學(xué)會(huì)追問，讓文章立意更加高遠(yuǎn)

摘要：學(xué)生在作文中普遍存在立意不深刻的現(xiàn)象，針對(duì)這一現(xiàn)象提出：“從類型上追問，由淺入深；從范圍上追問，由點(diǎn)到面；從原因上追問，由果到因”的方法，以期在短時(shí)間里讓學(xué)生作文立意有所提高，并把學(xué)生思考引向深入。

關(guān)鍵詞：立意；由淺入深；由點(diǎn)到面；由果到因

我最近一直在考慮一個(gè)問題，有些學(xué)生文章語(yǔ)言不是特別有文采，結(jié)構(gòu)也不是很突出，但其作文的分?jǐn)?shù)卻不低，是什么原因？我想立意深刻是贏得閱讀老師好感的重要因素。下面結(jié)合作文題目具體來談。

成長(zhǎng)的路上，我們總是后知后覺。有一種好，總是轉(zhuǎn)個(gè)彎，然后才察覺；有一種愛，總是會(huì)延遲，過后才懂。

（提示語(yǔ)）請(qǐng)以“有一種愛，過后才懂”為題，寫一篇600字以上的作文。

下面兩篇考場(chǎng)作文的立意就得到了閱卷老師的肯定。

第一篇：丟失了自然之愛，現(xiàn)在的“霧霾”現(xiàn)象到處存在。我們欠著自然，欠我們身邊的一草一木一聲道歉，一句承諾。我們總是揮霍成長(zhǎng)著。世事都是如此，往往失去后才懂得。

第二篇：奶奶坐了下來，長(zhǎng)嘆了一口氣說：“你爺爺用石磨磨豆?jié){，不知糟蹋了多少豆子，每次磨出來的都是黑漿，沒有辦法只得重新磨。那天好不容易磨得像樣了，誰(shuí)知孩子不喜歡。算了，以后就用豆?jié){機(jī)了?！睜敔斣瓉砟敲葱量?，我卻不好好珍惜。為什么他的愛，我過后才懂呢？

為什么這樣的作文能得到閱卷老師的賞識(shí)？究其原因是由于學(xué)生的作文立意新穎、思考深入。那么，我們?nèi)绾巫龅綄⑽恼碌牧⒁庠谠瓉淼幕A(chǔ)上進(jìn)行提高，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立意深刻？

一、從類型上追問，由淺入深

文章在確定選材后，就要初步確定立意了?？紙?chǎng)作文題目為《余味》，考生通常會(huì)想到寫花香留在指間的味道，這個(gè)立意就有點(diǎn)膚淺了。怎樣使文章的立意變得深刻呢？可以采用從類型上追問，得出立意深刻的文章。提問方式：“……，僅僅是……？”《余味》，寫到花的味道?；▽儆谀膫€(gè)類型？屬于植物。我們可以這樣問：僅僅是寫植物的味道？答：不一定，可以寫人。還可以繼續(xù)追問，僅僅寫人？我們還可以用象征手法，寫花和人合一的味道，即愛的味道。還可以進(jìn)一步追問，僅僅是愛的味道？學(xué)生思考后甚至可以上升到精神層面，如愛的傳遞的味道。教師在進(jìn)行這種追問時(shí)要特別注意：要合情入理，不能撥太高。

又如，另一篇文章《余味》，文章最初的立意要贊揚(yáng)小商販技術(shù)高，所做的臭豆腐口感好。如果僅僅這樣的立意算不上深刻。文中寫到小商販，我們可以從人物類型上追問：他僅僅是小商販？屬于哪個(gè)類型的人物？跟一般的商販有什么差別？答：敬業(yè)，技術(shù)好。這種人可以稱為是“工匠”。進(jìn)一步思考，他僅僅是“工匠”？答：他比工匠多了一點(diǎn)靈魂，他還是“大師”，從而得出比較深刻的立意，贊揚(yáng)小商販的這種工匠精神，“大師”風(fēng)范。這樣思考后，學(xué)生習(xí)作這樣結(jié)尾：

我暗自驚嘆，這不就是工匠精神最為動(dòng)人之處嗎？回到家，臭干的香味仍氤氳在齒縫舌尖，余味無(wú)窮，這余味中一定還包含著“大師精神”——守正創(chuàng)新，正是這種精神能使他從匠人成了大師，這種精神像一朵精巧絕倫的花，花香四溢，余味繚繞。

由“普通的生意人”上升到“工匠精神”再到“大師精神”，作文的立意有了三個(gè)層次。

二、從范圍上追問，由點(diǎn)到面

寫文章要立意深刻，可以從擴(kuò)大寫作范圍、由點(diǎn)到面地提升文章的立意。文章寫人，寫一個(gè)人可以算是一個(gè)“點(diǎn)”，一類人就可以算作一個(gè)“面”了。

