論生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略

熊章莉

[摘 要]隨著我國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，幼兒教育也變得愈發(fā)的成熟和完善，人們更加重視對(duì)幼兒綜合能力的培養(yǎng)。幼兒時(shí)期是每個(gè)人成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段，這個(gè)階段能否養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，對(duì)幼兒今后的健康成長(zhǎng)有著重要的作用，通過(guò)生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育能有效的幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和禮儀習(xí)慣，提升幼兒的綜合素質(zhì)。本文就生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

[關(guān)鍵詞]生態(tài)式；幼兒；禮儀養(yǎng)成教育；實(shí)施策略

古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”，中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽(yù)，禮儀是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，它反應(yīng)了一個(gè)國(guó)家的文明程度，因此，培養(yǎng)每個(gè)人的文明禮儀要從幼兒抓起，這不僅是傳承文化的需要，也是當(dāng)前文明社會(huì)發(fā)展的需要。孩子是祖國(guó)的花朵，未來(lái)的希望，在幼兒時(shí)期具有很強(qiáng)的可塑性，容易接受外界的各種信息，此時(shí)是對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，有助于養(yǎng)成幼兒良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立幼兒正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

一、幼兒禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀

禮儀是一個(gè)人日常生活的基本行為準(zhǔn)則，能體現(xiàn)出這個(gè)人的個(gè)人素養(yǎng)，擁有良好的禮儀能使人更加的平易近人，更好的與他人相處。當(dāng)前大多幼兒都是家里的獨(dú)生子女，從小就受到家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩的溺愛(ài)，嬌生慣養(yǎng)，使其往往以自我為中心，過(guò)于自私和任性，不會(huì)很好的與他人進(jìn)行相處，缺乏對(duì)他人的尊重，沒(méi)有良好的禮儀和行為習(xí)慣，缺乏與別人的合作交流，甚至部分兒童對(duì)家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩也不尊重，常常無(wú)理取鬧。對(duì)此，有必要對(duì)幼兒進(jìn)行生態(tài)式禮儀養(yǎng)成教育，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的品質(zhì)，這也是發(fā)展幼兒社會(huì)行為的重要內(nèi)容。

二、生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略

1.制定明確的目標(biāo)體系

制定明確目標(biāo)體系大體可分為以下幾個(gè)方面：第一，適應(yīng)性策略，幼兒禮儀養(yǎng)成的研究?jī)?nèi)容主要有：公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀以及幼兒園禮儀。生態(tài)式幼兒利益的養(yǎng)成注重強(qiáng)調(diào)的是幼兒和環(huán)境的交互作用，通過(guò)禮儀教育目標(biāo)的制定，讓幼兒在收獲禮儀方面知識(shí)的同時(shí)，還要增加他們的禮儀情感體驗(yàn)，提高他們的心理品質(zhì)。第二，序列性策略，眾所周知，孩子的成長(zhǎng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，養(yǎng)成教育更是如此，它更是一個(gè)由淺入深的過(guò)程，作為一個(gè)系統(tǒng)的工程，幼兒園應(yīng)結(jié)合幼兒的身心規(guī)律和成長(zhǎng)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展禮儀養(yǎng)成教育。第三，層次性原則，結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平、身心規(guī)律，將禮儀養(yǎng)成細(xì)化成若干個(gè)小目標(biāo)，并落實(shí)在大班、中班、小班三個(gè)階段，這種層次性策略能夠結(jié)合幼兒的實(shí)際情況，是實(shí)現(xiàn)幼兒園全體幼兒共同進(jìn)步的有效手段。

2.優(yōu)化育人環(huán)境，營(yíng)造禮儀氛圍

禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)，便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此，幼兒園可創(chuàng)設(shè)“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在全園師生中大力宣講禮儀。整理、創(chuàng)編了《與文明同行，與禮貌牽手》幼兒歌謠集，將文明得體的談吐和良好的行為習(xí)慣融入瑯瑯上口的兒歌中。并開(kāi)展各種豐富的文明禮儀活動(dòng)，對(duì)幼兒做出正確的引導(dǎo)，讓幼兒了解和掌握了與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)。與此同時(shí)，要求老師們用自己的行動(dòng)踐行文明禮儀，注意師德形象，文明施教，關(guān)心熱愛(ài)幼兒，以良好的師德形象直接影響幼兒，促進(jìn)良好文明禮儀的習(xí)慣養(yǎng)成。播種文明，收獲溫馨，讓禮儀之風(fēng)浸滿園。

