小學(xué)《品德與生活》體驗式教學(xué)策略探析

余丹玲

【摘 要】小學(xué)《品德與生活》課程是以兒童直接參與豐富多彩的活動為主要授課形式的，“體驗式”課堂教學(xué)恰好體現(xiàn)了這一形式。本文《品德與生活》體驗式課堂教學(xué)的策略談?wù)勔恍┛捶ā?/p>

【關(guān)鍵詞】品德與生活；體驗式；教學(xué)策略

教學(xué)要回歸兒童生活，從其最終目標(biāo)來說，是指導(dǎo)兒童的實際生活，解決兒童在生活中面臨的問題，提升兒童的生活能力?！绑w驗式”課堂教學(xué)是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中體驗積極情感的魅力，在情感體驗中反思，逐步形成以內(nèi)化為基礎(chǔ)的道德規(guī)范，過有道德的生活。而且在課堂中，也讓教師真正地與學(xué)生平等對話，尊重并滿足學(xué)生的關(guān)懷、公正的社會性體驗需求，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，從而有效地完成《品德與生活》新課標(biāo)的德育任務(wù)。如何在《品德與生活》課開展“體驗式”的課堂教學(xué)呢？

一、凸現(xiàn)主體 回歸兒童生活

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下，課堂學(xué)習(xí)由認(rèn)知性學(xué)習(xí)向體驗性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。體驗，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。這就要求我們教師引導(dǎo)學(xué)生對社會生活要用自己的方式去研究，用自己的親身經(jīng)歷去體驗和感悟，從而讓學(xué)生在體驗和感悟中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

在教學(xué)《他們需要關(guān)愛》時，上課之前，我感到我們班的學(xué)生（健全兒童）是很難體會到殘疾人的難處的，面對與自己“不一樣”的殘疾人，他們可能還會覺得好笑。于是，我就在課堂上設(shè)計了三次體驗活動，力求課堂教學(xué)與學(xué)生的實際活動接軌，使學(xué)生感受到殘疾人的難處。我讓學(xué)生閉著眼睛從書包里拿數(shù)學(xué)書，讓他們初步體會到作為盲人找尋東西是多么的不容易。我又讓學(xué)生體驗肢殘人拉拉鏈的感受，學(xué)生在實踐中感受到特別無助，他們嘗試用嘴巴咬，卻怎么也咬不到，急得汗都出來了。體會啞語時，由于學(xué)生平時沒有這樣的生活經(jīng)歷，也很少有和聾啞人交流的機(jī)會，所以在嘗試表演交流時，同伴們一而再、再而三地猜，打手勢的學(xué)生急得直跺腳，恨不得大聲地說出來。通過角色體驗，學(xué)生真實地感受到殘疾人生活的不容易。他們需要別人的關(guān)心和幫助。通過這一課的學(xué)習(xí)，“同情和幫助殘疾人”這一道德品質(zhì)會在學(xué)生以后的生活中逐步養(yǎng)成。

真實的體驗豐富了學(xué)生的內(nèi)心感受，促進(jìn)了學(xué)生道德認(rèn)知的內(nèi)化，引導(dǎo)了學(xué)生的道德行為，使知、情、意、行在兒童道德生命成長過程中成為和諧的整體，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，有效地實現(xiàn)了課程目標(biāo)。

二、結(jié)合實際 提升生活能力

現(xiàn)代教育理論告訴了我們：人在活動中生成，在不斷的活動中獲得了發(fā)展。而在教學(xué)過程中，只有讓學(xué)生親歷各種實踐活動，才能不斷解決學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平和自身期望之間的矛盾，逐步形成自我超越、自我創(chuàng)造的精神。

1.捕捉真實的生活體驗

體驗是用全部的心智去感受、關(guān)注、欣賞、評價某一人物、事件或事實。為了讓孩子獲得真實的生活體驗，我們應(yīng)該有意識地引導(dǎo)他們用心去觀察生活、感受生活、體驗生活，去發(fā)現(xiàn)生活的真、善、美。

