對(duì)聽(tīng)不懂、做不好的學(xué)生流露出生氣、厭煩，甚至是打擊、諷刺、過(guò)激的言辭，如果教師解氣的罵一頓，學(xué)生卻還不知道自己到底哪里出了問(wèn)題，以后會(huì)和老師產(chǎn)生隔閡，也可能會(huì)出現(xiàn)歌唱的障礙。有時(shí)教師很耐心而學(xué)生卻控制不住自己的情緒，又抓頭發(fā)又跺腳，以此來(lái)發(fā)泄自己沒(méi)有唱對(duì)的怨氣，這時(shí)學(xué)生心亂如麻，老師說(shuō)什么都成了耳邊風(fēng)沒(méi)有了耐心的磨合，懈怠壞情緒占了上風(fēng)。這時(shí)教師就要了解學(xué)生的氣質(zhì)類型屬于膽汁質(zhì)，要因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)案例、休息、做放松等活動(dòng)方式讓學(xué)生平靜好情緒，耐心地繼續(xù)練習(xí)。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生課下要復(fù)習(xí)，幫助其制定合理的練習(xí)計(jì)劃，每次時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，告訴學(xué)生未來(lái)的發(fā)展方向。當(dāng)學(xué)生的情緒平穩(wěn)下來(lái)后才能開(kāi)始正常高效的學(xué)習(xí)，所以情緒的穩(wěn)定需要耐心來(lái)調(diào)解。

總之，聲音是一種生理的再現(xiàn)，而情感表達(dá)是心理的導(dǎo)向活動(dòng)，二者互相依托依賴，缺少任何一個(gè)因素我們的聲樂(lè)表達(dá)都是沒(méi)有靈魂的生命。聲情并茂的最高演唱要求體現(xiàn)了歌唱的生理與心理的辯證關(guān)系。所以聲樂(lè)教學(xué)中的非技巧性因素在聲樂(lè)教學(xué)中占有重要的地位，它的作用甚至超過(guò)了技巧性的學(xué)習(xí)。情緒因素只是非技巧性因素中的一個(gè)因素。我們要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量必須要調(diào)動(dòng)各種非技巧性因素參與進(jìn)來(lái)，才有可能達(dá)到“一聲唱到融神處，毛骨蕭然六月寒”的聲樂(lè)演唱至高境界。

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