淺談城市公共空間規(guī)劃中博物館的地位及作用

左易正

摘 要：城市公共空間是城市依據(jù)人類文明生活要素劃分的不同區(qū)域，對城市文化空間的區(qū)域規(guī)劃是當(dāng)代城市不可或缺的重要因素。在城市的文化建設(shè)中，每個(gè)城市文化空間中都應(yīng)有博物館的地位和作為。博物館作為城市文明的象征，歷史文化資源豐富，能彰顯其所在城市的文化特韻，有著無可比擬的文化優(yōu)勢。

關(guān)鍵詞：城市文化空間；博物館；實(shí)踐

城市公共空間作為城市居民的社會(huì)生活形式，是城市依據(jù)人類文明生活要素劃分的不同區(qū)域。城市文化空間是城市凝聚力、自信力和發(fā)展源動(dòng)力的重要基礎(chǔ)，亦是城市個(gè)性特征的最集中體現(xiàn)。城市發(fā)展歷史證實(shí)，對城市文化空間的區(qū)域規(guī)劃是當(dāng)代城市不可或缺的重要因素。博物館居于城市之中，是城市文明發(fā)展進(jìn)步的文化結(jié)晶。隨著我國進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，在城市的文化新建設(shè)中，每個(gè)城市文化空間中都應(yīng)有博物館的地位和作為。博物館作為城市文明的象征，彰顯著其所在城市的文化特韻，有著無可比擬的文化優(yōu)勢。

1 文化視域下城市文化公共空間的規(guī)劃及意義

城市是人類文明程度化的聚合體，城市公共空間是城市依據(jù)人類文明生活要素劃分的不同區(qū)域。作為城市社會(huì)生活集中場所，城市公共空間的構(gòu)成內(nèi)涵離不開城市建筑物、交通道路、廣場、城市中心區(qū)、商業(yè)區(qū)、城市綠地與地面環(huán)境設(shè)施等要素。簡言之，城市公共空間的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，顯示的是一個(gè)高度文明狀態(tài)下的城市物化形態(tài)。

文化是人類的精神智庫，更是人類發(fā)展至今的智慧之源。隨著當(dāng)代城市化進(jìn)程的深入與拓展，深刻印證著在城市空間拓展中，城市物化形態(tài)之上的文化力量日益顯要。城市文化不僅對城市的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，而且是一個(gè)城市有別于其他城市的核心要素。不可否認(rèn)，城市文化的形成一方面來自地形地貌、氣候水文、土壤等城市的自然性，更重要的則是來自于城市行政功能、產(chǎn)業(yè)活動(dòng)、人口結(jié)構(gòu)等城市的社會(huì)性。由于文化不同，不同城市的特色也呈現(xiàn)出多樣性。而城市特色的本質(zhì)在于文化性，簡而言之就是城市的精神氣質(zhì)。沒有文化底蘊(yùn)的城市，如同無源之水、無本之木。若不能合理保護(hù)、傳揚(yáng)自身城市文明，亦不會(huì)有持續(xù)、健康、長久的發(fā)展前景。

當(dāng)今世界呈現(xiàn)多元化發(fā)展潮流，城市復(fù)興在新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇及發(fā)展定位趨向中，日益面臨著城市自身功能機(jī)構(gòu)、空間規(guī)劃的重新詮釋與調(diào)整。城市文化對于城市發(fā)展的重要性已不言而喻，城市空間作為城市居民生活發(fā)展區(qū)域，其文化空間區(qū)域的突出和顯要無疑代表著城市的個(gè)性和人文特色。當(dāng)代城市發(fā)展注重以人為本，城市文化空間規(guī)劃關(guān)鍵在于必須注重現(xiàn)代城市居民的人文感受，并協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展中城市文化資源及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)需求。毋庸置疑，高速發(fā)展競爭中的全球化新時(shí)代背景，使世界發(fā)展中國家城市的歷史文化資源和獨(dú)具特色的地方文化正面臨著全球文化擴(kuò)散的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。同時(shí)，也為發(fā)展中的城市建設(shè)成具有國際文化影響的城市提供了發(fā)展的基礎(chǔ)和契機(jī)。當(dāng)代城市要發(fā)展，在已有的空間布局，或正在拓展建設(shè)的新區(qū)空間規(guī)劃布局中，城市文化空間建設(shè)的戰(zhàn)略區(qū)劃及重新認(rèn)識成為關(guān)鍵點(diǎn)。

從城市發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)著眼，對現(xiàn)有城市文化空間現(xiàn)狀進(jìn)行解讀，城市文化空間的建設(shè)觀念無疑應(yīng)從現(xiàn)代城市社會(huì)生活的實(shí)際出發(fā)，以現(xiàn)存的空間區(qū)劃實(shí)體的合理保護(hù)、理解和利用為基石，將城市文化資源轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)新的契機(jī)。從保護(hù)歷史遺存轉(zhuǎn)移到挖掘其內(nèi)涵價(jià)值、合理更新并適度再利用等途徑，尤其是加大對城市文化坐標(biāo)及象征的博物館內(nèi)涵的釋讀，來拓展與重塑全球化格局中每個(gè)城市的人文獨(dú)特性和藝術(shù)魅力。