教學(xué)《在爸爸媽媽關(guān)心下成長》一課之前，我啟發(fā)學(xué)生在家中觀察父母是如何關(guān)心、疼愛自己的。由于父母的愛表現(xiàn)在孩子生活的方方面面，家中能夠體現(xiàn)父母關(guān)愛的地方很多，通過尋找，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)了在平時沒有注意到的許多小細(xì)節(jié)中，都蘊(yùn)藏著父母深深的愛。如在寒冷的冬天里，他們找到了媽媽溫暖的愛；在豐盛的餐桌旁，找到了爸爸無私的愛；在醫(yī)院的病房里，找到了媽媽真摯的愛；在家中的相冊里，找到了爸爸深沉的愛……當(dāng)孩子們在自己的生活中發(fā)現(xiàn)一張照片、一個名字、一次擁抱都凝聚著父母的愛時，才真實的感受到父母無時無刻不在愛著他們。課前如果孩子們有了這些對生活的真實體驗，我們的課堂怎能不讓學(xué)生入情入境，我們的教學(xué)又怎能不扣人心弦呢？

2.尊重多元的真實感受

在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)努力為孩子搭建心靈交流的平臺。在這個平臺上，孩子們能袒露自己的內(nèi)心，敞開獨(dú)特的心靈，展示真實的自我。

教學(xué)《過新年》一課時，在教學(xué)中， 由于我注意調(diào)動了兒童的生活經(jīng)驗，注重培養(yǎng)兒童的觀察能力和創(chuàng)新能力，巧妙地設(shè)計了“你是怎樣過春節(jié)”這一問題，為兒童搭建了一個各抒已見、展示自我、張揚(yáng)個性、大膽創(chuàng)新的舞臺，激發(fā)了孩子們的參與熱情和創(chuàng)新意識。在學(xué)習(xí)中，孩子們個個都有話可說，大家在民主、自由、平等、和諧的氛圍中，暢談辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯等家鄉(xiāng)過年的傳統(tǒng)風(fēng)俗，感受家家團(tuán)圓、戶戶歡樂、人人快樂的“年味”。同時，孩子們還坦言自已如何使用長輩給的“壓歲錢”，誕生了“環(huán)保鞭炮”、“插電源鞭炮”、“不要壓歲錢，請贈壓歲言”等一個個“金點子”，使課堂的學(xué)習(xí)活動不斷掀起高潮，始終充滿童真、童趣、童樂。

三、引領(lǐng)實踐 培養(yǎng)自我教育能力

新課程賦予《品德與生活》的內(nèi)涵就是要關(guān)注每個學(xué)生的成長，培養(yǎng)他們有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)。品德課教學(xué)只有引導(dǎo)兒童過“自己的”、過“有道德的”生活，才能成為有效的教學(xué)。

在教學(xué)《紅領(lǐng)巾的生日》一課時，我在課前了解到現(xiàn)在的學(xué)生對紅領(lǐng)巾有著一種漠視。學(xué)生剛剛?cè)腙爼r能珍惜紅領(lǐng)巾?？呻S著時間的推移，會見到一些不和諧的音符：有人用紅領(lǐng)巾來拔河，用它來擦汗，甚至當(dāng)抹布。我想用生活中的事例讓學(xué)生明白：不能褻瀆紅領(lǐng)巾，它不是一塊普通的布，是一種象征、一種光榮、一種責(zé)任。于是在課堂中，我組織了學(xué)生聽一聽《中國少年先鋒隊隊歌》和原外交部長李肇星傾情講述的《我和紅領(lǐng)巾的故事》；唱一唱《歌唱二小放牛郎》和《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》；說一說“紅領(lǐng)巾是我們的新朋友，你是怎樣和它相處的”。通過情境感染與對話交流相結(jié)合的活動方式，課堂上感人的故事，深深地觸動著孩子們的心靈。

總之，體驗是維系品德與生活的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗，德育過程就不完整。因此，強(qiáng)化體驗是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)的過程中，積累經(jīng)驗、發(fā)展能力！

【參考文獻(xiàn)】

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