其其格
(內(nèi)蒙古巴彥淖爾市長春東街蒙古族幼兒園 內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000)
“生活無時不變”,指的是生活里隨時蘊(yùn)含著教育,這是陶行知教育思想中的觀點(diǎn)。他認(rèn)為生活是最好的老師,能夠教給人們知識和技能,也能夠培養(yǎng)好的習(xí)慣。這樣的教育方針一樣能用在幼兒身上,在幼兒的生活中,很大一部分時間都是在幼兒園里,所以教師應(yīng)當(dāng)重視生活這個好幫手,密切注意幼兒的一舉一動,及時抓住每一個可能的教育契機(jī),引導(dǎo)、幫助幼兒養(yǎng)成好的習(xí)慣。既然是引導(dǎo)和幫助,那么教師不能強(qiáng)制要求幼兒去做,而是要想辦法讓幼兒主動、自發(fā)的去做。例如,每次結(jié)束游戲環(huán)節(jié)后,讓幼兒自己整理玩具,或者是午休結(jié)束后讓幼兒自己穿衣服、鞋子,自己嘗試系鞋帶。因?yàn)槟挲g限制,幼兒不可能在一開始就能完成,這時候教師要有耐心。在這個過程中,不要忽略獎勵的鼓舞作用,教師可以適當(dāng)給予一些小獎勵,讓幼兒保持興趣,慢慢的引導(dǎo)幼兒自覺完成。
陶行知還說過“學(xué)高為師,身正為范”,教師要想培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣,必須得以身作則,因?yàn)橛變簳7鲁扇说男袨?,所以教師要善用榜樣的力量。在幼兒園的學(xué)習(xí)生活中,不僅是教師觀察幼兒,還得讓幼兒學(xué)會觀察、模仿老師。因?yàn)樽層變和瓿赡臣孪鄬唵?,但想讓它成為一種習(xí)慣,需要堅(jiān)持,需要時間。幼兒雖小,通過引導(dǎo),他們能夠具備分辨能力。通過對教師的反向觀察,幼兒能夠分辨什么樣的行為會得到獎勵,什么樣的行為又是不被允許的。以引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣為例,由于衛(wèi)生習(xí)慣中包含的內(nèi)容太多,如果只是語言上的教導(dǎo),幼兒是很難完全記住的。但如果這些教導(dǎo)能夠轉(zhuǎn)化為一個個畫面,聲畫結(jié)合,孩子會記得更牢、更久。因此,有了教師以自身的行為做示范,再加上反復(fù)的引導(dǎo)和鼓勵,才能讓幼兒加深記憶,在潛移默化中得到感染和熏陶。
陶行知在教學(xué)方式上有一個創(chuàng)新,那就是“教、學(xué)、做合一”。顧名思義,就是要按照學(xué)習(xí)的方式來進(jìn)行教育,要按照具體的做法來進(jìn)行學(xué)習(xí)。做,是教育和學(xué)習(xí)的目的,兩者都得圍繞這個目的展開。教師在培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的過程中,一樣可以運(yùn)用陶行知的這種教學(xué)方式。讓孩子在做的過程中學(xué)習(xí),教師在孩子自主學(xué)習(xí)的過程中抓住時機(jī)、進(jìn)行教育。這一種方式就對教學(xué)提出了更高的要求,教學(xué)的內(nèi)容必須更加豐富,具體的模式也不能單一。比如,可以用游戲的方式來對幼兒進(jìn)行教育,游戲是幼兒所喜歡的,能夠引起他們的興趣。更重要的是,在游戲的過程中,幼兒能夠很快的進(jìn)入角色。教師應(yīng)該利用這一點(diǎn),設(shè)計(jì)好合適的游戲場景,讓幼兒在開心的游戲中就能學(xué)習(xí),真正做到寓教于樂。由于每個幼兒的具體情況不一樣,那么教師就要通過平時的觀察,找出最合適的教育形式和方法。教育的形式和方法可以多種多樣,但一定要切近生活、確保真實(shí)性,否則游戲只能活躍氣氛,無法幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,更談不上有何教育意義。除了玩游戲這種方式,教師還得充分運(yùn)用多媒體的手段,可以改編歌謠,或者是播放幼兒能看得懂、又有意思的視頻、動畫片,在具體的影像中向孩子呈現(xiàn)真實(shí)的情景,先讓幼兒有代入感,再抓住時機(jī)進(jìn)行引導(dǎo)。通過這些多種多樣的方式,讓良好的行為習(xí)慣一點(diǎn)一滴滲透到幼兒的學(xué)習(xí)中,不停的引導(dǎo)他們重復(fù)某一行為,在一個又一個真實(shí)或者模擬真實(shí)的場景中,讓幼兒不停的重復(fù)這一行為,加深印象,進(jìn)而真正養(yǎng)成習(xí)慣。
幼兒園不是幼兒生活的全部,想讓幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,只靠教師的引導(dǎo)、教育是不夠的。陶行知曾經(jīng)說過,“想讓幼兒先去做的事情,老師要先去做;想要幼兒學(xué)的本領(lǐng),老師要先學(xué);想要幼兒遵守的規(guī)則,老師應(yīng)該自己先做到”。家庭是幼兒的另一所學(xué)校,父母也應(yīng)該提高認(rèn)識,要有為兒師者、以身作則的自覺。父母是孩子的一面鏡子,尤其對于幼兒來說,父母是他們最親近、也是最信任的“老師”,從咿呀學(xué)語開始,父母的點(diǎn)滴言行就落入了孩子眼中,他們是在父母的幫助下認(rèn)識世界、獲取對外界的認(rèn)知。即使有了學(xué)校的教育,父母也不能松懈,還得和教師打好配合,讓幼兒繼續(xù)鞏固在幼兒園的所學(xué),不要一回家就放松了,到了學(xué)校又得從頭再來。家庭和學(xué)校必須成為組合拳,雙方要及時溝通,確保能夠很好的配合。聯(lián)系方式是多樣的,從傳統(tǒng)的填寫家校聯(lián)系簿,記錄幼兒每一天在園內(nèi)的所學(xué)情況,到利用好微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方式,學(xué)校和家庭要建立好溝通渠道,及時對幼兒的情況進(jìn)行交流。教師要有意識地引導(dǎo)家長成為幫手,家園合作,才能提高效率,更快促進(jìn)幼兒養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。
教育不是刻板的固定模式,而是尊重每一個不同的個體,因材施教。在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣上也是這樣,要根據(jù)幼兒的特性找出有針對性的措施。例如,幼兒由于年齡太小,他們會把想象和現(xiàn)實(shí)生活混淆,沒有辦法準(zhǔn)確區(qū)分開來。有這種情況發(fā)生時,家長往往因?yàn)椴涣私夂⒆拥奶刭|(zhì),而認(rèn)為這是在撒謊。如果只是粗暴的對幼兒加以斥責(zé),不旦沒有教育作用,反倒會適得其反。正確的做法應(yīng)該是冷靜的分析,如果發(fā)現(xiàn)幼兒說的不是事情,那么要幫助他分清情況,循序漸進(jìn)的加以引導(dǎo),讓幼兒能夠改正這樣的行為。
幼兒總是被比作花朵,他們確實(shí)如同蓓蕾,需要耐心灌溉和栽培。教師和家長則是園丁,需要相互配合、共同探索行之有效的教育策略,要懷揣著愛心、耐心、恒心,才能幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。