我對(duì)增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感能力的幾點(diǎn)嘗試

朱艷虎

現(xiàn)在的學(xué)生語(yǔ)感能力差，作文普通，結(jié)結(jié)巴巴，前言不搭后語(yǔ)，說話除了模仿電視電影中人物的語(yǔ)氣、臺(tái)詞，基本講不出幾句能體現(xiàn)讀書人素養(yǎng)的話。閱讀文章時(shí)的理解能力就更差了，再美的文章他們也覺得味同嚼蠟。然而，語(yǔ)感能力對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)太重要了，我們必須高度重視。那到底什么是語(yǔ)感呢？語(yǔ)感，即語(yǔ)言直覺，實(shí)際上就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳感受能力，包括對(duì)語(yǔ)言材料的組合方式和規(guī)律，對(duì)語(yǔ)言符號(hào)及其承載的思想內(nèi)容、情感、韻味等方面的總體感悟。

從心理學(xué)的度來講，語(yǔ)感是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，包括聯(lián)想、想像的活動(dòng)，思維的參與，情感的融入等。培養(yǎng)語(yǔ)感，有利于提高學(xué)生閱讀感悟能力，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)、思想啟迪、審美樂趣。語(yǔ)感能力既然這么重要，那我們廣大教師該如何在語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的語(yǔ)感呢？本人結(jié)合幾十年的教學(xué)經(jīng)歷認(rèn)為可以從四個(gè)方面進(jìn)行有益的嘗試。

一、重視誦讀

我們語(yǔ)感不是先天就有的，據(jù)生物學(xué)研究，它是外部語(yǔ)言刺激和內(nèi)在知識(shí)能力迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)之上的，它具有直覺性的特征，這就要求我們必須對(duì)典范的語(yǔ)言材料進(jìn)行感受，從而獲得認(rèn)知上的直覺能力。獲得這種自覺感受最有效的途徑是大量反復(fù)的誦讀。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明，依據(jù)熟讀成誦而獲得語(yǔ)言的方法非常有效。

誦讀是我國(guó)語(yǔ)文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)之一，古人云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。它有益于積累，能有效提高語(yǔ)文素養(yǎng)，應(yīng)適當(dāng)提倡。誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適宜于抒情詩(shī)文、文言文等聲情并茂的作品。而我們整個(gè)初中階段，教材安排了大量的美文，古今中外的都有，諸如朱自清的《春》，老舍《濟(jì)南的冬天》等。青少年學(xué)生正處在誦讀記憶的最佳時(shí)期，如能對(duì)其加強(qiáng)通讀的指導(dǎo)，授之以節(jié)奏、重音，停頓、押韻等誦讀知識(shí)，必然會(huì)提高其誦讀的興趣，促成其誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，誦讀的文章多了，語(yǔ)言動(dòng)用的規(guī)則就會(huì)在腦海自動(dòng)整合成一種語(yǔ)言直覺，產(chǎn)生強(qiáng)烈的語(yǔ)感。當(dāng)然誦讀不能使用方言，應(yīng)建立在用普通話正確、流利、有感情地朗讀基礎(chǔ)上，這將更有助于學(xué)生從作品的聲韻氣韻入手，體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感，尤其是詩(shī)歌，方言一出，韻味全無?？傊覀円淖冞^去那種只聽老師滔滔不絕、不聞學(xué)生書聲瑯瑯的語(yǔ)文課堂模式。