只有注重個(gè)性的城市才能成為世界性的城市，以華中特大城市武漢為例，武漢正在全面朝著建設(shè)國家中心城市的目標(biāo)邁進(jìn)。在對公共開放空間的建設(shè)中，尤其重視城市文化空間的人文特色的守護(hù)與挖掘，格外關(guān)注城市空間區(qū)域規(guī)劃中社會(huì)民生及人文發(fā)展的需要。濱江休閑區(qū)、園博綠化帶、中心文化區(qū)、博物館之城……匯集成為市民休閑、娛樂、文化、商業(yè)等多層級充滿活力的文化空間，充分體現(xiàn)了城市的人文特色及多樣性的文化韻質(zhì)?？梢哉f，城市公共空間的文化性，既是城市自身特定文化的表現(xiàn)，亦是特定發(fā)展時(shí)期文化的集中表述。而這種文化具有創(chuàng)新、開放及包容的特征，可以稱之為“世界性文化”。因此，從文化視角來看，城市公共空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)要注重城市文化的地域個(gè)性特點(diǎn)，充分展現(xiàn)城市文化的獨(dú)特性，在趨新中融合異質(zhì)文化，適應(yīng)城市不斷進(jìn)步的需求，從發(fā)展的地域個(gè)性特色中提煉出國際特色，讓其壯大及卓立于城市化發(fā)展之中。

2 博物館在城市文化空間中的核心地位與實(shí)踐

文化薪火傳承，需繼往開來、推陳出新。人類文化史的發(fā)展證明每一個(gè)民族的文化復(fù)興，無不從總結(jié)自己的遺產(chǎn)開始。博物館是城市文明發(fā)展程度的載體，更是人類文化遺產(chǎn)保護(hù)與承載的重要坐標(biāo)。城市化實(shí)踐日益顯示，在全球化時(shí)代與“文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略背景下，城市空間蘊(yùn)含的歷史文化資源不應(yīng)只僅僅保存于典籍文本中，而更應(yīng)融入當(dāng)前的城市生活中，在保護(hù)現(xiàn)有合理空間的前提下進(jìn)行合理利用。城市文化資源的空間載體應(yīng)具有豐富多樣性，對當(dāng)下城市生活的影響也應(yīng)該多姿多彩。

在城市文化空間規(guī)劃中，城市的文化建設(shè)受到空前的重視，讓歷史文化資源活起來煥發(fā)魅力，博物館有著無可比擬的文化優(yōu)勢。世界博物館發(fā)展軌跡顯示，城市空間中的博物館居于城市文化的核心位置。世界著名博物館如大英博物館、法國盧浮宮、美國大都會(huì)博物館、德國森根堡自然博物館、中國故宮博物院等，無不深刻地代表著各國民族文化，尤其彰顯著其所在城市的文化特韻。

每個(gè)城市文化空間中都應(yīng)有博物館的地位和作為，因?yàn)槊恳蛔鞘卸加衅淦鹪础l(fā)展的歷程。城市公共空間反映城市發(fā)展的過程和歷史，城市中心及中心區(qū)則是城市公共空間的集中表現(xiàn)，折射著城市發(fā)展的核心和起源，都有人類生活其間遺留下來的豐富歷史文化遺產(chǎn)。隨著全球化的進(jìn)程，城市公共空間蘊(yùn)含的文化遺產(chǎn)作為軟實(shí)力日益表現(xiàn)出巨大的經(jīng)濟(jì)潛力，成為推動(dòng)城市化發(fā)展的重要資源。而充分利用與合理規(guī)劃城市文化空間區(qū)域，保護(hù)、繼承和弘揚(yáng)城市文化遺產(chǎn)，重視及推動(dòng)博物館文化繁榮，亦是每個(gè)發(fā)展中的城市必須重視及實(shí)踐的重大發(fā)展命題。

