群眾文化的社會功能和文化價值淺析

王穎

隨著我國經(jīng)濟水平的不斷提升，人們的物質(zhì)生活逐漸富足起來，物質(zhì)上的滿足促進了人們精神上的追求，作為人們傳播文化和普及知識的載體，群眾文化是人們生活中的重要組成部分，在我國和諧社會的構(gòu)建過程當(dāng)中占據(jù)著主導(dǎo)地位。作為一種大眾參與的公共文化形態(tài)，其本身就具有一定的社會功能和文化價值，這不論對于經(jīng)濟的發(fā)展還是對于我國精神文明的建設(shè)都會起到很好的推進作用。

一、群眾文化的內(nèi)涵

群眾文化，是指人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。是以人民群眾活動為主體，以白娛白教為主導(dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動為主要內(nèi)容的社會歷史現(xiàn)象。群眾文化是深受人民群眾青睞的一種獨特的大眾性文化，一直以來都是人民生活中不可缺少的重要組成部分，群眾文化是人類社會進程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，也是歷史發(fā)展的必然選擇，群眾文化是一種具有豐富內(nèi)容和多元化特征的文化形式，每個民族的群眾文化其發(fā)展特性都具有一定的民族特色，群眾文化的本質(zhì)特征都是為了在人們休閑娛樂的過程中滿足人們的精神文化需求，貫穿于人們生活中的各個方面，其最終目的都是在于提升人們的文化素養(yǎng)和推動國家的文化繁榮。

二、群眾文化的社會功能

1、精神調(diào)節(jié)功能

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市化的進程在不斷的加快，人們的生活節(jié)奏也變得越來越緊張，社會競爭力的增強也使得越來越多的人將自己的經(jīng)歷都投入到了工作當(dāng)中。面對所帶來的精神壓力，人們需要通過一種方式來得到精神上釋放和調(diào)節(jié)，人們的內(nèi)心渴望得到溫暖與關(guān)懷。群眾文化的首要任務(wù)在于為人們提供更多的娛樂和溝通服務(wù)，這正好與人們的需求相符合，群眾文化沒有過多的藝術(shù)要求，是人們白發(fā)組織起來的一種文化形式，他們通過與相同愛好者們相聚在一起，創(chuàng)建出了一種輕松愉悅的文化氛圍，這對于人們精神壓力方面的調(diào)節(jié)有著十分重要的作用。

2、宣傳教化功能

國家的文化建設(shè)需要全體國民的共同參與，在群眾文化的發(fā)展過程中，黨和國家的積極領(lǐng)導(dǎo)和宣傳能夠幫助群眾文化形成良好的文化風(fēng)氣，將所需要推崇的文化理念融入到群眾文化中去，通過豐富多彩的群眾文化形式加以推廣，使得文化建設(shè)的內(nèi)容都夠傳達到每一個人的認(rèn)知當(dāng)中去，讓人們在參與群眾文化的過程中形成潛移默化的影響。

3、團結(jié)功能

中國是一個有著悠久歷史文化的國家，在歷史的發(fā)展過程中，先民們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。人類是群居型動物，只有團結(jié)在一起才能發(fā)揮出更大的能力，一個國家，一個民族只有團結(jié)在一起才能戰(zhàn)勝所遇到的問題，才能保持國家的繁榮，加強人民群眾的團結(jié)凝聚力一直以來都是我國文化建設(shè)的重要目的之一。群眾文化是一種集體性活動，在一定程度上能有效激發(fā)人們的參與熱情，群眾文化將人們聚集在一起，通過日常的溝通交流，培養(yǎng)人與人之間的感情，使之形成一股強大的凝聚力，從而促進社會的和諧統(tǒng)一。

4、普及知識功能

群眾文化工作的開展是為一種集體性的活動，能夠?qū)⒁淮蟛糠秩硕季奂谝黄穑@對于知識的傳播和普及是十分有利的，對于一些參與群眾文化活動的老年人而言，能夠使得他們實時的接受新潮的知識，讓他們不落后于時代的發(fā)展。在群眾文化的開展過程中，通過人們的口口相傳，能夠很好地將知識進行相互的傳播和普及，使得更多的人能夠了解新知識的概念和用途，讓人們能夠?qū)崟r的了解時代的發(fā)展。

三、群眾文化的文化價值

群眾文化一直以來都是文化建設(shè)的重要內(nèi)容，群眾文化是一種最貼近人民群眾的文化，隨著社會主義市場經(jīng)濟的繁榮，文化建設(shè)也成為了社會建設(shè)的重要內(nèi)容，精神文明建設(shè)和文化建設(shè)對于人們生活水平的提升有著十分重要的促進作用，群眾文化不僅具有很強大的社會功能，在一定程度上也彰顯了它的文化價值。