二、重視品讀

語(yǔ)感的會(huì)意性特征決定了人們要領(lǐng)悟語(yǔ)感，需要對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行反復(fù)揣摩、體味，從而具備認(rèn)知上的會(huì)意能力，葉老曾說“一篇作品只讀一兩遍，未必理解的透，必須多揣摩”，這里的反復(fù)琢磨、體味和揣摩就是品讀。語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生要想學(xué)、會(huì)學(xué)、會(huì)研究、會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)創(chuàng)造、會(huì)審美，并要求學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，最大限度地發(fā)揮其想象力，促進(jìn)語(yǔ)言文學(xué)水平的全面提高，而品讀訓(xùn)練正是培養(yǎng)這些素質(zhì)的有效方法。教師在教學(xué)過程中，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)品讀。要多花些時(shí)間訓(xùn)練，讓他們知道一篇文章可品的地方很多：可品平淡之處，可品令人感動(dòng)之處，也可品修辭、品觀點(diǎn)……品讀時(shí)可抓一點(diǎn)，也可抓全面，視教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短而定。在我們的課本里，有的文章寫得非常含畜，作者所表達(dá)的思想和情感隱藏在字里行間，這就要求我們必須反復(fù)地誦讀課文，細(xì)細(xì)品味，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)美。如人教版九年級(jí)《我的叔叔于勒》中有兩處的環(huán)境描寫：“平靜的海面像綠色的大理石桌面。”“天邊遠(yuǎn)處有一股紫色的陰影從海里升起來?！逼纷x后結(jié)合上下文中人物的活動(dòng)和心理來體會(huì)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：前者烘托了一家人愉悅的心理，而后者烘托了家人希望破滅時(shí)的失望沮喪的心理。七年級(jí)朱自清的《背影》中寫父親過鐵道買橘子過程的那段，充分調(diào)動(dòng)讀者的生活體驗(yàn)，用心體味后就能更真切地理解文中所傳達(dá)出來的父對(duì)子深沉的愛，子對(duì)父濃烈的情。

三、重視說話和寫作訓(xùn)練

說話和寫作是測(cè)試學(xué)生語(yǔ)感能力高低的標(biāo)尺。葉老認(rèn)為：“凡是技能，唯有在實(shí)踐中方能練就?！闭Z(yǔ)感是學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言長(zhǎng)期積淀的結(jié)晶，只有重視說話和寫作訓(xùn)練并持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣才能形成能力。所以，必須將學(xué)生置于訓(xùn)練主體地位，多給學(xué)生“說”和“寫”的機(jī)會(huì)。我們可以組織各種活動(dòng)，如講故事比賽、朗讀比賽、演講比賽、班干部競(jìng)選、辯論等。充分利用課內(nèi)外的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)訓(xùn)練全體學(xué)生積累語(yǔ)言，大膽運(yùn)用語(yǔ)言。此外，上課多提問，在學(xué)生思考后鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言，把課文教學(xué)與語(yǔ)感訓(xùn)練有效結(jié)合起來也是很重要的方法。至于寫作對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的作用就更大了，因此，教師應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫日記、周記、讀書心得，或辦黑板報(bào)、手抄報(bào)、墻報(bào)，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語(yǔ)言中，激發(fā)學(xué)生自身的語(yǔ)言積淀，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)感的形成。

四、重視生活積累

葉圣陶提出：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上揣摩，應(yīng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。”當(dāng)學(xué)生接觸到客觀事物時(shí)，要引導(dǎo)他們思考這個(gè)事物可以用怎樣的語(yǔ)言來準(zhǔn)確地表現(xiàn)它;當(dāng)學(xué)生接觸到語(yǔ)言文字時(shí)，要引導(dǎo)他們思考這些語(yǔ)言文字表現(xiàn)的是什么事物。生活積累，是人們表達(dá)的基礎(chǔ)，沒有儲(chǔ)備相當(dāng)?shù)纳铙w驗(yàn)，說話寫文章就無從談起，那語(yǔ)感的提升從何而來？這就要求教師在平時(shí)督導(dǎo)學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn)，形成豐富的記憶儲(chǔ)藏。如要理解老舍《在烈日和暴雨下》之熱，學(xué)生在夏天就要多留心、多體驗(yàn)自己在烈日下行走的感受、烈日下動(dòng)植物的樣子。要想理解魯迅筆下朔方的雪，就必須在冬天多觀察多體味北風(fēng)之凜冽，這樣有了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，讀到相關(guān)文字時(shí)，才會(huì)聯(lián)系起來，加深感悟。那在生活中需要表情達(dá)意的時(shí)候，就會(huì)因?yàn)橛小霸挕笨烧f、有“法”可說而顯得從容自信。

除此之外，提升學(xué)生的語(yǔ)感能力肯定還有更多更好的辦法，本人限于能力，只能發(fā)表些淺見。盼更多的同仁能就本課題進(jìn)行探討，本人將洗耳恭聽！