高中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維探究

胡玲

摘要：在教育改革的新時(shí)代，教學(xué)關(guān)注的已經(jīng)不僅僅是學(xué)生應(yīng)試能力的提高，更強(qiáng)調(diào)對(duì)他們思維、能力、素質(zhì)的培養(yǎng)。高中語(yǔ)文教學(xué)將培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維作為了主要的教學(xué)目標(biāo)之一，教師的課堂教學(xué)手段也需要因此做出調(diào)整，使教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)文思維培養(yǎng)

引言：

語(yǔ)文思維包括分析、綜合、比較、抽象與概括的過(guò)程，獲得語(yǔ)文思維將使學(xué)生獲得更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，也能通過(guò)學(xué)習(xí)收獲更多，而不是僅僅停留在對(duì)固有知識(shí)點(diǎn)的掌握和淺顯的理解上。素質(zhì)教育背景下，教師必須將語(yǔ)文教學(xué)的作用充分發(fā)揮，提升學(xué)生思維的品質(zhì)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。想要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)，還需首先了解語(yǔ)文思維的特點(diǎn)并掌握有效培養(yǎng)的方法。

一、語(yǔ)文思維的特點(diǎn)

（一）交流性

教師在課堂上，針對(duì)語(yǔ)文知識(shí)精心設(shè)疑，使學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣及探究的意識(shí)，這樣為學(xué)生提供了交流探討的空間，在交流探討中讓學(xué)生互補(bǔ)、辯論、認(rèn)知自我，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維能力的交換。思維的交流性，會(huì)使學(xué)生在交流探討中，深入地挖掘知識(shí)，進(jìn)而掌握知識(shí)，拓寬了思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，提高學(xué)生辨別是非的能力。

（二）廣泛性

人的思維是沒(méi)有局限的，也不應(yīng)受到局限。語(yǔ)文學(xué)科包含著工具性的內(nèi)容，也有內(nèi)容豐富、題材多樣的文章，為學(xué)生思維的發(fā)散提供了良好的素材。針對(duì)不同類別知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)盡情聯(lián)想，聯(lián)系到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、道德等多個(gè)領(lǐng)域，突破學(xué)科學(xué)習(xí)的局限，獲得思維廣度的不斷延伸。

（三）滲透性

思維可以通過(guò)耳濡目染、文化熏陶，逐漸地滲入到學(xué)生的思想和心靈之中。語(yǔ)文從來(lái)都是集聚美的地方，無(wú)論是語(yǔ)言美、形象美、還是意境美，都融合在語(yǔ)文學(xué)科中，當(dāng)教師以真摯的情感指導(dǎo)學(xué)生分析、理解、欣賞、探究文章時(shí)，思維便已經(jīng)形成，并逐漸地隨著對(duì)知識(shí)的理解及審視得以提升[1]。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文思維的策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是人才在社會(huì)中獲得良好發(fā)展的必備素質(zhì)。對(duì)于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是當(dāng)前我國(guó)教育的重要目標(biāo)，也已經(jīng)滲透于各個(gè)學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中。對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的主旋律，體現(xiàn)于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師首先應(yīng)以新穎化的手段開(kāi)展教學(xué)，以個(gè)人的創(chuàng)新能力來(lái)影響、熏陶學(xué)生。其次，還應(yīng)在教學(xué)中為學(xué)生布置創(chuàng)新化的學(xué)習(xí)任務(wù)，鍛煉他們的能力，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)熱情。

比如：在學(xué)習(xí)了《短新聞兩篇》后，學(xué)生都掌握了短消息以及新聞報(bào)道的文體。老師可以讓學(xué)生回去多看新聞聯(lián)播，掌握新聞報(bào)道的要素。使學(xué)生更關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)，以及科技的進(jìn)展，積累更多的寫(xiě)作素材。在課堂上，可以讓學(xué)生根據(jù)日常中的所見(jiàn)所聞，口頭新聞聯(lián)播?；蛘呤歉鶕?jù)社會(huì)重點(diǎn)事跡，寫(xiě)下個(gè)人的感受等[2]。使學(xué)生把學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)全面應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，立足于社會(huì)的發(fā)展，獲得創(chuàng)新思維。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和辯證思維

發(fā)散和辯證思維能夠讓學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度來(lái)面對(duì)、思考問(wèn)題，找到多樣化的問(wèn)題解決途徑，這一能力的獲得對(duì)他們未來(lái)在社會(huì)中的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)展開(kāi)辯論，讓學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)知識(shí)。讓學(xué)生通過(guò)觀察生活、體驗(yàn)生活，將辯證思維全面應(yīng)用在平時(shí)的寫(xiě)作和交流當(dāng)中。

