諸葛亮與王粲比較

雷俊杰

摘 要： 諸葛亮和王粲都出生于官宦之家，但背景差距不??；都生活在襄陽，但心情各不相同；都是少負盛名之人，王粲聰明睿智，諸葛亮理想遠大；都遇到心中明君，委以重任，都鞠躬盡瘁，逝于軍中；諸葛亮后裔繁盛，王粲后代斷絕。王粲的文學成就在中國辭賦史和詩歌史上，具有不可磨滅的地位；諸葛亮被后世尊為“智慧化身”，是襄陽發(fā)展的重要的文化資源。一個是可以有更大作為的政治家，一個是可以有更大作為的文學家，可惜都過早隕落。

關(guān)鍵詞： 諸葛亮 王粲 比較

東漢末年，北方群雄并起，諸侯紛爭，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生。襄陽位于南方，交通便利，南船北馬，驛道貫通南北。劉表時任荊州刺史，治襄陽。由于戰(zhàn)亂尚未殃及荊州，襄陽成為當時一塊和平的綠洲。劉表采取“愛民養(yǎng)士，從容自保，開立學宮，博求儒士”的策略，海內(nèi)俊杰匯集襄陽者有數(shù)千人，襄陽成了全國的文化學術(shù)中心。劉表的兩位山東小老鄉(xiāng)王粲與諸葛亮，先后投奔劉表，到襄陽生活。從史籍看，諸葛亮和王粲雖然同時在劉表統(tǒng)治時期的襄陽生活了十多年，但沒有直接聯(lián)系。為加深對襄陽歷史文化的認識和了解，現(xiàn)對這兩位同時代名人進行比較研究。

一、均出生于官宦之家，但背景差距不小。

諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生于瑯琊郡陽都縣（今山東臨沂）的一個官吏之家，先祖諸葛豐，曾在西漢元帝時做過司隸校尉，是當時監(jiān)督京師和地方的監(jiān)察官。諸葛亮父親諸葛珪，在漢靈帝時任泰山郡丞。諸葛亮八歲那年，父親因病去世，后跟隨叔父諸葛玄。諸葛玄，瑯琊郡名士，袁術(shù)的朋友，也是荊州牧劉表的好朋友，曾任豫章太守。

與諸葛亮相比，同樣出生于山東的王粲的家庭背景更加顯赫。王粲，字仲宣，177年出生，山陽高平（今山東鄒城）人，比諸葛亮大四歲，出身于東漢的上層官僚之家。曾祖王龔，順帝時官至太尉，祖父王暢，靈帝時官至司空，都位列三公。父親王謙是大將軍何進的長史。荊州牧劉表，是其祖父王暢的學生。

二、同時生活在襄陽，但心情各不相同。

漢獻帝初平四年（193年），十七歲的王粲被皇帝授予黃門侍郎，他以西京董卓之亂為由，沒有接受官職，轉(zhuǎn)而由西安來到襄陽，投入劉表幕府工作，直到建安十三年（208年）劉琮降曹，王粲才離開襄陽來到曹操幕府工作，前后長達十五年之久。年少傷父的諸葛亮于興平元年（194年），跟隨叔父諸葛玄來襄陽避難，至建安十二年（207年），劉備三顧茅廬，諸葛亮才結(jié)束隆中的躬耕隱居生活，隨劉備建功立業(yè)。諸葛亮在襄陽生活了十三年，他比王粲晚一年來，早一年離開。雖然兩人同在襄陽生活十三年，由于生活圈子不同，兩人基本沒有來往。王粲一來襄陽就在劉表幕府從事“公務員”工作。王粲出身于名門望族，自己又是聲名遠揚的才子，劉表原本打算將他招為女婿，可王粲身材矮小，長相丑陋，顏值太差，劉表沒有看上，轉(zhuǎn)而將女兒嫁給王粲的堂兄、長相帥氣的王凱。工作上，王粲在劉表幕府中一直沒有受到重用，僅干一般的文書工作?；橐龅拇鞌。送镜氖б?，使王粲備受壓抑，深感自己懷才不遇，哪有心情繼續(xù)留在襄陽為劉表幕府工作？正如他在《登樓賦》中寫道：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留”，“懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食”。由此可見，王粲在襄陽期間始終只是依附于劉表的一個普通幕僚，自己的遠大理想根本無法實現(xiàn)，才能也無法充分展示，心情是何等郁悶。

