《沁園春·長沙》到《沁園春·雪》

王振強(qiáng) 馬姣

摘 要：1925年，毛澤東在長沙寫下《沁園春·長沙》到1936年2月創(chuàng)作《沁園春·雪》短短十年間，毛澤東的心境、環(huán)境和自身情況發(fā)生天翻地覆的變化，十年前一個在湘江邊、橘子洲頭叩問誰主沉浮的年輕人，十年后即將問鼎中國，"看紅裝素裹，分外妖嬈"，何等自信、胸襟！兩篇以沁園春作為詞牌名的名作，一問一答，表面上看實(shí)現(xiàn)了個人的抱負(fù)，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)了詩人毛澤東向革命家毛澤東再向詩人毛東轉(zhuǎn)變的過程。

1.《沁園春·長沙》寫作前后

毛澤東心目中詩詞究竟占據(jù)怎樣的位置？所謂的詩詞，主要是用來抒發(fā)情感、托物言志，還是有其他未說明的作用，我們不得而知?，F(xiàn)存的毛澤東的詩作并不多，他自己也坦然承認(rèn)他不是一個勤奮的詩人，而且詩歌寫得不好?！懊珴蓶|蟄居長沙是因?yàn)樗邳h內(nèi)受到排擠，又遭到軍閥趙恒錫的追捕，這首詞根據(jù)他當(dāng)時(shí)所處的情況而有感而發(fā)。”[1]正像《毛澤東年譜》描述的那樣，1924年12月，毛澤東因工作勞累患病，經(jīng)中共中央同意，回湘療養(yǎng)。年底，偕楊開慧等回到湖南。1925年1月中旬同楊開慧攜毛岸英、毛岸青到長沙板倉岳母家過春節(jié)。正是這首詞的存在從側(cè)面證明毛澤東并非患病離開，而是由于其他不可訴說的原因才以患病的借口暫時(shí)脫離政治漩渦。當(dāng)然，另一方面，這一決定無疑也與他本人思考的問題有關(guān)，即未來世界、未來中國“誰主沉浮”？關(guān)于這一點(diǎn)，恐怕當(dāng)時(shí)他未必想得非常清楚，或者心有已有了初步答案，但不知判斷是否正確，詞中明顯感覺到毛澤東的彷徨、懷疑?？墒?，他不是一味的否認(rèn)，也不是一味的退卻，“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”！他沒有拘泥于當(dāng)時(shí)身處的窘?jīng)r，而是在自我懷疑的同時(shí)看到世間萬物都在競相發(fā)揮天賦，互相競爭，即使霜天也不會退卻，人類的自由只有在競爭中才能得到實(shí)現(xiàn)。這一首詞毫無疑問表明了毛澤東詩人的身份，也是一首可以覺出毛澤東自我懷疑的詩詞，這也許是他當(dāng)時(shí)真情實(shí)感的流露。

那么，在毛澤東看來，詩詞究竟意味什么？他的文藝觀又是怎樣的，難道一直以來他都認(rèn)為文藝是替工農(nóng)兵服務(wù)的，還是他的文藝思想有一個漸變的過程？又是什么原因促使他改變，魯迅的遺言中有切莫做一個空頭文人的告誡，是不是毛澤東同魯迅在這一點(diǎn)有了共鳴？

1915年5月，他過從甚密的同學(xué)易昌陶因病去世，毛澤東寫下一首挽詩，里面有句詩眼：“東海有島夷，北山盡仇怨”，以追悼寫二人的報(bào)國之志。后來，毛澤東專門寫過一首《送縱宇一郎東行》：“滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理”，即使送別詩也不忘互勉，自發(fā)的豪情鼓舞朋友。這些詩詩人創(chuàng)作的時(shí)候不可能不會明白其中的意思，也不可能不會知道其中蘊(yùn)含的個人志向與情懷，身處形勢跌宕起伏的中國，他用詩來向軍閥、帝國主義表示抗?fàn)帲迷妬碜悦阋布钆笥?。如果說《沁園春·長沙》屬于毛澤東內(nèi)心對文藝地位和作用的叩問，那么反過來說，《沁園春·雪》則是對詩詞地位和作用的回答?？蔁o論如何，那個青春激揚(yáng)的年代，那個風(fēng)華正茂的毛澤東，用詩詞表達(dá)了內(nèi)心的基本反抗。有時(shí)候，詩詞蒼白無力；有時(shí)候，詩詞卻可以拯救一個國家。革命事業(yè)的失敗令毛澤東開始重新思索詩詞的作用，從此他創(chuàng)造性地把詩詞與革命運(yùn)動相結(jié)合，寫下一首首膾炙人口的詩篇。

2.十年：從失敗走向勝利

從《沁園春·長沙》到第二首詞《菩薩蠻·黃鶴樓》兩年間的時(shí)間里，中國國內(nèi)政治風(fēng)云突變，在寫這首詞前后蔣介石發(fā)動了“四一二”反革命政變，大肆公開屠殺共產(chǎn)黨人，鎮(zhèn)壓各地游行示威活動，大規(guī)模屠殺進(jìn)步工人。在此期間，毛澤東完成了著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》，它揭示被謠言和誤解籠罩的農(nóng)村斗爭的真相和意義。