以《岳陽(yáng)樓記》為例，這篇文章最初是滕子京請(qǐng)范仲淹寫的，滕子京的本意要范仲淹為他點(diǎn)贊?？墒欠吨傺褪撬未乃枷爰液驼渭遥ζ鋭?chuàng)作此文的心路歷程，他或許會(huì)問：一篇文章僅僅為滕子京一人點(diǎn)贊？滕子京屬于哪個(gè)類型的人物？被貶謫的人，屬于哪個(gè)范圍？遷客騷人。但他與一般的遷客騷人有什么區(qū)別？他愿意做一些事情。他跟什么人比較類似？ “古仁人”。思考后覺得，從贊揚(yáng)滕子京一個(gè)人，拓展到“古仁人”這個(gè)面；于是作者得出：吾嘗求古仁人之心，以及最后“先憂后樂”的結(jié)論。

我們?cè)僖浴睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》為例。杜甫僅僅是為了寫茅屋？回答肯定不是。杜甫是為了寫自己的痛苦。僅僅是為了寫個(gè)人的痛苦？也不是，是為了寫一群讀書人的痛苦。接著追問，僅僅是讀書人的痛苦？范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，所有人的痛苦，是一個(gè)民族的痛苦。經(jīng)過這樣的思考，立意的范圍廣了，也就深刻了。

所以，寫作時(shí)我們不妨多追問，多思考，由生活細(xì)節(jié)聯(lián)想到對(duì)生命的感悟，由個(gè)人聯(lián)想到對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族的感悟。

三、從原因上追問，由果到因

有時(shí)候要想立意深刻，可以換一個(gè)角度，追問為什么，也就是從原因上追問。以《有一種愛，過后才懂》為例，材料中有寫作提示：成長(zhǎng)的路上，我們總是后知后覺。有一種好，總是轉(zhuǎn)個(gè)彎，然后才察覺；有種愛，總是會(huì)延遲，過后才懂。但如果以此來立意，就犯了“表面化”或“人云亦云”的毛病。如有不少學(xué)生寫某件事中開始不懂爺爺?shù)膼?，后來爺爺死了，忽然就懂了爺爺?duì)我的愛。這樣的思考不夠深入，要思考產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。只有把原因?qū)懬宄?，立意才能深刻。學(xué)生在寫作時(shí)可以把所給材料都看作引子，思考：“有一種好，總是轉(zhuǎn)個(gè)彎，然后才察覺；有種愛，總是會(huì)延遲，過后才懂”，為什么？如學(xué)生作文：

爺爺，去世很突然。我和爸爸未能見到他最后一面是我們最大的遺憾。幫他收拾遺物時(shí)，又見了那盆盆景。

剛一見到那盆景，我被深深地震撼了，原本光禿禿的幾根枝條，如今卻形成一個(gè)獨(dú)特景觀：枝條平行而列，葉葉茁壯高仰，頗有一股“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的意境，伴著揚(yáng)派的風(fēng)格，再細(xì)一想，爺爺曾經(jīng)說過的：盆景要舍得剪！心中不由得回憶起爺爺對(duì)我的嚴(yán)格要求?；仡^看向爸爸，爸爸不知何時(shí)，早已眼眸里滿含淚水，癡癡地看著。

原來，爺爺?shù)膼垭[藏在舍得中。正是因?yàn)閻?，所以才舍不得；正是因?yàn)樯岵坏?，所以才更需舍得。爺爺?shù)纳岬眉?，舍得?yán)厲，收獲了一盆獨(dú)特的景，一個(gè)成功的一生。爺爺?shù)膼?，?dāng)時(shí)只有時(shí)間懂，過后我們才真正懂。

在這里，學(xué)生沒有直接寫爺爺去世了，我忽然懂了爺爺?shù)膼郏ㄟ@是結(jié)果），而是分析了原因，我為什么懂了爺爺?shù)膼郏且驗(yàn)閹蜖敔斒帐斑z物中見到的那盆盆景，再聯(lián)想到爺爺平時(shí)做過的事，此時(shí)才發(fā)現(xiàn)其中爺爺對(duì)我的深沉的愛。這樣寫主旨就不顯得空洞，而有所依托，隨著思考的深入，其立意也就深刻了。

總之，文章要深刻，就要有高遠(yuǎn)的立意，體現(xiàn)出思想的的追問。任何一篇作文的立意，不可能一下子就深刻，離不開作者的多角度思考，或由淺入深，或由點(diǎn)到面，或由果到因，從而體現(xiàn)出作者思想的深度和廣度。當(dāng)然，各種追問方法可能會(huì)有交叉，只要多角度去思考，就會(huì)想得深入。希望以上幾種追問的方法能夠幫助學(xué)生在寫作文時(shí)出奇制勝，立意深遠(yuǎn)。

作者簡(jiǎn)介：邵正堂（1968—），男，江蘇省維揚(yáng)中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)殚喿x與寫作的結(jié)合。