1、傳播主導(dǎo)文化的價值

我國是一個多民族的國家，不同的民族有著不同的發(fā)展形式，在社會的發(fā)展過程當(dāng)中，主導(dǎo)文化的發(fā)展對于我國社會的發(fā)展與建設(shè)都具有十分重要的作用，主導(dǎo)文化是社會主義核心價值的鞏固和體現(xiàn)，群眾文化的發(fā)展離不開主導(dǎo)文化的帶動。在當(dāng)前的時代發(fā)展背景下，社會主義核心價值體系是我國當(dāng)前的主流思想，也是我國文化建設(shè)的重要發(fā)展方向，作為我國文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)，他對于我國和諧社會的構(gòu)建和文化軟實力的增強都有著十分重要的作用。群眾文化參與的人員多、范圍廣，活動的形式也豐富多彩，這對于主導(dǎo)文化的傳播十分有利，通過將主導(dǎo)文化和群眾文化聯(lián)系在一起，能夠鞏固我國主導(dǎo)文化的文化地位，通過主導(dǎo)文化的傳播，實現(xiàn)我國建設(shè)文化強國的目標(biāo)。群眾文化能夠帶動大批的人民群眾參與到其中，通過豐富多彩的活動形式可以有效地緩解人們的生活壓力，放松人們的心情，它為人們創(chuàng)建了一個很好的交流平臺，也為主導(dǎo)文化的傳播提供了更多的途徑。

2、提升群眾的文化素養(yǎng)

群眾文化的藝術(shù)要求不高，不管老少都能參與其中，而且群眾文化大多都是采用大眾所喜歡的形式來開展的，因此受到群眾普遍的歡迎和喜愛。因此，通過開展各式各樣的群眾文化活動，不僅能夠緩解大眾的精神壓力，還能宣傳我國社會主義核心價值體系的理論，使得群眾能夠接觸到更多的知識，開闊自己的視野，提升群眾的文化素質(zhì)。在提升群眾文化素養(yǎng)的同時也能夠有效提升群眾的道德素質(zhì)，從而有利于社會風(fēng)氣的形成。

3、促進精英文化

群眾文化和精英文化都是文化建設(shè)中的重要組成部分，而群眾文化又是精英文化的基礎(chǔ)，兩者之間是相互促進的。如果說將文化用“雅”和“俗”來分類，群眾文化就是一種符合大眾需求的“俗”文化，而精英文化就是針對專業(yè)人士的“雅”文化，“雅俗”本身就是對于文化現(xiàn)象品味的一種描述和判斷，它以文化產(chǎn)品和文化行為的質(zhì)量為中心，并不是對文化主體的界定，不應(yīng)該將二者輕易地等同或混淆，兩者都是優(yōu)秀的文化。精英文化具有專業(yè)性強，科技含量高等特征，它的主體對象是面向一些具有高學(xué)歷，高素質(zhì)的綜合性精英人才，精英文化的發(fā)展對于我國的經(jīng)濟建設(shè)和科技發(fā)展都具有十分重要的作用。在社會的發(fā)展過程當(dāng)中，群眾文化和精英文化所面對的主體不同，但二者之間又相互聯(lián)系和相互吸納，為了更好地帶動社會文化的發(fā)展，兩者之間應(yīng)該相互促進，取長補短，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同建設(shè)我國的文化事業(yè)。

4、推動文化產(chǎn)業(yè)

文化的形式多種多樣，為了更好地帶動經(jīng)濟的發(fā)展，需要形成一種文化產(chǎn)業(yè)，而文化產(chǎn)業(yè)的形成依賴于群眾文化的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是基于文化建設(shè)而發(fā)展起來的，文化產(chǎn)業(yè)能夠帶動經(jīng)濟的發(fā)展，而群眾文化正是文化產(chǎn)業(yè)的消費基礎(chǔ)，人們生活水平的不斷提升帶動了人們對于文化產(chǎn)品的需求，群眾文化的發(fā)展能夠帶動文化產(chǎn)品的消費，從而推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

群眾文化源于大眾的生活并且服務(wù)于大眾的生活，群眾文化符合群眾的文化需求，它的社會功能促進了我國和諧社會的建立，其文化價值又對于我國經(jīng)濟文化的發(fā)展具有十分重要的促進作用。

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