小學(xué)品德教學(xué)中感恩教育的實(shí)踐

孫偉禮

（惠州市博羅縣龍華中心小學(xué) 廣東 惠州 516122）

日益改善的社會(huì)生活條件，使得獨(dú)生子女?dāng)?shù)量越來(lái)越多，很多孩子在家中都是“小皇帝”、“小公主”。教師也十分重視培養(yǎng)和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，以學(xué)生為本，注重鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。在享受別人帶給自己的快樂(lè)時(shí)，少年兒童只知所取， 不知風(fēng)險(xiǎn)，同他人相處也以自我為中心，不懂得謙讓，也不知回報(bào)，自私自利，缺乏濃厚的感人意識(shí)[1]。因此，當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)盡快開(kāi)展感恩教育，以促進(jìn)學(xué)生們思想素質(zhì)的提高，實(shí)施形成高尚的道德品質(zhì)。

一、小學(xué)生們感恩意識(shí)淺淡的深層原因分析

如今獨(dú)生子女越來(lái)越多，為人父母的“錯(cuò)愛(ài)”不禁讓人擔(dān)憂。這種錯(cuò)愛(ài)多表現(xiàn)在溺愛(ài)孩子，他們認(rèn)為這是對(duì)孩子的關(guān)心呵護(hù)，殊不知，因?yàn)榧议L(zhǎng)的肆意放縱，滿足孩子的多項(xiàng)需求，才造成了孩子出現(xiàn)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的情況。這種主抓的硬式教育，以成績(jī)論英雄的方式，極易使孩子變得嬌生慣養(yǎng)，認(rèn)為只要我學(xué)習(xí)好，那么父母就要滿足我所有要求。再加上小學(xué)生喜歡攀比的心理特點(diǎn)，大部分孩子不知家長(zhǎng)工作的辛苦，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)都沒(méi)有感恩意識(shí)，忽略自己的道德品質(zhì)，只知道考試考個(gè)好成績(jī)，由嬌而橫、唯我獨(dú)尊等現(xiàn)象非常普遍，甚至當(dāng)需求未得到滿足時(shí)，還有由愛(ài)生恨的心理過(guò)渡出現(xiàn)。由此可見(jiàn)，對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

二、在小學(xué)品德教學(xué)中實(shí)施感恩教育的具體措施

（一）挖掘教材內(nèi)的感恩主題，增加教育素材。通過(guò)對(duì)品德與生活、品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀我們發(fā)現(xiàn)，感恩教育的身影經(jīng)?？梢?jiàn)。且感恩教育在整個(gè)小學(xué)品德教育中貫穿，教材中表現(xiàn)的“恩”涵蓋范圍較廣，包括自然之恩、父母之恩、祖國(guó)之恩以及社會(huì)之恩等，可以說(shuō)非常豐富。所以，我們?cè)趥湔n時(shí)需結(jié)合教材特點(diǎn)進(jìn)行信息的篩選，將要感誰(shuí)的恩、感什么恩弄清楚，以將感恩教育的主題確定下來(lái)。比如《家人的愛(ài)》一課需父母家人付出的愛(ài)予以理解，要回報(bào)他們同樣的愛(ài)；《花兒草兒真美麗》需對(duì)大自然的饋贈(zèng)予以感恩，感謝其帶給我們的美景。

（二）以故事為先導(dǎo)，內(nèi)化“感恩教育”。感恩并不是生下來(lái)就會(huì)的，其離不開(kāi)環(huán)境的影響與教育的引導(dǎo)，讓受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)與責(zé)任，從而外顯為感恩的行為。在教學(xué)過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)利用名人名言和名人故事引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使之對(duì)父母之恩予以感知，從而聽(tīng)父母的話，孝順長(zhǎng)輩，不增加父母的煩惱。比如，在對(duì)《偉大的先人》一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生提前對(duì)和孔子相關(guān)的資料進(jìn)行收集，課堂上對(duì)至圣先師孔子做了簡(jiǎn)要介紹后，便讓學(xué)生將自己收集的資料展示出來(lái)，說(shuō)說(shuō)與孔子感恩相關(guān)的故事。以為學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)孔子弟子“子路借米孝敬父母的故事”進(jìn)行講述，不僅如此，他還說(shuō)了其它孔子和弟子之間感恩的故事，當(dāng)學(xué)生在說(shuō)、聽(tīng)、評(píng)、議時(shí)，利用故事對(duì)其予以啟迪，使之對(duì)孔子的思想及其人格對(duì)后人的影響極其深遠(yuǎn)有一深刻了解，將“尊其師信其道”的道理弄明白。