與王粲相比，諸葛亮在襄陽以求學為主，沒有急于入世，而是結(jié)交了許多良師益友，切磋學問，志存高遠，心情也比王粲好得多。諸葛亮來襄陽時，年僅十三歲，叔父諸葛玄安排其在襄陽城南學業(yè)堂讀書。諸葛玄死后，十七歲的諸葛亮帶著弟弟諸葛均離開襄陽城，來到城西隆中山隱居，躬耕苦讀。此時，與諸葛亮交往比較多的是學業(yè)堂時期讀書的學生和當?shù)氐拿?。在十年的隱居期間，諸葛亮自比管仲、樂毅，好為《梁父吟》。他同時拜襄陽的三位名士龐德公、司馬徽、黃承彥為師，討教學問。還經(jīng)常與學友徐元直、石廣元、崔州平、孟公威等一起游學，暢談天下大事。在隆中隱居期間，諸葛亮迎娶了老師黃承彥的女兒黃月英為妻。諸葛亮的岳父黃承彥和荊州牧劉表都是當時荊州最大豪族蔡諷的女婿，蔡諷的兒子蔡瑁是劉表府的核心成員。這樣荊州牧劉表就成了諸葛亮的姨夫，蔡瑁就成了諸葛亮的舅舅。此時，諸葛亮兩個姐姐已先后嫁給了襄陽的豪門，蒯家子弟蒯祺和龐德公之子龐山民。諸葛亮在襄陽有很好的政治資源，心情超好，思想境界很高，能夠更加準確地及時地把握天下局勢，形成著名的“隆中對策”。

三、均為少負盛名之人，王粲聰明睿智，諸葛亮理想遠大。

王粲少時即有才名，聲名遠播。他博聞強記，過目不忘。有一次，王粲與幾個小伙伴到郊外玩耍，發(fā)現(xiàn)路邊立著一塊石碑，上面密密麻麻地刻滿碑文。他讀了一遍，就能一字不差地背誦下來。另一次，王粲在看別人下圍棋時，不小心碰翻了棋盤。他趕忙把棋盤按照原樣擺好。觀棋的人和下棋的人，都不相信王粲擺的和原來一樣，他們用手帕蓋住棋局，要求王粲另外再擺一盤棋，看看兩盤棋擺得是否完全一樣。于是王粲在旁邊又重擺了一盤，結(jié)果兩盤棋一個子也不錯，觀者無不贊嘆稀奇。

蔡邕是東漢末年的文壇巨匠，也是文壇領袖，家中經(jīng)常賓客盈門，高朋滿座。一天，王粲去蔡府拜訪蔡邕，蔡府依然是賓客滿座。當門人通報說王粲來訪，正在和各位賓客高談闊論的蔡邕立刻停止談話，慌忙出迎，慌亂中連鞋子都穿反了，滿屋的賓客都疑惑不解。當蔡邕拉著王粲進屋，賓客門見王粲只是一個十多歲的小孩，而且身材矮小瘦弱，容貌古怪丑陋，更是驚訝，搞不懂蔡邕為何如此看重此人。蔡邕明白眾賓客的心思，就說：“這位是司空王公的孫子，具有特殊才能，我不如他。我家的書籍典章，都應該奉送給他，才算真正物歸其主?！庇纱丝梢?，少年時期的王粲已才名遠揚。

諸葛亮在青年時期就有遠大理想，自比于樂毅、管仲，熟悉他的人都相信他能夠做出樂毅和管仲那樣顯著的成就。劉備初來襄陽拜見水鏡先生司馬徽時，水鏡先生就向劉備推薦諸葛亮：“襄陽此地有臥龍、鳳雛，得一人可得天下。”劉備追問臥龍是誰。水鏡先生說：“諸葛亮就是臥龍?！饼嫷鹿埠苄蕾p諸葛亮，是他首先將諸葛亮比作“臥龍”的。

四、兩人都遇到心中明君，委以重任，均鞠躬盡瘁，逝于軍中。

劉備三顧茅廬求得諸葛亮后，與諸葛亮“情好日密”。劉備說：“我今天能夠得到諸葛孔明，就像魚得到了水！”赤壁之戰(zhàn)以后，劉備任命諸葛亮為軍師中郎將。建安十六年（211年），劉備進攻張魯，安排諸葛亮鎮(zhèn)守荊州。魏黃初二年（221年），劉備登基為蜀帝，任命諸葛亮為丞相。公元222年，劉備在夷陵之戰(zhàn)中被吳國打敗，退回魚復（今重慶市奉節(jié)縣）。次年，劉備病死于白帝城，劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯領益州牧。執(zhí)政期間，諸葛亮賞罰嚴明，勵精圖治，南撫孟獲，東和孫權(quán)，六出祁山伐魏，力圖興復漢室。建興十二年（234年），諸葛亮與魏國將領司馬懿于渭南爭戰(zhàn)，終因積勞成疾，病死在五丈原軍中，終年五十四歲。

