高三“古詩詞鑒賞”教學(xué)備考一得

王海珠 蔡麗敏

帶高三也有些年頭了，每次遇上復(fù)習(xí)“古詩詞鑒賞”，總會聽到這樣的抱怨聲：“太難了，不知道該如何復(fù)習(xí)”，“詩都讀不懂，甭說答題了”，“都白講了，學(xué)生什么都不會”……誠然，古詩歌復(fù)習(xí)備考是整個高三復(fù)習(xí)的難點，也是重點之一，能否施行科學(xué)有效的備考策略，直接影響著備考的成效，乃至成敗。通過幾年的積累與學(xué)習(xí)，我對詩歌鑒賞復(fù)習(xí)略有些心得，現(xiàn)總結(jié)如下，以供同仁批評指正。

就像醫(yī)生治病一樣，要治好病人的病，先要找到病人發(fā)病的原因，找到了病原，然后對癥下藥，才能更好的解除病癥。做詩歌鑒賞題有哪些原因會導(dǎo)致學(xué)生失分呢？老師們往往把原因歸結(jié)于“讀不懂詩歌”。的確讀不懂詩歌是學(xué)生做題丟分?jǐn)?shù)的一個重要原因，但不是唯一原因，如果我們在教學(xué)是只是一味強調(diào)要讀懂詩歌，而忽略其他因素，那么我們的復(fù)習(xí)必然是無效的。因為一些學(xué)生心理會想：“這詩我讀懂了，我理解和你講的一樣，但我還是得不了高分”。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生就會自我放棄，他（或她）會認(rèn)為自己再怎么復(fù)習(xí)都沒有效果，于是干脆就放棄！其實，我們稍一留心就會發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)生失分的原因主要有三項：一，詩歌讀不懂；二，題意審不清；三，答題不規(guī)范。在這三個原因中，詩歌讀不懂其實并不擺在首位。我們可以看看高考題，命題人在選取材料時還是照顧了學(xué)生的實際水平的，個別難懂的地方都加了注釋，沒加注釋的往往都在課本上可以學(xué)到。我們之所以覺得詩歌難讀，是因為我們平時做的一些練習(xí)題太難，沒有照顧到學(xué)生的實際能力。第二點審題不清是導(dǎo)致學(xué)生失分的一個重要原因，有些學(xué)生粗枝大葉，從來不認(rèn)真看題，結(jié)果是下筆千言，離題萬里；有些學(xué)生是對題目的理解不到位，以致答非所問；有些學(xué)生是對題目一知半解，結(jié)果寫出來的答案也是似是而非……以上種種問題就不是一句讀不懂詩歌能解決的。第三點答題不規(guī)范才是學(xué)生失分的最主要原因。一種題型需要怎樣作答才能得分飽滿，在高考評分答案中其實就有明確的暗示，可悲的是我們的學(xué)生將自己的丟分統(tǒng)一歸結(jié)于“讀不懂”，拒絕從更細(xì)的角度訓(xùn)練自己，從而錯過高分甚至滿分。

從以上分析我們可以看到，擺在學(xué)生面前的有三道關(guān)口：第一道“閱讀關(guān)”，第二道“審題關(guān)”，第三道“作答關(guān)”。這三道關(guān)口好比擺在學(xué)生面前的三座大山，我們老師的任務(wù)就是幫助學(xué)生攻克它。

1.怎樣攻克第一關(guān)——閱讀關(guān)。

攻克第一關(guān)，老師給出的建議往往是三個字：多積累。誠然，語文是一門積累性的學(xué)科，沒有積累就沒有語文。但現(xiàn)實情況是高三時間緊迫，容不得學(xué)生把大量的時間用在讀書上。其實作為一名高三的學(xué)生，基本的知識儲備還是有的，他們所缺乏的是對古代詩歌特殊性的認(rèn)識，同時也無法將古代詩歌與現(xiàn)代文關(guān)聯(lián)起來。作為一種韻文，古代詩歌有三種特性阻礙了學(xué)生對它的理解。一是多倒裝句。詩歌為了押韻及表情達(dá)意的需要，往往會出現(xiàn)很多的倒裝句，現(xiàn)代文雖然也有倒裝句，但不多見。這就和學(xué)生的閱讀習(xí)慣頗不吻合。其實我們只需要告訴學(xué)生，無論古詩怎么倒裝，它總離不開“主”“謂”“賓”“定”“狀”“補”這幾個要素。碰到難讀的詩歌，我們不管原詩是怎么寫的，直接把“主”“謂”“賓”“定”“狀”“補”這要素提煉出來，重新組合即可理解。如《山居秋暝》中這兩句：“空山新雨后，天氣晚來秋?！薄靶掠旰蟆薄巴韥怼薄扒铩倍际潜頃r間的詞，在現(xiàn)代漢語中做狀語；“山”“天氣”是名詞做主語；“空”形容詞做謂語。這樣一來這句詩的意思就明白了：秋天的傍晚，剛下過一場雨，天氣轉(zhuǎn)涼，山里也變得空寂起來了。我經(jīng)常用這樣的方法訓(xùn)練學(xué)生，久而久之，一些難讀的句子也就變得容易理解了。二是多省略句。限于篇幅詩歌需要通過最少的字眼傳達(dá)最多的內(nèi)涵，它必然會省略很多非必要的東西，這也為我們讀懂詩歌設(shè)置了障礙。怎樣解決這個問題呢？說實話這個問題還真不好解決，因為這和學(xué)生的生活閱歷有關(guān)。有一種辦法勉強行得通。我把這方法叫做“身臨其境”，我要求學(xué)生讀詩是要將文字譯成畫面，然后自身鉆到畫里面去體味，以求得身臨其境的感受。圣人說“人同此心，心同此理”，我說“人同此心，心同此情”，能身臨其境必能涵泳出一點東西。三是含蓄委婉。古人作詩直白的少，含蓄委婉的多。觀察古代詩歌，古人經(jīng)常用“用典”與“寫景”來達(dá)到含蓄的目的?！坝玫洹狈敲鞯涔什豢桑v觀高考題，命題人一般不會為難我們，假如我們被難倒了，那真是積累不夠?！皩懢啊贝笥性E竅，須得和學(xué)生講明這訣竅，才能真正幫助他們讀懂詩歌。王國維先生說“一切景語皆情語”，這是讀詩的秘訣，有些寫景的詩句根本就不能當(dāng)寫景的句子看。如李商隱的《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時？”第一句好理解一問一答，第二句寫什么呢？與第一句是什么邏輯關(guān)系呢？第一句寫歸期不定，第二句以景物描寫來代替自己歸期不定的心情?！耙埂迸c“秋”寫的是內(nèi)心的悲涼，“漲”寫的是這悲涼之多。這與李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”一樣，是化抽象于具體，是在抒情，我們不能當(dāng)寫景來看。如果當(dāng)寫景看就毫無頭緒，在古人中這樣的句子很多，尤其是結(jié)句更是這樣，要教會學(xué)生辨別。

