譚允??
摘 要:教育的組成對象是教師與學生,這兩個對象所組成的師生關(guān)系事關(guān)教育是否能夠順利進行。正是這一師生關(guān)系的重要性與特殊性使得我們必須對這一關(guān)系進行深度的思考。中學階段是學生過渡成人最重要的時期,所以中學時期的師生關(guān)系更是值得我們?nèi)テ饰觯獙@種人與人之間的關(guān)系進行思考,就要從最基本的倫理價值開始。
關(guān)鍵詞:中學;師生關(guān)系;倫理價值
一、 中學師生關(guān)系的倫理價值
師生關(guān)系是學校中教師與學生之間基本的人際關(guān)系,是一種特殊的人際關(guān)系,其本質(zhì)是師生之間以情感、認知和行為交往為主要表現(xiàn)形式的心理關(guān)系,反映了師生間尋求滿足其需要的心理狀態(tài)。倫理是處理人與人,人與社會相互關(guān)系時應遵循的道理和準則,具體為一系列指導行為的觀念與行為規(guī)范。而中學師生關(guān)系倫理價值的思考就要使這種教師與學生的特殊人際關(guān)系能夠符合人與人之間的行為規(guī)范,從而使人的情感、意志、人生觀和價值觀得到最充分的發(fā)展。
(一) 教育價值是落腳點
價值是客體對主體需要的滿足,中學師生關(guān)系的倫理價值就要從這個角度去思考,因而中學師生關(guān)系的倫理價值就要看其在教育過程中所起的作用。教育價值是教育活動的有用性或者說是“效用”,是人們有意識地掌握利用和接受教育的時候,對教育活動的看法與評價。我們要探討中學師生關(guān)系的倫理價值也就應該把教育價值作為最終的“落腳點”,考慮這種關(guān)系是否符合我們某一個教育價值的追求,即不同的教育價值追求就有不同的師生關(guān)系表現(xiàn)。我們想要構(gòu)建合理科學的師生關(guān)系就要具有科學的教育價值觀念,以優(yōu)秀科學的教育觀念來引領(lǐng)中學師生關(guān)系的發(fā)展。
(二) 平等是基礎(chǔ)
既然考究中學師生關(guān)系的倫理價值需要以教育價值作為落腳點,那么新時期的教育價值觀念應該具備的基礎(chǔ)就是平等。一種好的師生關(guān)系應該是一種有利于學生個性發(fā)展,有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性、能有效地實施素質(zhì)教育的師生關(guān)系。特別是中學生接受事物快,學生的知識不再是由單一的教師傳授為主,教師在這種情況下不能再以陳舊的觀念來教育具有現(xiàn)代思想的學生,這就要求教師與學生必須要在平等的關(guān)系基礎(chǔ)上去發(fā)展,才能做到教學相長,才能真正做到落腳于科學的教育價值觀念中。
(三) 尊重是核心
所謂良好的人際關(guān)系就是人與人之間的相互尊重,和諧相處。師生之間也是一樣的,要想使得中學師生關(guān)系能夠符合倫理價值規(guī)范,也就需要尊重的存在。師生之間雖然存在客觀上的長幼之別,但不是上下級的關(guān)系,不是一種從利益出發(fā)相互利用的關(guān)系。同樣,學生也不能凌駕于教師之上,一味的強調(diào)學生的主體地位,把教師當作教育中的服務(wù)員,也是對教師的不尊重和不理解。因而要中學師生關(guān)系良好發(fā)展就必須讓老師尊重、關(guān)心和愛護學生。我們要認識到一個不會愛護學生的教師不可能構(gòu)建出良好的師生關(guān)系,不尊重教師的學生也絕對不利于一個孩子的發(fā)展,也必然會失去做人和處理人際關(guān)系最基本的東西。
二、 中學師生關(guān)系倫理價值的實現(xiàn)
(一) 創(chuàng)新教育理念
教育理念是人們基于對教育規(guī)律的認識所形成的教育理想及其相應的教育觀念。教育理念作為承載教育價值的本質(zhì)體現(xiàn)之一,教育價值一直都是通過創(chuàng)新教育理念表現(xiàn)出來的,所以中學師生關(guān)系的倫理價值實現(xiàn)要從把握體現(xiàn)落腳點的教育理念開始。創(chuàng)新教育理念讓中學師生關(guān)系不斷趨向科學合理,更加能夠體現(xiàn)出中學師生關(guān)系的倫理性。
創(chuàng)新教育理念也不是完全脫離師生之間實踐互動的純粹理論研究,因而我們既要立足于師生關(guān)系的實踐基礎(chǔ)上研究和發(fā)現(xiàn)合適合理的教育理念,再通過這些理念承載的價值來發(fā)展我們的師生關(guān)系,這樣的發(fā)展帶來的才是多角度、多層面的發(fā)展。
(二) 優(yōu)化教學方式
教學無時無刻體現(xiàn)著中學師生之間的關(guān)系狀況,要實現(xiàn)其倫理價值就離不開在教學層面的思考。教學方式作為為達到教學目的,實現(xiàn)教學內(nèi)容,運用教學手段而進行的,由教學原則指導的一整套方式組成、師生相互作用的活動,從本質(zhì)上說就是師生關(guān)系的呈現(xiàn)方式。
從最直觀的教學方式入手,我們就可以用一種具有操作性的和可控性的方式去實現(xiàn)我們師生關(guān)系的倫理價值。我們可以針對不符合倫理價值的師生關(guān)系的表現(xiàn)入手,找出這一表現(xiàn)在課堂教學方式的呈現(xiàn)現(xiàn)象,然后再通過教育理念、教育價值等本質(zhì)問題的思考與回扣,緊緊把握住倫理價值實現(xiàn)的落腳點去優(yōu)化我們現(xiàn)有的教學方式。
(三) 活化相處方式
人與人之間的關(guān)系不僅只是學習工作上的關(guān)系,而最平常的生活相處才是占去最大份額的。中學師生關(guān)系也不例外,除了教育教學上的相處,在課后的相處也是同樣重要,同樣顯現(xiàn)出中學師生關(guān)系的倫理價值,因此我們有必要對師生之間的相處方式進行進一步的細化思考。
中學生的心理已經(jīng)越來越接近一個成年人,不同于小學那種依賴,所以我們要活化師生相處方式。活化相處方式能夠使師與生之間的互動越來越緊密,讓學生在師生關(guān)系處理中更為的積極與配合,形成教師理解學生、了解學生、懂得如何關(guān)愛尊重他們,形成如何的師生關(guān)系,這樣的師生關(guān)系所蘊含的倫理價值才是最為合理的。
三、 結(jié)語
師生關(guān)系作為影響個人發(fā)展的重要關(guān)系之一,應當對其進行各個方面、各個層次的關(guān)注與思考,特別是作為人與人之間關(guān)系的倫理價值思考,這樣我們的師生關(guān)系才能朝著一個合理的方向去發(fā)展。
參考文獻:
[1]李謹瑜.論師生關(guān)系及其對教學活動的影響[J].西北師范大學學報,1996.
[2]婁智.師生關(guān)系模式及其選擇[D].北京:北京師范大學,2004.
作者簡介:
譚允,廣東省廣州市,廣州大學。