（三）配合家庭教育，培養(yǎng)感恩的習(xí)慣。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基先生曾說(shuō)：“生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)，首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，不論教師付出的努力再大，受到的效果均不圓滿”其認(rèn)為，學(xué)校教育若要保證學(xué)生“和諧全面地發(fā)展”，就需要學(xué)校與家庭兩個(gè)教育者的密切聯(lián)系與協(xié)調(diào)配合。我們需向家庭延伸感恩教育，在學(xué)生的整個(gè)生活中滲透感恩教育的養(yǎng)成，進(jìn)而讓其養(yǎng)成良好的感恩習(xí)慣。比如，為迎接即將到來(lái)的“三八婦女節(jié)”，在少先隊(duì)大隊(duì)部的倡議下，學(xué)校開(kāi)展了各種形式的“感恩三八節(jié)”活動(dòng)。為了保證活動(dòng)能夠有效進(jìn)行，大隊(duì)部同家長(zhǎng)相互配合，將家校合作功能充分發(fā)揮了出來(lái)，活動(dòng)效果非常好。

（四）參與社會(huì)實(shí)踐，實(shí)施感恩教育。在開(kāi)展感恩教育過(guò)程中，需對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)引起高度重視，利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生對(duì)感恩的內(nèi)容信息予以體會(huì)，通過(guò)自己的一顆感恩之心，將他人的自私心，冷漠心融化，讓他們都能夠形成高尚的道德品質(zhì)，做到與人為善、與人為樂(lè)、樂(lè)于助人[2]。讓學(xué)生一邊親自參與實(shí)踐活動(dòng)，一邊將情感的自我體驗(yàn)增強(qiáng)，在情感上產(chǎn)生共鳴。最終真正讓感恩教育滲透到學(xué)生內(nèi)心深處，進(jìn)入到他們的生活中。

實(shí)施感恩教育應(yīng)以身邊的小事為著手點(diǎn)，每天回家為服務(wù)按按肩，每一周幫助父母做一次家務(wù)，每一個(gè)月為祖輩洗一次腳等，利用身邊的點(diǎn)滴小事落實(shí)自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這種責(zé)任也體現(xiàn)了對(duì)家庭和社會(huì)的回報(bào)。

在結(jié)束每學(xué)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后，教師均應(yīng)在第一時(shí)間開(kāi)展感恩教育。比如，去動(dòng)物園，看看可愛(ài)的動(dòng)物；去各個(gè)景點(diǎn)，對(duì)大自然的美麗予以感受；到博物館，體會(huì)人類(lèi)進(jìn)化的神奇等。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐實(shí)施多項(xiàng)教育，包括感恩他人、感恩社會(huì)以及感恩自然等，讓學(xué)生既將個(gè)人價(jià)值認(rèn)識(shí)到，同時(shí)學(xué)會(huì)關(guān)心、照顧他人，學(xué)會(huì)感恩。從活動(dòng)中深刻體會(huì)到，在集體中，最幸福的就是相互關(guān)心，這樣不但可讓別人感受到幸福，自己也會(huì)收獲到快樂(lè)。

總之，德育教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是感恩教育，其在小學(xué)思想品德教學(xué)中意義重大。我們應(yīng)對(duì)教材中蘊(yùn)含的感恩思想予以充分挖掘，并借助多樣化教學(xué)手段，增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)，強(qiáng)化其感恩行為，使之知恩、報(bào)恩、施恩。