王粲在襄陽工作十五年，始終沒有受到劉表集團的重用。王粲受重用是投降曹操后。先是因勸劉琮歸降有功，于建安十三年（208年）被曹操授為丞相掾，賜關(guān)內(nèi)侯。建安十八年（213年），漢獻帝被迫策命曹操為公爵，封國號為“魏”，建都在魏郡的鄴城。魏公國開始設置百官，王粲又官拜侍中，常侍于曹操左右，成為事實上的宰相。在曹操幕府工作，王粲除了積極參政議政外，還為曹魏新興政權(quán)建立了整套管理制度，修訂完善了各項法律法規(guī)。王粲此時仕途亨通，春風得意。在《仿連珠》一文中，他自比管仲：“齊用管仲而霸功立，秦任孟明而晉恥雪?！辈娬{(diào)說：“帝王雖賢，非良臣無以濟天下。”建安二十一年（216年）冬，王粲隨曹操征討孫吳，次年春，在返回鄴城途中病逝，時年四十一歲。

五、后代的命運。

諸葛亮早年無子，其兄諸葛瑾將兒子諸葛喬過繼給他。諸葛喬二十五歲時，隨諸葛亮至漢中，負責為前線運送糧草。繁重的勞動，艱苦的環(huán)境，使這位青年不到而立之年，就過早地去世了。

諸葛亮四十七歲時，兒子諸葛瞻出生。諸葛瞻十七歲時被招為駙馬，官至衛(wèi)將軍，執(zhí)掌蜀國朝政。魏國征西大將軍鄧艾奇襲蜀國時，諸葛瞻率隊前去抵抗，在漢魏最后一戰(zhàn)——綿竹之戰(zhàn)中戰(zhàn)死。諸葛瞻的大兒子諸葛尚年僅十七歲，同樣戰(zhàn)死在綿竹。次子諸葛京在三國歸晉后，諸葛京被新政府征召為官，先后出任關(guān)中地區(qū)眉縣縣令和江州刺史等職。

諸葛懷是諸葛亮的幼子，承父親淡泊家風，以躬耕為業(yè)。蜀亡后，晉武帝司馬炎詔錄漢代名臣后裔到京城當官。諸葛懷決定身不事二國，推辭說生活可以自給自足，愿終老于家。司馬炎同意了他的請求。

現(xiàn)諸葛亮的后裔主要聚居在浙江建德、蘭溪、龍游三市縣相鄰的50公里范圍內(nèi)的11個村鎮(zhèn)中，共八千余人，多是諸葛亮的第四十九代和第五十代孫。

王粲有兩個兒子，在建安二十四年（219年），受魏諷謀反案的牽連，都被曹丕殺了，后代斷絕。王粲二子屬于親曹植黨，此時身為王太子的曹丕在繼承王位之爭中雖早已占盡先機，但他還是無時無刻不提防親曹植黨的動向。曹丕借參與魏諷謀反為由殺害王粲二子，一方面鏟除了親曹植黨的重要人物，另一方面給一部分政治傾向模糊者以警告。此時，正在前線與劉備相持于漢中的魏公曹操聞訊嘆曰：“孤若在，不使仲宣無后。”

六、兩人的文學成就及對后世的影響。

王粲文學各體兼工，也形成不同文風。其詩以五言居多，賦以騷體居多，詩文以抒情見長，多志士悲歌。代表作有《七哀詩》、《登樓賦》、《行軍詩》等。王粲名列“建安七子”之中，是其中成就最大的，被南朝大文學評論家劉勰贊為“七子之冠冕”，后人亦將王粲和曹植相提并論，合稱“曹王”。王粲的文學成就在中國辭賦史和詩歌史上，具有不可磨滅的地位。

