冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作中的應(yīng)用

肖肇鴻

【摘 要】色彩構(gòu)成被視為廣大從事藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的基礎(chǔ)課，色彩構(gòu)成有很多對比手法，其中冷暖對比，是色彩構(gòu)成中非常重要的創(chuàng)作表現(xiàn)手法。本文從色彩構(gòu)成創(chuàng)作的相關(guān)理論內(nèi)容出發(fā)，闡述了色彩構(gòu)成中冷暖對比的含義，對冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作中的具體應(yīng)用方式進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】冷暖對比；色彩構(gòu)成；應(yīng)用

在用色彩構(gòu)成的繪畫等藝術(shù)作品中，冷暖對比是非常重要的創(chuàng)作表現(xiàn)手法，大到藝術(shù)作品的整體效果，小至作品的每個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，都可以窺見作者在色彩構(gòu)成創(chuàng)作過程中，所采取的冷暖對比手法。色彩的冷暖關(guān)系處理，一定程度上可以視為色彩構(gòu)成創(chuàng)作的成敗關(guān)鍵所在，如果一個(gè)作品缺乏冷暖色調(diào)的對比，無疑會(huì)對作品的表現(xiàn)力造成影響，顯得作品暗淡無光，沒有生氣，因此冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作的應(yīng)用具有重要意義。本文從色彩構(gòu)成的內(nèi)涵、創(chuàng)作形式和需求三方面，對色彩構(gòu)成創(chuàng)作本身進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上，闡述了冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作中的具體應(yīng)用方式。

1.色彩構(gòu)成創(chuàng)作分析

1.1色彩構(gòu)成內(nèi)涵

色彩構(gòu)成的內(nèi)涵可以從其發(fā)展過程和創(chuàng)作過程來體現(xiàn)，色彩構(gòu)成的概念，國內(nèi)最早是由李冰潔先生提出的，他在1938年出版的《工藝意匠》中，提出了“構(gòu)成之法則、色彩配合之意匠”，形成了色彩構(gòu)成的雛形；隨后在20世紀(jì)70年代末，廣州美院制定了系統(tǒng)的《色彩構(gòu)成》的教學(xué)講義，在教學(xué)方面開啟了先河；1990年，廣州美院更是將其設(shè)置為獨(dú)立的專業(yè)，如今經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，色彩構(gòu)成已成為藝術(shù)學(xué)校繪畫、設(shè)計(jì)專業(yè)的必修功課。

從色彩構(gòu)成的發(fā)展來看，色彩構(gòu)成對現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的重要性，色彩構(gòu)成的含義重在強(qiáng)調(diào)色彩的構(gòu)成創(chuàng)作方面，即色彩的相互作用，色彩構(gòu)成的過程實(shí)際包含人的主觀行為性和色彩本身的特質(zhì)，首先色彩構(gòu)成，是始于人對色彩的感覺和心理效果，通過科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為人的意識(shí)決定的基本要素；人的再創(chuàng)作性，是將色彩與空間、量、質(zhì)三者結(jié)合，按照一定的創(chuàng)作規(guī)律呈現(xiàn)出新的構(gòu)成形式；然而色彩并非是獨(dú)立的，它的呈現(xiàn)是需要載體的，因此色彩構(gòu)成不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等。

1.2色彩構(gòu)成創(chuàng)作形式

色彩構(gòu)成的呈現(xiàn)形式，與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成載體息息相關(guān)，載體的不同，帶來的創(chuàng)作形式也存在差異。但萬變不離其宗，色彩構(gòu)成是靈魂，現(xiàn)行的色彩構(gòu)成的創(chuàng)作形式主要是平面或立體的廣義上的繪畫，隨著人們對色彩構(gòu)成應(yīng)用的重視，也逐漸將其遷移至數(shù)碼攝影、工筆畫、網(wǎng)版畫和花鳥畫等創(chuàng)作中。

1.3色彩構(gòu)成創(chuàng)作需求

在色彩構(gòu)成創(chuàng)作中，為了創(chuàng)作表達(dá)的整體需要，經(jīng)常采取“對比”與“調(diào)和”的辦法來進(jìn)行色彩的處理。其中，調(diào)和，主要是解決整體創(chuàng)作呈現(xiàn)效果的協(xié)調(diào)性，通過采取相同色或相近色，類似的色度、明度、純度等，形成色彩間的統(tǒng)一，繪畫中常用的調(diào)和方法有：主導(dǎo)色調(diào)和、臨近色調(diào)和、中性色調(diào)和和對比色調(diào)和。色彩對比，主要是研究顏色之間的相互關(guān)系，色彩的創(chuàng)作也是源于在基礎(chǔ)色上的融合形成新的色彩，色彩間對比效果的形成，與色彩的選擇，用色的質(zhì)、量、排布方式都有關(guān)系。

