文化建筑的地域性設(shè)計(jì)策略探索
——以黃山市藝術(shù)文化中心方案設(shè)計(jì)為例

張 崢 （同濟(jì)大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院（集團(tuán)）有限公司，上海 200092）

地域性可以理解為一個(gè)地區(qū)相聯(lián)系或有關(guān)的本性及特征。建筑的地域性是指建筑和所在地域的自然環(huán)境和人文環(huán)境之間的特有聯(lián)系。文化建筑是指博物館、展覽館和美術(shù)館等這些功能與藝術(shù)、歷史緊密聯(lián)系的建筑。它們被賦予了更多的文化內(nèi)涵。何鏡堂院士提出的“兩觀三性”建筑理論體系就明確指出建筑賴以生存的根基是地域性，建筑的內(nèi)涵和品位則是由文化性決定。由此可見(jiàn)，文化建筑與地域性息息相關(guān)。

當(dāng)今城市重視文化建筑的建設(shè)，一方面強(qiáng)調(diào)其為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)，另一方面將其作為傳播地域文化的重要載體。如何使文化建筑展現(xiàn)地域特色的同時(shí)又能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，是當(dāng)代建筑師面臨的挑戰(zhàn)。

1 項(xiàng)目背景與概況

基地位于黃山市。黃山市古稱徽州，既是徽商故里，又是徽文化的重要發(fā)祥地。它的歷史文化底蘊(yùn)深厚，既有影響深遠(yuǎn)的徽派建筑和徽派盆景等，又有世界文化遺產(chǎn)——黃山、西遞和宏村。

圖1 總平面圖

基地選址在黃山市文創(chuàng)特色小鎮(zhèn)的東側(cè)，臨近迎賓大道，毗鄰“智慧黃山”數(shù)據(jù)處理中心和徽州糕餅博物館（圖1）?；氐奈髂蟼?cè)靠近山體，有高差，其余部分較平整。基地總面積為22406m2。黃山市藝術(shù)文化中心總建筑面積為19030m2，其中地上建筑面積為12180m2，地下建筑面積為 6850m2。

2 地域性設(shè)計(jì)研究

2.1 建筑形體的回應(yīng)

黃山市藝術(shù)文化中心所在基地東西長(zhǎng)度分別為52m和55m，相對(duì)窄小，而基地由東到西則長(zhǎng)達(dá)220m，很狹長(zhǎng)。因此，建筑形體順應(yīng)地勢(shì)由東西向鋪開(kāi)，面水背山。但是完整的建筑形體，會(huì)使基地西北側(cè)的山坡和東北側(cè)的河流景觀被阻斷，無(wú)法形成視線上的交流。所以，建筑形體根據(jù)山川和河流的關(guān)系進(jìn)行切割，形成新的建筑空間和廊道，使山坡與河流之間的視線通廊被打通。

在建筑形體之上設(shè)置一個(gè)完整的屋頂，將零碎的體量進(jìn)行統(tǒng)一。因?yàn)辄S山市除了徽派建筑外，還有著名的黃山，所以在屋頂形態(tài)的處理上提取了黃山的意向。設(shè)計(jì)將屋頂進(jìn)行整體化的模擬，將其模擬為黃山奇景中的云海，并將復(fù)雜的屋頂云海形態(tài)簡(jiǎn)化為折板形式。浮動(dòng)的“云?！迸c基地中的山體相融合。建筑內(nèi)又設(shè)置一個(gè)個(gè)高聳而起的方塔體量來(lái)模擬黃山奇景中的“怪石”?！霸坪！?、山體和“怪石”在這里匯聚，渾然一體。

2.2 空間形式的傳承

黃山市藝術(shù)文化中心設(shè)計(jì)了具有開(kāi)放性的空間系統(tǒng)，作為一個(gè)“文化客廳”向公眾開(kāi)放。它旨在改變傳統(tǒng)封閉的文化建筑的展覽形式，實(shí)現(xiàn)文化中心內(nèi)部空間與周邊城市空間形成一個(gè)相互套嵌的整體。

藝術(shù)文化中心的開(kāi)放空間來(lái)自于傳統(tǒng)徽州村落的空間格局。著名的徽州村落如西遞和宏村等都在入口處設(shè)置一片巨大的水面，稱為“水口”。它既是入口空間，也是居民活動(dòng)的重要場(chǎng)所。水口中的水會(huì)順著村子內(nèi)部的街巷流淌，形成一個(gè)復(fù)雜的水脈絡(luò)體系。鑒于這種傳統(tǒng)的空間模式，在藝術(shù)文化中心的主入口處打造一個(gè)類水口空間。公眾可以穿過(guò)浮在水面上的橋進(jìn)入入口廣場(chǎng)，再經(jīng)過(guò)游廊，到達(dá)藝術(shù)文化中心的主庭院。水口中的水沿建筑內(nèi)部緩緩流動(dòng)，形象地還原了徽州村落“家家門巷出清泉”空間情態(tài)。

藝術(shù)文化中心內(nèi)部的廊道寬高比介于1:2.5～3，與傳統(tǒng)徽州巷子的寬高比相符，延續(xù)了徽州傳統(tǒng)街巷空間的進(jìn)深感，充滿了“高墻深院”的韻味。

建筑內(nèi)部還設(shè)置了4個(gè)節(jié)點(diǎn)空間。每個(gè)節(jié)點(diǎn)空間中央矗立一個(gè)方塔體量作為展覽和閱讀空間，被水系緊緊包圍。節(jié)點(diǎn)空間的四周為純凈的墻面。墻頂出挑的屋檐，使這些空間具有了徽派建筑中天井的形態(tài)，加之環(huán)繞的水系，打造了“四水歸明堂”的空間意向。

