美就在身邊

胡詠梅

摘 要：《綱要》中闡述過，“幼兒園作為啟蒙的搖籃，應(yīng)逐步承擔(dān)起培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的愛好，以及發(fā)掘美術(shù)作品中美的欣賞能力”。通過“生活即教育”理念，選擇生活化的名家作品，體驗生活中的民間藝術(shù)，走進身邊的建筑和雕塑三個內(nèi)容，闡述了在美術(shù)活動中，要隨時隨地為幼兒提供與欣賞水平相聯(lián)系的藝術(shù)作品，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的愛好，以及發(fā)掘?qū)γ佬g(shù)作品中美的欣賞能力，使美術(shù)欣賞不但成為幼兒美術(shù)活動的一部分，更能成為美好生活的一部分。

關(guān)鍵詞：幼兒；美術(shù)欣賞；生活化

中圖分類號：G61 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）27-0173-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.27.105

一、選擇生活化的名家作品

（一）抽象的作品

首先抽象作品，它是由色、線、形等主要因素組合而成的，透過它們間接表達出某些意義，而對于這些因素，如何體會理解，其中卻有很多先天因素，就好像人類天生具有平衡、旋律、色彩、節(jié)奏等形式美感因素的生理基礎(chǔ)，以及對某些顏色或者形態(tài)的偏愛或敏感，因此對于這些抽象作品的欣賞，我們不需要具備太多的經(jīng)驗知識，有時候完全靠一種直覺；同時，從幼兒的認知特點看，由于幼兒沒有太多的知識經(jīng)驗，思維也相對狹窄，所以在讓他們?nèi)バ蕾p抽象作品時，反而遇到的阻力會少，更容易展開他們豐富的聯(lián)想力和創(chuàng)造力，體會或者發(fā)掘作品想要表達的意思。例如，在西洋畫欣賞部分，我會選取馬蒂斯的《蝸?！贰稇n愁的國王》等現(xiàn)代派藝術(shù)大師的抽象作品給幼兒欣賞。在中國畫的欣賞中，我會選擇吳冠中的《冰天雪地》《小鳥天堂》等作品。以上所舉的這些抽象畫，雖然沒有真實的人物，也沒有詳具的物體，上面只是勾勒了各種不同的顏色、線條和形狀，但正是由于這些有特別含義的形式所組成的視覺產(chǎn)品，這些有時候讓成人無法理解的東西，恰恰最容易被幼兒所欣賞、接受并理解。

（二）具象的作品

對于具象作品的欣賞，大部分還需要了解一些當(dāng)時的歷史背景、社會狀況，因此讓幼兒去欣賞適合他們的具象習(xí)慣作品，必須是在他們能懂得、能接受的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，有方向性的引導(dǎo)他們?nèi)ンw會和認知。對此類作品的欣賞，我們不應(yīng)該要求幼兒完全照搬作者的意愿來理解，如齊白石的魚、蝦圖，徐悲鴻的奔馬、群獅圖，等作品，幼兒都有濃厚的興趣，他們透過表象基本就可以欣賞的。從藝術(shù)作品中不斷提煉對美的欣賞，逐漸讓幼兒對美的事物更有感觸力，對藝術(shù)作品中人物的命運更有洞察力，從而讓自身的情感也慢慢變得豐富起來。同時，適當(dāng)介紹作品的時代背景，一起討論作品的含義，也使得幼兒擴充了知識面，開闊了眼界，對他們今后養(yǎng)成多方位考慮問題的習(xí)慣，有積極影響。

二、體驗生活中的民間藝術(shù)

（一）陶藝

我在班級的美工區(qū)，開辟了一個欣賞角，讓幼兒從家中收集了各種陶藝用品，并投放在欣賞角中。在欣賞的過程中，引導(dǎo)幼兒嘗試用顏料或軟淘泥在收集來的廢舊酒瓶、玻璃器皿在上面進行彩繪、粘貼，通過欣賞，幼兒創(chuàng)作出了屬于自己的一件件藝術(shù)作品。

