淺談讓我們的學(xué)生擁有美麗的心靈

楊穎映　楊佩穎

摘 要：受一些負(fù)面因素的影響，青少年思想素質(zhì)狀況之定位、定形、及其未來發(fā)展前景，令人堪憂。本文對(duì)如何加強(qiáng)孩子的思想品德教育進(jìn)行初步的探討。

關(guān)鍵詞：思想品德；集體生活；人格

急劇變革的時(shí)代步伐帶動(dòng)了中西文化的融合和新舊觀念的交鋒，多元化的價(jià)值觀念、人生態(tài)度也伴隨著科技的進(jìn)步、文化的融匯而進(jìn)入我們的校園，使得學(xué)生的思想和行為陷入“盲然不知所從”的困擾之中。那如何加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育培養(yǎng)其良好的品質(zhì)？根據(jù)當(dāng)前教育形式和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特點(diǎn)，必須對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行“三要”教育：

一、要結(jié)合家庭因素進(jìn)行品德教育

家庭教育對(duì)一個(gè)人的性格形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的影響。弗洛姆說：“家庭是社會(huì)的精神媒介，通過使自己適應(yīng)家庭，兒童獲得了后來在社會(huì)生活中使他適應(yīng)所必須履行的職責(zé)的性格?！?/p>

應(yīng)當(dāng)和家長(zhǎng)建立良好關(guān)系，及時(shí)互相了解學(xué)生在校在家的表現(xiàn)情況，有問題及時(shí)互通溝通，因勢(shì)利導(dǎo)。讓家長(zhǎng)積極、有意識(shí)地參與學(xué)校工作，讓家長(zhǎng)意識(shí)到，家庭系統(tǒng)對(duì)學(xué)生良好品德的形成是重要的，并協(xié)同學(xué)校一起對(duì)學(xué)生思想行為進(jìn)行正確導(dǎo)向。主要采取定期開展家長(zhǎng)會(huì)，不定期進(jìn)行上門家訪和電話家訪，做到“面向全體、注重群體、深入個(gè)體?！庇绕涫菍?duì)那些“溺愛自己孩子、或給孩子太大壓力”的家長(zhǎng)，給予教育方法上的勸導(dǎo)、協(xié)同改進(jìn)。在家長(zhǎng)的心目中務(wù)必樹立這樣的思想：我們不僅僅要教會(huì)孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更重要的是：重視學(xué)生人格教育，教會(huì)孩子如何做人、如何面對(duì)未來。

二、要結(jié)合學(xué)校工作定位導(dǎo)向

（一）課堂教學(xué)

學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦而持久的過程，通過學(xué)習(xí)，可以塑造、發(fā)展學(xué)生的堅(jiān)韌性、自制力、主動(dòng)性和獨(dú)立性等良好的性格特征。在接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)過程中，讓學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、世界觀。眾所周知，科學(xué)的人生觀、世界觀的形成對(duì)發(fā)展學(xué)生良好的道德素質(zhì)具有重要的意義。

我擔(dān)任班主任工作這些年，為使學(xué)生樹立正確的人生觀，經(jīng)常根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。孟子云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。這句名言告訴我們：尊老愛幼、是一個(gè)“由此及彼、由自己到他人”的全過程。一次，我給學(xué)生播放了“《雕》牌透明皂的一則公益廣告——媽媽給奶奶洗腳、女兒給媽媽洗腳”的音像片，課后，我布置了一項(xiàng)作業(yè)——為你的父母親洗腳。后來，我在學(xué)生的書上看到了許多家長(zhǎng)的留言，尤其是其中一位家長(zhǎng)，還寫了一封信。在信里，家長(zhǎng)以質(zhì)樸的語言表達(dá)了自己對(duì)老師真誠(chéng)的謝意。

（二）班級(jí)集體團(tuán)隊(duì)活動(dòng)

學(xué)校的基本組織形式是班集體。班集體使得學(xué)生習(xí)慣于系統(tǒng)地和有目的地學(xué)習(xí)，得到克服困難的鍛煉，并且品嘗到集體生活的樂趣。通過有組織的集體生活有利于培養(yǎng)學(xué)生的合群、自制、利他、勇敢和頑強(qiáng)等優(yōu)良的性格特征，使其具有謙讓、分享、不怕挫折的健康心理；也有利于克服孤獨(dú)、自私等不良的性格特征。蘇聯(lián)的教育學(xué)家馬卡連柯（AC.MakapeHko）也曾指出，要在集體中，通過集體教育。比如設(shè)置情境，知道學(xué)生廣泛地參加道德實(shí)踐活動(dòng)，來形成正確的道德信念。運(yùn)動(dòng)會(huì)前，我的一名學(xué)生因訓(xùn)練受傷，雖傷勢(shì)不嚴(yán)重，但仍不方便行走。于是我號(hào)召學(xué)生對(duì)其進(jìn)行幫助，以防傷勢(shì)加重。當(dāng)時(shí)創(chuàng)設(shè)的這種道德情境符合學(xué)生所掌握的助人為樂的道德概念，激發(fā)了他們的道德需要。下課后，我總會(huì)看到幾個(gè)同學(xué)為該學(xué)生上衛(wèi)生間保駕護(hù)航。在大家的幫助下，他恢復(fù)得很快，再次順利地站在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，而那幾名助人為樂的同學(xué)也受到了老師、家長(zhǎng)、同學(xué)的高度贊揚(yáng)。他們也深刻地體會(huì)到一種助人成功的愉悅，對(duì)自己的行為產(chǎn)生了肯定的道德情感體驗(yàn)。