例如：在李白的《蜀道難》《師說(shuō)》《赤壁賦》《離騷》講解中，都有很多通假字，很多深?yuàn)W拗口的生僻句子，老師在講解過(guò)程中需要做到感情充沛地認(rèn)真帶讀，把握好節(jié)奏和語(yǔ)感，做好詳細(xì)講解，如有學(xué)生不懂，再進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。將自己的語(yǔ)文思維和教學(xué)緊密結(jié)合在一起，使學(xué)生在活躍的環(huán)境中提高語(yǔ)文思維。再如，在學(xué)習(xí)《雷雨》《孔雀東南飛》等話劇體裁的文章后，讓學(xué)生自主準(zhǔn)備演出工具，分組準(zhǔn)備臺(tái)詞，根據(jù)課本內(nèi)容，發(fā)揮豐富的想象力，自編自導(dǎo)進(jìn)行話劇表演。在進(jìn)行多種教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，還需要結(jié)合各科目的知識(shí)。因?yàn)檎Z(yǔ)文和地理、歷史、政治等文科知識(shí)都是相互貫通的，只有做到不偏科，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的探究思維

學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要學(xué)生對(duì)文本的情感、內(nèi)涵深究，站在作者的立場(chǎng)上感悟，淺顯的學(xué)習(xí)是不夠的，學(xué)生必須以較強(qiáng)的探究思維來(lái)掌握文章的深意，方能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的作用。因此，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)我們更要注意培養(yǎng)學(xué)生的探索性思維能力。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“作者胸有境，入境始于親?！睂W(xué)生若是想更好的學(xué)習(xí)和掌握文本，就更離不開(kāi)文本所創(chuàng)作的意境。意境需要學(xué)生的想象。作為教師在提問(wèn)時(shí)還要注意問(wèn)題的開(kāi)放性，問(wèn)題的切入點(diǎn)要找好，變“教師問(wèn)學(xué)生”為“學(xué)生向教師質(zhì)疑”。如在《天凈沙 秋思》當(dāng)中提到的枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水等，這些事物無(wú)不反映著創(chuàng)作者的悲涼與落寞，學(xué)生在這種意境中可以更好的理解作者的思想感情，進(jìn)而產(chǎn)生質(zhì)疑。學(xué)生在積極探討中體會(huì)作者的落寞與悲涼，寓情于景，情景交融。這種探索性思維使學(xué)生對(duì)詩(shī)意理解更加的透徹。

（四）挖掘?qū)W生語(yǔ)文思維之深度

膚淺只會(huì)讓學(xué)生逞一時(shí)之快，過(guò)后便拋到九霄云外了。這樣達(dá)不到知識(shí)的積累，也無(wú)法拓寬知識(shí)的領(lǐng)域，進(jìn)而就無(wú)法達(dá)到思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)。因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)表象的引導(dǎo)，使學(xué)生深層地挖掘知識(shí)的內(nèi)涵，了解事物的本質(zhì)。例如：在講解《道士塔》一文時(shí)，學(xué)生會(huì)很輕易地了解到王道士的無(wú)知，外國(guó)人的貪婪。這時(shí)教師要適時(shí)地引導(dǎo)，讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步探討內(nèi)在實(shí)質(zhì)。這樣學(xué)生就會(huì)得知，根源在于清政府的無(wú)能，國(guó)家的腐朽[3]。這樣使學(xué)生對(duì)文章的理解從現(xiàn)象上升到了本質(zhì)，進(jìn)而進(jìn)入到更深層次，開(kāi)拓了視野，發(fā)散了思維，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)不是為了單純的提高考試分?jǐn)?shù)，而是實(shí)實(shí)在在的思維的學(xué)習(xí)、文化的傳承。語(yǔ)文教師對(duì)于教學(xué)的目的要有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不能失去了方向，否則就無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生正確前進(jìn)。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有思維的學(xué)習(xí)，只是單純的學(xué)習(xí)書(shū)本上生硬的知識(shí)，是無(wú)法發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的作用的，而如果在思維能力上獲得了發(fā)展，掌握了語(yǔ)文的精髓，自然也就不用擔(dān)心考試的問(wèn)題了。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳恒.創(chuàng)設(shè)探究情境，優(yōu)化高中語(yǔ)文教[J].學(xué)周刊，2016（24）.

[2]朱玉華.對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)所存在問(wèn)題及解決措施的思考[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2016（05）.

[3]殷育青.多媒體技術(shù)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊，2016（25）.