（二）風(fēng)箏

風(fēng)箏在我國相傳已有兩千多年的歷史。風(fēng)箏的種類很多，有動物風(fēng)箏、植物風(fēng)箏、人物風(fēng)箏、卡通風(fēng)箏等等，色彩豐富，造型各異。這些風(fēng)箏深受幼兒的喜歡。據(jù)調(diào)查，我班中的每個幼兒幾乎都有一只風(fēng)箏，通過收集風(fēng)箏、開風(fēng)箏展覽會、制作風(fēng)箏到最后放風(fēng)箏活動，讓幼兒對風(fēng)箏有了更深一步的了解和認識。

（三）年畫

年畫是我國民間的一種歡度春節(jié)、喜慶豐收，預(yù)祝來年吉祥如意的具有民俗風(fēng)的藝術(shù)品，也是一種美化環(huán)境、向往美好生活、反映社會狀況的比較普及的藝術(shù)形式。欣賞的作品有《年年有余》《四季平安》《老鼠娶親》等。幼兒也可以把自己帶來的年畫收集布置在班級里，在耳聞目染中，欣賞著，感受著，創(chuàng)作著。

（四）臉譜

臉譜是中國戲劇與民間舞蹈表演中為了表現(xiàn)人物身份及性格特征，做出的程序化的彩繪，是類型化、性格化的化妝。臉譜具有美化與裝飾的作用。在幼兒園，可以引導(dǎo)幼兒收集各種各樣的臉譜，如京劇臉譜，或者從國外旅游帶回來的具有異域特色的臉譜。在京劇臉譜的欣賞中，幼兒了解了特定的色彩和造型組合構(gòu)成的戲劇臉譜的表現(xiàn)力，例如紅色表示忠誠、黃色表示干練、白色表示陰險、黑色表示耿直等。通過欣賞，幼兒知道了對稱美，同時也可以自己自制臉譜。

（五）藍印花布

藍印花布，曾經(jīng)風(fēng)靡于江南民間各處，是一種非常古老的手工印花織物，它用簡單原始的藍白兩色，印染出一個樸拙幽雅、清新明快、變化無窮的藍白美麗世界。藍印花布上的圖案花樣，都起源于民間，很大程度上展現(xiàn)了當(dāng)時老百姓的見聞感觸，從側(cè)面表達了他們對美好生活的憧憬，以及對簡單美的向往之心。在幼兒園，我們將藍印花布用于班級環(huán)境的裝飾，如自主性游戲“中華美食街”的門牌裝飾、桌布、頭巾、圍裙的使用，以體現(xiàn)我們的中華民族風(fēng)；還讓幼兒帶來用藍印花布制作的布藝品、衣服等，進一步感受藍印花布青白對比的色彩美。

三、走進身邊的建筑和雕塑

如今各種各樣的雕塑作品已經(jīng)融入我們的生活中，如馬路邊、街道上、廣場中央、公園里等等，大街小巷到處都能看到它們的身影。而各種造型夸張的雕塑，不僅能在視覺上給予我們享受之外，每件雕塑的背后還蘊藏著豐富的內(nèi)涵。而對于建筑，這既有觀賞性，又兼具實用性的空間藝術(shù)來說，它在完成人們對它基本的生活需要外，利用其獨一無二的藝術(shù)魅力，不僅創(chuàng)造出自身的歷史價值，更兼?zhèn)鋵徝篮臀幕饬x。例如，北京的鳥巢、水立方，上海的東方明珠、金茂大廈等各地有名的建筑等。即便幼兒沒有機會去別的城市觀光旅游，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們身邊的建筑也越來越千變?nèi)f化，有高的、矮的、方的、圓的、梯形的、菱形的，有不同造型的屋頂，有不同形狀的窗戶，對稱的、不對稱的……身處這樣的環(huán)境，幼兒會在不知不覺中，慢慢接受藝術(shù)的洗禮。

其實教育就在我們的生活中，美就在我們的身邊，只要我們善于用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去捕捉身邊的美，引領(lǐng)幼兒走進生活，走進美，最終讓我們的生活會變得更美好！

參考文獻：

[1] 中華人民共和國制訂.幼兒園教育指導(dǎo)綱要：試行[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2] 周洪宇.陶行知生活教育導(dǎo)讀：教師讀本[M].福建教育出版社，2013.