2.怎樣攻克第二關(guān)——“審題關(guān)”。

攻克“審題關(guān)”的關(guān)鍵在于“精細(xì)”。“精”精準(zhǔn)，“細(xì)”細(xì)致。精準(zhǔn)而又細(xì)致入微的審題是規(guī)范作答的前提。具體來說，教師在審題要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注四點：一要關(guān)注提問語中的術(shù)語，二要關(guān)注命題者在問什么，三要關(guān)注命題者是怎樣問的，四要關(guān)注命題者提出的作答要求。這點弄明白了，命題者的意圖也就清晰了，答題的思路也就流暢了，學(xué)生答題時也就有了底氣。

如2016年高考語文卷全國1卷詩歌鑒賞題第8題問：“詩的前四句描寫了什么樣的景象？這樣寫有什么用意？”在審這道題時，要關(guān)注以下問題：①本題問了兩個問題，這意味著我們要分問作答；②“前四句”規(guī)定了鑒賞的范圍，這意味著我們不能超出這個范圍；③第一個問題問“描寫了什么樣的景象”，對應(yīng)的考點是“鑒賞詩歌的景物形象”；④第二個問題問“這樣寫有什么用意”，“這樣”是指景物描寫，“用意”是在考察作用。綜上所述，本題一考景物形象，二考景物描寫的作用。該怎樣作答，用什么術(shù)語作答也就一目了然了。

3.怎樣攻克第三關(guān)——“作答關(guān)”。

克“作答關(guān)”的關(guān)鍵在于“規(guī)范”。“規(guī)范”包括三個方面：一是步驟規(guī)范，即先寫什么，后寫什么，怎樣排列等要規(guī)范有序；二是語言規(guī)范，即學(xué)會說行話；三是要點完備，即出題人提出的問題要回答完全，不能丟三落四，偷工減料?！耙?guī)范”的關(guān)鍵在于“模仿”和“校正”。“模仿”即學(xué)習(xí)領(lǐng)會模仿高考答案，我個人認(rèn)為作為應(yīng)試教育的一環(huán)，高考參考答案最具有權(quán)威性，它放在那里，悄無聲息，卻無時無刻不在透露命題者的信息。作為一名教師，我們的任務(wù)就是要將這種隱藏的信息挖掘出來，再傳授給學(xué)生，讓學(xué)生去領(lǐng)會，模仿?！靶Ｕ笔悄７轮蟮墓ぷ?。實踐經(jīng)驗證明，一種題型，不管老師在課堂上教得多么精彩，一到學(xué)生自己動手時總是破綻百出。這是一個客觀存在的事實，就算是名校的學(xué)生也不例外。古代拳師教學(xué)生練習(xí)拳法是，經(jīng)常會用到一個術(shù)語“捏架子”?！澳蠹茏印本褪菐煾惦S時幫助徒弟“校正”一些拳法姿勢上不合格的地方。這些地方往往是一些細(xì)節(jié)，師傅不說徒弟不知道，師傅不幫忙“捏一捏”，徒弟也許一輩子都做不到位。其實，我們應(yīng)該向老拳師學(xué)習(xí)，隨時做好學(xué)生的“校正”工作，一聽就懂，一懂就會的學(xué)生畢竟是少數(shù)，眼高手低卻是學(xué)生的通病。尤其是一些粗枝大葉，上課不怎么聽講的學(xué)生，或一些看上去機靈實則不夠踏實的學(xué)生，他們在大環(huán)節(jié)上可能沒多大問題，可在細(xì)節(jié)上，老師不幫忙提點一下，可能他一輩子都發(fā)現(xiàn)不了自己錯在哪里。

古人說：“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人?！边@話似乎在強調(diào)修行者的重要性，這誠然不錯，可作為“領(lǐng)進(jìn)門”的師傅其實也很關(guān)鍵。如果沒有高明的眼光，精湛的技術(shù)，過人的耐心，很難成為一個合格的引導(dǎo)者！