（三）創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境，做學(xué)生心靈溝通的橋梁

在與家長(zhǎng)的交流中，我經(jīng)常聽到他們這樣說：“老師，您跟他說一說，他最聽您的話了?！睂W(xué)生為什么愿意聽老師的話？這除了教師這一職業(yè)本身所富有的魅力之外，我們是不是要想想還有其他的原因呢？

我的學(xué)生賀××曾經(jīng)說過這樣的話：“老師，你有兩張面孔，當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候你是那么嚴(yán)厲，可當(dāng)我們遇到問題的時(shí)候，你總是那么親切?！边@話可說的褒貶皆有，但卻讓我知道了，學(xué)生喜歡和一個(gè)愿意傾聽他們心聲的老師在一起。學(xué)會(huì)傾聽你才能知道他們需要的是什么，才能對(duì)癥下藥、“因材施教”。

三、要淡化被動(dòng)受教，培養(yǎng)自助能力

根據(jù)少年兒童的特點(diǎn)合理組織活動(dòng)，在實(shí)踐中形成良好的品德素養(yǎng)。班隊(duì)課上“我行，我酷！”的個(gè)性表演增強(qiáng)了自信心；“自己的事情自己做”的活動(dòng)，至今令人記憶猶新。學(xué)生們腹前墊著與自己剛出生時(shí)體重相等的圓滾滾的重物，比賽穿衣、換鞋、折疊衣物。短短的幾分鐘，他們不僅僅在為獲得勝利而努力，也在感受著母親懷孕時(shí)候的辛苦。豐富多彩的游戲活動(dòng)，使學(xué)生感受了集體生活的魅力。“寓教于樂”，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

當(dāng)然，在引進(jìn)協(xié)作教育的同時(shí)，也應(yīng)引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，與時(shí)俱進(jìn)。孩子們生活在飛速發(fā)展的時(shí)代，緊跟時(shí)代步伐，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，時(shí)不我待?？赡苣惴浅?yōu)秀，就如同阿里巴巴總裁的一句話“拿望遠(yuǎn)鏡也找不到對(duì)手”，但只要你低頭看看自己，“自身就是最大的對(duì)手”。與同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，與自己競(jìng)爭(zhēng)，不斷超越同學(xué)、不斷“超越自己”，才不會(huì)被淘汰。良好的集體生活不排斥善意的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)使集體更加奮發(fā)向上。

我堅(jiān)持不懈地關(guān)注著學(xué)生的成長(zhǎng)，真正體會(huì)到有問題怎么辦——應(yīng)疏不應(yīng)堵，應(yīng)導(dǎo)不應(yīng)禁。正所謂“疏勝于堵、導(dǎo)勝于禁”。而學(xué)生的進(jìn)步也見證了我的努力。昔日連值日都不愿意去做的張廷每天上學(xué)之前還會(huì)為家里的模具作坊打開電源，做好開工前的準(zhǔn)備工作。鄭億也樹立了自己努力的方向，將刻苦學(xué)習(xí)和豐富自己的生活結(jié)合了起來，使自己過得既豐富又快樂。

當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)和外界的干擾，將會(huì)有許許多多的其他不良現(xiàn)象向這些學(xué)生，也向我們這些教育工作者發(fā)出挑戰(zhàn)。而作為教育工作者的我們有責(zé)任挑起這付擔(dān)子，不能僅僅把工作留在了解問題、分析問題的水平上，而更應(yīng)該著手嘗試去解決問題，預(yù)測(cè)新問題，使思想品德教育具有實(shí)際的意義，使每個(gè)學(xué)生都擁有美麗的花一般的心靈。

參考文獻(xiàn)：

[1]上海幼兒研究室.獨(dú)生子女的行為特點(diǎn)與品德教育調(diào)查.

[2]駱伯巍.教育心理學(xué)原理.浙江大學(xué)出版社.

作者簡(jiǎn)介：楊穎映（1977—），女，漢族，浙江樂清人，本科，中小學(xué)一級(jí)，主要研究方向：教育教學(xué)。

楊佩穎（1978—），女，漢族，浙江樂清人，中小學(xué)一級(jí)，本科，主要研究方向：班級(jí)管理。