以筆者生活的歷史文化名城武漢為例。九省通衢的武漢是享有盛譽(yù)的華中大都市，3500年悠久的城市歷史和豐贍的歷史文化、文物資源為武漢的文化空間規(guī)劃及建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。從新中國成立至今，經(jīng)過多次文物普查及相應(yīng)保護(hù)設(shè)施建設(shè)的不斷完善，以及在城市化建設(shè)中對“博物館城”文化空間布局的整體規(guī)劃和重視關(guān)注，截至2017年5月，武漢已有各級文物保護(hù)單位282處，其中國家級文物保護(hù)單位29處。從歷史時(shí)段、文化內(nèi)涵角度來審視武漢城市文化空間現(xiàn)狀，武漢三鎮(zhèn)城市文化資源及文物保護(hù)單位，大體可劃為古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代四大類。文化內(nèi)涵上涵蓋古城、古樓、古窯、民俗、名人故居、明陵、革命、工業(yè)遺產(chǎn)、園林、大眾休閑、文藝和文教等，且各自都有著不同的空間載體，可謂“遠(yuǎn)看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”?？梢哉f不同歷史時(shí)期和類型的文化資源真實(shí)反映出武漢城市文化精神內(nèi)涵的不同方面，它們聚合一體形成獨(dú)特的武漢城市文化精神，成為增強(qiáng)城市競爭力的重要?jiǎng)恿χ础?/p>

與遍布武漢三鎮(zhèn)遺產(chǎn)相適應(yīng)，“文化強(qiáng)市”成為武漢發(fā)展的核心追求和動(dòng)力源泉。武漢三鎮(zhèn)豐富的遺產(chǎn)及其無與倫比的藝術(shù)審美等價(jià)值，助推博物館建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。邁入21世紀(jì)以后，經(jīng)過近20年的文化建設(shè)，武漢在邁進(jìn)小康社會(huì)的征途中，在城市化深入拓展的前行中，文博事業(yè)蓬勃興盛。針對武漢城市文化的地域特點(diǎn)，基于不同文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的館舍基址設(shè)施建設(shè)在全市文化空間規(guī)劃布局中占有突出地位。武漢由江漢交匯天然分成鼎峙三鎮(zhèn)，三鎮(zhèn)文博遺產(chǎn)布局亦依據(jù)歷史發(fā)展印跡，各自文化積淀散落其間混合為一。龍泉山明楚王陵、湖泗窯古窯址、盤龍城遺址博物院、武漢博物館、江漢關(guān)博物館、晴川閣、武昌農(nóng)講所、武昌紅樓、中山艦沉沒遺址、八辦紀(jì)念館、八七紀(jì)念館、武漢工業(yè)博物館、園博會(huì)長江館……從遠(yuǎn)城區(qū)至城市中心區(qū)域，博物館城建設(shè)及博物館文化已成為武漢文化空間中最具魅力氣韻、最能體現(xiàn)城市品位的人文核心。當(dāng)前，武漢三鎮(zhèn)擁有國有博物館和非國有博物館108家，涵蓋武漢遠(yuǎn)古、近現(xiàn)代至當(dāng)代各段歷史，文化類型包括古近代遺址、遺跡、遺產(chǎn)、革命、文教、民俗、園林等諸文博單位，每年觀眾量愈1000萬人次，加上各文化館、文化街區(qū)、藝術(shù)館、人文館等旅游人文資源名勝，可以說武漢文化空間的積極建設(shè)對晉升城市居民文化生活、實(shí)現(xiàn)城市文化的復(fù)興、國家中心城市具有特殊的重要意義。

武漢城市化發(fā)展道路證明城市文化公共空間的規(guī)劃，只有在充分注重城市人文化的地域特點(diǎn)時(shí)，才能更好地發(fā)揮城市文化的獨(dú)特性，并適應(yīng)城市自身不斷發(fā)展的需要，不斷創(chuàng)新融合，從自身城市地域特色中凝練出國際特色。武漢古代、近代的歷史文化資源，尤其是近現(xiàn)代文化遺產(chǎn)是武漢極具代表性和典型性的城市文化空間，也是武漢享譽(yù)世界著名城市的特色所在。正是立足于武漢人文地域特點(diǎn)，武漢百余家博物館如群星閃耀，如珠貝燦錦，為人文武漢建設(shè)及江城兩江四岸空間注入精氣魂，為城市持續(xù)發(fā)展帶來不竭的文化智識源泉。

3 結(jié)語

城市文化空間是城市居民生存空間中不可缺少的文化涵養(yǎng)。世界城市史發(fā)展表明，每一個(gè)獨(dú)立的城市之所以能發(fā)展到今天，是因?yàn)檫@些城市能始終代表著他們的民族和文化，并把文化流傳后世。博物館是城市文明的產(chǎn)物，亦是發(fā)展進(jìn)程中城市文化空間規(guī)劃的核心。城市化是當(dāng)今都市發(fā)展的趨向，在新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，在我國城市公共空間規(guī)劃中，文化空間的突顯和對城市文明象征博物館的價(jià)值體現(xiàn)，直接昭示著城市的發(fā)展未來和前景。而博物館作為城市人文的地標(biāo)以及城市文化空間布局的核心，在立體展現(xiàn)城市文化風(fēng)貌、提升城市文化品位、陶冶居民精神韻質(zhì)、促進(jìn)城市人文綜合性發(fā)展方面，有著義不容辭的重要擔(dān)當(dāng)和踐行作用?，F(xiàn)在與未來的博物館事業(yè)將大有作為。