王粲在襄陽居住達15年之久，多數(shù)時間住在萬山。在襄陽萬山北坡有王粲故居遺址和王粲井。他在襄陽寫的《登樓賦》千古傳頌，名揚天下。襄陽人為紀念王粲這位客居襄陽的大才子，在襄陽城東南角城墻之上修建有仲宣樓。據(jù)《襄陽府志》記載，原樓毀于民國初年，如今仲宣樓，是1993年襄樊市政府重新修建的。整個仲宣樓高17米，總面積650平方米，分為城墻、城臺和主體樓三大部分。樓前廣場立有王粲石雕像，樓上有壁畫石刻建安七子圖。仲宣樓與黃鶴樓、晴川閣、岳陽樓，并稱“楚天四大名樓”。

諸葛亮在文學方面，詩詞文賦皆能。他戎馬一生，在緊張繁忙的軍事與政治斗爭中，寫下大量的文章，其中包括對策、表、詔、書、教、兵要、銘、記、軍令等。這些作品都屬于應用文，非純文學作品，但文章觀點鮮明，直言事理，情真意切，語言質(zhì)樸。所寫的《粱父吟》、《隆中對》、《出師表》、《誡子書》等情文并茂，歷來為文人學士推崇備至?！冻鰩煴怼分黝}明確，語言誠摯懇切，說理透徹周詳，感人至深。南朝大文學評論家劉勰對《出師表》給予很高的評價“志盡文暢”、“表之英也”。唐代詩人白居易讀《出師表》后感嘆道：“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。”南宋民族英雄岳飛經(jīng)過武侯祠，讀罷壁上石刻《出師表》后，情不自禁淚下如雨，夜不能寐，一直坐到天亮。南宋詩人陸游在《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰與伯仲間？”這足以說明《出師表》在我國文學史上的重要地位和諸葛亮極高的藝術(shù)成就。

諸葛亮是著名的思想家、政治家、軍事家。于危難之際輔佐劉備，聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁，占荊州，取益州，奪得漢中，建立蜀漢政權(quán)，主持朝政。諸葛亮嫻熟韜略，長于巧思，多謀善斷，善于治國，備受后人尊崇，推其為“智慧化身”，以“智圣”譽之。

諸葛亮對襄陽的影響深遠，是襄陽發(fā)展的重要的文化資源。襄陽的青少年經(jīng)常誦讀《誡子書》、《隆中對》，舉行以諸葛亮為主角的知識競賽。襄陽建有諸葛亮中學、諸葛亮廣場，大學里開辦有諸葛亮班級。襄陽舉辦的諸葛亮文化旅游節(jié)一屆比一屆更具有群眾性和參與性。諸葛亮發(fā)明的大頭菜、孔明餅、孔明粽，是襄陽人的家常菜肴。諸葛亮的智慧和開拓創(chuàng)新精神，已成為襄陽發(fā)展的動力。

以諸葛亮為代表的智慧文化、智慧襄陽的提出，不僅是對襄陽“三國故事源頭”、“半部三國在襄陽”、“三國歷史文化名城”等三國文化最核心的提煉，更能統(tǒng)領當代襄陽“一城兩文化”的城市文化格局。

七、留下的思考。

王粲，當他以神童聞名時，朝廷征召而不就，偏投襄陽劉表。雖沒得重用，可文學達到頂峰，這與他的初衷相悖。歸曹后，雖然受到曹氏集團重視，但原來那位登樓賦詩、開襟臨風、才華橫溢的文學家消逝了，變成曹氏集團中的一個馬前卒。最后，積勞成疾，病死軍中，贏得的只是曹丕率眾的驢鳴送葬聲。

諸葛亮，結(jié)束了顛沛流離的生活來到襄陽，在隆中山躬耕隴畝，仿佛是一位真隱士。劉備的三顧，使他看到了自己的前途和價值。社會的混亂，使他找到了用武之地?？锓鰸h室的正義，讓他找到了出山的借口。其實，從他出山那天起，就注定了命運的悲劇。“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神固然珍貴。當皇叔死了，戰(zhàn)將老了，一個事必躬親而孤獨的忠臣勉強支撐著即將傾倒的大廈。猛然間，“將星”隕落，三分天下再興復漢室的偉業(yè)瞬間煙消云散。

一個本可以有更大作為的政治家過早隕落，一個本可以在文學上有更大造詣的文學家夭折了。襄陽是他們的第二故鄉(xiāng)，他們在此生活過奮斗過。如今，仲宣樓依舊聳立，隆中山仍然清幽。當后來者再次登樓憑吊、臨峰遠眺之時，那深深的遺憾與殷切的期待會同時在心中碰撞。

參考文獻：

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