3.注重言傳身教，強(qiáng)化禮儀行為

針對(duì)孩子年齡小、容易受榜樣感染的特點(diǎn)，我們十分注重言傳身教，利用各種教育手段為幼兒樹(shù)立正確的榜樣。在日常生活中要求幼兒做到的，我們首先做到，我們平時(shí)都特別注意自己的言行舉止，每天來(lái)園或離園時(shí)主動(dòng)向同事、家長(zhǎng)、小朋友問(wèn)好、問(wèn)早、說(shuō)再見(jiàn)等，接待家長(zhǎng)及來(lái)園客人做到熱情禮貌，處處為幼兒做出行為學(xué)習(xí)的榜樣。讓幼兒在講禮儀的氛圍中學(xué)會(huì)禮儀規(guī)范。每天早上幼兒來(lái)園時(shí)，各位教師，用熱情的微笑、最真誠(chéng)的問(wèn)候，一路迎接所有小朋友的到來(lái)，一聲聲親切的問(wèn)候，一個(gè)個(gè)愛(ài)護(hù)的動(dòng)作，感染著家長(zhǎng)，影響著孩子。每天幼兒來(lái)園、離園期間，讓整個(gè)幼兒園洋溢著溫馨的問(wèn)候聲、道別聲，傳播著禮儀的信息，在潛移默化中使幼兒初步形成文明禮貌的良好習(xí)慣。我們還教育幼兒注意觀察平時(shí)誰(shuí)表現(xiàn)的最好。隨時(shí)讓幼兒將自己看到的或者自己做到的用五顏六色的筆畫(huà)出來(lái)，教師將他們的作品貼在“我是小畫(huà)家”欄目中。幼兒的興趣被激發(fā)起來(lái)了，創(chuàng)作欲望越來(lái)越濃，于是長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊、幼兒作品欄里就貼上了一張張美麗的兒童作品。這時(shí)幼兒有了成就感，他們的環(huán)境變得和諧美麗了，同時(shí)也給幼兒營(yíng)造了一種文明禮儀的氛圍。

4.參加社會(huì)實(shí)踐，鞏固禮儀成果

禮儀教育時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，禮儀教育不是單純的知識(shí)教育，它具有鮮明的操作性和實(shí)踐性。如果把禮儀規(guī)范只當(dāng)作一般知識(shí)傳授，“光說(shuō)不練”不行，不利于孩子真正掌握禮儀知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的效果。因此要提供實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在實(shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義，鞏固禮儀知識(shí)，內(nèi)化禮儀品質(zhì)。讓幼兒將學(xué)到的禮儀知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)踐中，并在實(shí)踐中體會(huì)做個(gè)講文明、懂禮儀孩子的樂(lè)趣，鞏固禮儀知識(shí)。以大家一起玩，學(xué)會(huì)禮貌和謙讓?zhuān)Ⅲw驗(yàn)這樣做的快樂(lè)。在區(qū)域游戲時(shí)，我們和孩子一起分析每個(gè)游戲的特點(diǎn)，提醒幼兒在“圖書(shū)館”看書(shū)時(shí)要保持安靜，玩別的游戲的小朋友經(jīng)過(guò)“圖書(shū)館”的時(shí)候也要“腳步輕輕的”，不影響“圖書(shū)館”中看書(shū)的小朋友。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，幼兒禮儀養(yǎng)成教育還有很長(zhǎng)的一段路要走，可謂是任重而道遠(yuǎn)。針對(duì)這樣的情況，如何將生態(tài)式幼兒禮儀養(yǎng)成教育的作用真正發(fā)揮出來(lái)，還需要我們進(jìn)行深層次的研究和實(shí)踐。生態(tài)式的幼兒禮儀養(yǎng)成教育不僅能提高幼兒的良好品質(zhì)，更能為幼兒的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。可以說(shuō)，幼兒禮儀養(yǎng)成教育對(duì)幼兒的發(fā)展有著重大的影響作用。

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