1928年《西江月·井岡山》描述井岡山留守部隊(duì)的戰(zhàn)斗，1929年《清平樂·蔣桂戰(zhàn)爭》和《采桑子·重陽》這兩首詞都是以進(jìn)攻福建為背景的作品，毛澤東利用軍閥混戰(zhàn)時(shí)機(jī)，三次進(jìn)攻福建，打下一些地方，受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃业臍g迎，“分田分地真忙”，應(yīng)該是他當(dāng)時(shí)工作的真是寫照，這些詞中充滿對革命形勢的樂觀。從1929年年底開始，蔣介石提出“三省會剿”的口號，動員江西、福建和廣東三省的軍隊(duì)進(jìn)攻蘇區(qū)，由此革命進(jìn)入低潮。1930年《如夢令》吟詠軍隊(duì)的退卻戰(zhàn)術(shù)，其中絲毫看不到對革命的悲觀情緒，眼中只有一片“紅旗如畫”。之后，從1930年至1934年，前后歷時(shí)五年，蔣介石的“圍剿”進(jìn)行了五次，這一時(shí)期毛澤東創(chuàng)作了《漁家傲·反第一次大“圍剿”》到《清平樂·會昌》等四首詞，都是充滿戰(zhàn)斗氣息的作品，而且無一例外充滿毛澤東特有的鼓動人心的詞句。到這一個階段，毛澤東已經(jīng)完全放棄青春年少時(shí)對詩詞言志的作用，純粹把它作為一種宣傳革命、鼓動人心、提升戰(zhàn)斗力的工具，同時(shí)也是他內(nèi)心對革命必將勝利的詮釋，革命家毛澤東取代了詩人毛澤東。革命不是請客吃飯，而戰(zhàn)爭伴隨流血犧牲，溫情脈脈的詩詞不但不會振奮戰(zhàn)士的士氣，反而會助長萎靡情緒蔓延。19世紀(jì)40年代，《人民論壇報(bào)》主筆海爾曼·克利蓋在紐約以“共產(chǎn)主義”名義鼓吹荒誕的傷感主義夢囈，使工人階級意志頹廢，受到馬克思等共產(chǎn)主義者的通告批評。[2]

毛澤東作為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰者，明白愛的囈語對革命士氣打擊再清楚不過，歇斯底里的描繪困境，只會令反動派更加堅(jiān)定反動的決心，掩蓋他們內(nèi)心怯弱與虛偽，與其醉心于幻想家式文字境中，高昂的詩詞才是對敵斗爭的制勝法寶。

3.《沁園春·雪》意料不到的影響

1936年2月，紅一方面軍在毛澤東、彭德懷的指揮下從陜北清澗渡過黃河，發(fā)起東征戰(zhàn)役，雖然此次東征遭到閻錫山晉綏阻擋，只能撤回，但對毛澤東來說，收獲了一首空前絕后的詞作《沁園春·雪》。這首千古奇作并非作于一時(shí)一地，目前普遍認(rèn)為毛澤東這首詞此時(shí)，毛澤東后來也曾對人說黃河是我們的母親河，任何時(shí)候我們都不能輕視她。然而，這首詞真正大放異彩應(yīng)該是日本戰(zhàn)敗后為了避免內(nèi)戰(zhàn)毛澤東飛往重慶與蔣介石會談，毛澤東把這首詞寫在柳亞子的筆記本上，后來重慶的《新民晚報(bào)》副刊轉(zhuǎn)載了這首詞，因而名聲大噪。接著，重慶《大公報(bào)》又將它與柳亞子的和詞一起刊登，影響進(jìn)一步擴(kuò)展。毛澤東回憶說這首詞作于飛機(jī)上，可能毛澤東記憶出現(xiàn)偏差，不過從詩的整體風(fēng)貌而言，磅礴恢弘，坐飛機(jī)飛向重慶修改舊作未可知。不過，這不是我們要討論的重點(diǎn)，這首詞后闕列舉了中國傳統(tǒng)上給予高度評價(jià)的帝王們，最后兩行用對比的方式，點(diǎn)明“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。魯迅夸贊他有“山大王”氣概，像《水滸傳》里扯旗造反的梁山好漢。當(dāng)然，毛澤東詞中的風(fēng)流人物就是指那些新中國的主人，而不只是他。

毛澤東重返我國古代詩詞言志的傳統(tǒng)，暫時(shí)忘卻了革命者身份，替中國未來寫下濃墨重彩一筆，也是毛澤東本人真實(shí)情感的流露，對中國共產(chǎn)黨前途充滿信心。他繼承了中國傳統(tǒng)文化中身體力行的精神，對于詩歌的創(chuàng)作追求真實(shí)，而且在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華成為共產(chǎn)主義的理想。詩歌中充滿辯證思想，從古至今，現(xiàn)實(shí)與理想，真實(shí)與想象，互相交錯共生。革命斗爭過程艱辛坎坷，詩歌精神卻是昂揚(yáng)向上，看不見絲毫頹敗、失落。毛澤東的詩歌能夠在理想與現(xiàn)實(shí)之間保持一種良好的互動平衡狀態(tài)，既不會過分理想化使得詩歌看上去空洞乏味，也不會過分注重艱苦的戰(zhàn)斗使革命看上去成功渺茫。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁毅.毛澤東《沁園春·長沙》寫作時(shí)間、情感趨向及其他[J].上海大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2001（4）：68-69.

[2]馬克思.恩格斯.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，1972：87-91.