文章重點(diǎn)研究的色彩冷暖對比，是生動(dòng)描述對象的關(guān)鍵，且是創(chuàng)作中非常普遍的一種手法，冷色暖色的相互關(guān)系體現(xiàn)在：暖色需要冷色反襯才有更強(qiáng)的表現(xiàn)力，冷色靠暖色調(diào)節(jié)會(huì)更加絢麗多彩。同時(shí)色彩的冷暖對比，是表現(xiàn)創(chuàng)作者或作品的情感張力的一種方式，不同組成、層次的冷暖關(guān)系，豐富了色彩構(gòu)成的內(nèi)容。

2.冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作的具體應(yīng)用方式

色彩構(gòu)成的學(xué)習(xí)方式，來源于我們的觀察、知覺思維方式的發(fā)揮和創(chuàng)作的整體布局、有序安排，在扎實(shí)的色彩構(gòu)成理論的基礎(chǔ)上，運(yùn)用這些創(chuàng)作技巧，更加能幫助我們掌握學(xué)習(xí)色彩構(gòu)成的再創(chuàng)作。下面以冷暖對比在色彩構(gòu)成藝術(shù)創(chuàng)作中的實(shí)踐方式展開具體說明。

2.1冷暖色彩知覺思維的發(fā)揮

創(chuàng)作的主體還是人，人具備對色彩的知覺協(xié)調(diào)能力，并且隨著實(shí)踐積累，創(chuàng)作者能夠積累豐富的色彩知識(shí)，在創(chuàng)作中形成色彩的再現(xiàn)、組合和重新創(chuàng)作產(chǎn)生新的作品。冷暖對比也是人自發(fā)的一種創(chuàng)作行為，并且通過冷暖對比，才能形成人對色彩的一個(gè)認(rèn)識(shí)，在冷色與暖色的并置中，除了對顏色本身有一個(gè)認(rèn)識(shí)外，隨顏色也會(huì)形成一定程度的情感連接，人的本性會(huì)傾向于補(bǔ)齊或平衡這種暖色和冷色的差別，充分了解人的機(jī)能，能夠更好發(fā)揮人的色彩知覺思維。阿恩海姆在《視覺思維》中說道：“藝術(shù)活動(dòng)是理性活動(dòng)的一種形式，其中感知覺與思維活動(dòng)縱橫交錯(cuò)為一體”，從中可以提醒我們從事色彩構(gòu)成的創(chuàng)作，離不開色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)素材的積累。

2.2觀察方式

自然界或是美的藝術(shù)作品，提供了色彩構(gòu)成豐富的學(xué)習(xí)資源，當(dāng)外出寫生時(shí)，應(yīng)有基礎(chǔ)色彩理論奠定的觀察方法，注意要敏感捕捉鮮明、微妙的光色感覺，在細(xì)節(jié)的觀察上要仔細(xì)，同時(shí)又要注意從觀察角度、觀測時(shí)間和觀察范圍方面去擴(kuò)展，觀察自然界的冷暖對比特色。有幾個(gè)主要關(guān)系可以提供參考，如：天地之間、主體畫面與背景之間，受光面與背光面之間、遠(yuǎn)近之間等。

2.3整體布局、有序安排

色彩構(gòu)成要注意整體的布局和局部細(xì)節(jié)的有序安排，每一種色彩都蘊(yùn)含著畫面光色、空間邏輯的設(shè)計(jì)，需符合創(chuàng)作整體所要呈現(xiàn)的內(nèi)容性和主題性。色彩構(gòu)成關(guān)系的搭配，如冷暖對比的應(yīng)用，創(chuàng)作呈現(xiàn)手法可體現(xiàn)在色彩的主次排序，以及在不同部分、不同層次的對比當(dāng)中，在色彩構(gòu)成中既要符合整體顏色搭配、光線效果和空間感的要求，又要把握好色彩冷暖對比的度，通過整體布局、有序安排的方式，在扎實(shí)的色彩理論指導(dǎo)下，能夠幫助人進(jìn)入到色彩構(gòu)成創(chuàng)作當(dāng)中。

冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作中的應(yīng)用，賦予了藝術(shù)創(chuàng)作的生氣，冷暖對比的色彩構(gòu)成理論也幫助我們學(xué)習(xí)、欣賞自然界的藝術(shù)品或其他色彩構(gòu)成作品。色彩構(gòu)成創(chuàng)作，有非常豐富的創(chuàng)作理論手法，冷暖對比在色彩構(gòu)成創(chuàng)作中的應(yīng)用，應(yīng)與色彩構(gòu)成整體相配合，才能達(dá)成色彩構(gòu)成創(chuàng)作的協(xié)調(diào)、美觀。

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