整個(gè)文化藝術(shù)中心的空間組織充分借鑒了傳統(tǒng)徽州村落中的布局，精心利用了天井和街巷空間組織景觀水系，產(chǎn)生移步換景的效果。

2.3 立面形態(tài)的闡釋

藝術(shù)文化中心在立面的處理上借鑒了傳統(tǒng)徽派建筑的立面形式，并從水墨畫上汲取靈感。首先，它參照了傳統(tǒng)徽派建筑中高低錯(cuò)落的山墻形式，將立面進(jìn)行幾何式劃分，形成一段段起伏有致的白色山墻面；然后在山墻面上點(diǎn)綴以高窗，初步形成傳統(tǒng)徽派建筑的立面意向；接下來(lái)用現(xiàn)代手法重新處理馬頭墻和窗楣，將原本繁雜的裝飾簡(jiǎn)化成純粹的橫向線條。這樣既保留了傳統(tǒng)的韻味，又不失現(xiàn)代性。

設(shè)計(jì)又在立面局部植入片石假山，矗于水中。至此，建筑立面“以粉壁為紙，以石為繪”，營(yíng)造出了具有現(xiàn)代感的山水意境。作為友誼象征的迎客松是黃山市的標(biāo)志性景觀，所以將迎客松進(jìn)行抽象畫處理，與片石假山緊密相依，為具有山水畫意境的建筑立面增添了濃墨重彩的一筆。

整個(gè)建筑立面與基地周邊的山體交相輝映，形成了“青山、綠水、粉墻、黛瓦”的格調(diào)，宛如一幅精致淡雅的山水畫卷，意境深遠(yuǎn)（圖2）。

2.4 建筑技術(shù)的適應(yīng)

徽州傳統(tǒng)建筑中的“粉墻”是經(jīng)歷時(shí)間的洗禮而形成的難以復(fù)制的墻面效果。黃山市藝術(shù)文化中心運(yùn)用水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料來(lái)營(yíng)造墻面的肌理。這種做法而是營(yíng)造出了具有現(xiàn)代感和徽州特色的墻面，給人“亦古亦新”的感覺(jué)。藝術(shù)文化中心的屋頂采用了折板式的結(jié)構(gòu)，采用了金屬板材搭建。木檁條作為屋頂?shù)膬?nèi)部支撐構(gòu)件進(jìn)一步貼合徽州建筑的結(jié)構(gòu)形式，保留了傳統(tǒng)特色。同時(shí)，建筑對(duì)傳統(tǒng)馬頭墻的材料進(jìn)行更新,用黑色的金屬鋼板制作壓檐。此外，建筑立面中還嵌有鋼框架玻璃幕墻，幫助采用自然光和通風(fēng)。

在特定的城市環(huán)境中，黃山市藝術(shù)文化中心沿襲了傳統(tǒng)的建筑材料和用色，但是賦予相關(guān)做法新的活力。

3 設(shè)計(jì)策略

3.1 提取地域特色，凝練建筑主題

地域性文化建筑的設(shè)計(jì)需挖掘和發(fā)展地域內(nèi)涵，提取最具代表性的文化符號(hào)或者意向，將其融入到建筑的創(chuàng)作當(dāng)中。因?yàn)?，黃山市藝術(shù)文化中心地處徽州文化氛圍濃郁的黃山市，這里有歷史悠久的徽州古村落和風(fēng)景壯闊的黃山，所以設(shè)計(jì)以徽州建筑的骨和魂、黃山意向的形和神來(lái)塑造建筑主題，打造傳承歷史、與傳統(tǒng)對(duì)話的建筑。

3.2 塑造場(chǎng)所精神，引發(fā)情感共鳴

場(chǎng)所精神的塑造對(duì)于地域性文化建筑非常重要，可以通過(guò)具有地方特色的特質(zhì)空間來(lái)實(shí)現(xiàn)。比如，黃山市藝術(shù)文化中心從傳統(tǒng)徽派建筑特有的“四水歸明堂”和高墻深巷中汲取靈感，將這些空間植入進(jìn)現(xiàn)代建筑空間里，形成具有傳統(tǒng)氛圍的特質(zhì)空間。人在這些空間里可以感受到濃郁的歷史文化氛圍，引發(fā)情感上的共鳴和歸屬。

3.3 重視技術(shù)運(yùn)用的適應(yīng)性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融

建筑需要與周邊建筑和環(huán)境融合，汲取地區(qū)建筑的鮮明特色。這就要求采用合理的技術(shù)手段對(duì)傳統(tǒng)建筑符號(hào)或語(yǔ)匯進(jìn)行抽象變通和簡(jiǎn)化運(yùn)用。比如，黃山市文化藝術(shù)中心就對(duì)傳統(tǒng)徽派建筑中的馬頭墻進(jìn)行了改良處理，摒棄了上覆小青瓦的繁雜做法，追求意向上的神似，而非形式上的模仿。這樣可以既保留傳統(tǒng)建筑風(fēng)韻，而又能凸出現(xiàn)代美感。

4 總結(jié)

本文對(duì)黃山市藝術(shù)文化中心從形體的回應(yīng)、空間形式的傳承、立面形態(tài)的闡釋以及技術(shù)的適應(yīng)性4個(gè)方面進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)實(shí)例深入的討論，不難發(fā)現(xiàn)在文化建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)重視地域特色的提取，場(chǎng)所精神的塑造以及合適技術(shù)的運(yùn)用。只有這樣，才能更好的尊重和延續(xù)地域特色的深層次文化內(nèi)涵和生命力。