農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

周鵬

【摘要】“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！痹诋斍吧鐣?，全國從上到下都在提倡創(chuàng)新，創(chuàng)新精神不僅僅是一個國家和一個民族發(fā)展的動力源泉，也是生活在當下每一個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)活動過程中，培養(yǎng)我們學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作興趣就顯得尤為重要。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村美術(shù) 創(chuàng)新精神

【中圖分類號】G633.955 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）17-0257-02

現(xiàn)階段，各級部門、學(xué)校對美術(shù)教育越來越重視，很多地區(qū)都有將美術(shù)學(xué)科納入中小學(xué)考試的設(shè)想，美術(shù)學(xué)科也顯得越來越重要，任務(wù)也就隨之而來，也許在不遠的將來，美術(shù)學(xué)科將會跟語數(shù)外同樣重要，這對于我們農(nóng)村學(xué)校來說將是一個巨大的挑戰(zhàn)。

農(nóng)村學(xué)校學(xué)生沒有城鎮(zhèn)學(xué)生信息面廣，接觸外界的時間也不是很多，學(xué)校和上級部門配備的工具設(shè)備和各種資源又顯得極其有限，在很多農(nóng)村學(xué)校，美術(shù)學(xué)科教學(xué)用具僅有少量的畫板畫架和少數(shù)石膏像，更沒有美術(shù)室，沒有展覽廳，有些甚至什么都沒有，這和城市學(xué)校是沒法比的。在師資方面，農(nóng)村學(xué)校極少有專業(yè)對口的美術(shù)老師，很多時候都是其他專業(yè)老師兼任美術(shù)教學(xué)工作。

從學(xué)生的角度來看，學(xué)生可以說照著父輩走過的路過著按部就班的生活，放學(xué)后要幫著家里做家務(wù)和農(nóng)活，剩下為數(shù)不多的時間，還要做其它考試科目的作業(yè)，放在美術(shù)學(xué)科上的時間可以說少之又少。并且農(nóng)村地區(qū)交通并不是很便利，有時候?qū)W生需要走很遠的路程，所以書包里也裝不下美術(shù)課所需的顏料工具。

怎樣在美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動中培養(yǎng)出我們學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，下面就此問題談幾點個人拙見：

一、教師技能方面

1.提高繪畫水平

美術(shù)老師在跟孩子們第一次見面時，可以展示自己的繪畫作品，哪怕是同行看來不怎么樣的作品，都能給學(xué)生帶來不小的震撼，讓學(xué)生崇拜你，發(fā)自內(nèi)心的覺得你繪畫水平很高，學(xué)生才會喜歡你，才會有想學(xué)的沖動。

再有，教學(xué)過程中，會遇到需要幫學(xué)生改畫的時候，如果自身專業(yè)水平不夠，在這一個環(huán)節(jié)不免就會顯得有些尷尬。一些老師在教學(xué)過程中疏于動手，哪怕是局部的示范也很難看到，長此以往，自生水平慢慢下降，不能隨心所欲揮灑自如，在教學(xué)方面的效果必定也會有所下降，所以提高自身專業(yè)水平尤為重要，起碼要畫出來能讓自己滿意。

2.提高自身素質(zhì)

繪畫水平高，也許能成為一個畫師，但是不一定能勝任老師的工作，老師不只是需要繪畫水平，還需要有出色的教學(xué)能力，只會做不會教，也不是一個合格教師。美術(shù)學(xué)科包含的內(nèi)容十分廣泛，在教學(xué)中應(yīng)該多向其他老師學(xué)習(xí)，首先應(yīng)該向語文老師學(xué)習(xí)，欣賞一幅繪畫，應(yīng)該像語文老師講解一篇文章一樣，從作者的心理、故事背景、人物情感、刻畫技巧等等方面來作細致的分析，必須有一定的文學(xué)功底，才能把繪畫作品想要表現(xiàn)的情感表現(xiàn)出來。其次應(yīng)該向歷史老師學(xué)習(xí)，欣賞繪畫，就必須要掌握相應(yīng)的歷史知識，要像歷史老師一樣，能把一幅畫的歷史背景講解透徹，對中外歷史有個清晰的認識，方可上好欣賞課的。

二、課堂教學(xué)方面

1.課堂教學(xué)過程中，老師要營造出一個良好的創(chuàng)新氛圍

首先是要讓學(xué)生自己畫，很多學(xué)生都喜歡自己涂涂畫畫，但是一到上美術(shù)課，反而就不喜歡畫了，教師不知道怎樣去教，美術(shù)課是很生動的課，但是在有的老師那里，卻把她上成了枯燥無味沒意思的課，有的老師在作了一個范畫之后就讓學(xué)生照著畫，雖然這樣學(xué)生畫出來看著普遍很不錯，但也不是自己的東西。還有一些老師，直接給學(xué)生名畫來臨摹，或者有些算是好一點的拿一些靜物讓學(xué)生寫生，這一節(jié)美術(shù)課學(xué)生完全照著老師的想法來畫，這就等于是抹殺了孩子的想象，限制了孩子的思維，創(chuàng)造力也就無從而來。

再有需要老師適當?shù)囊龑?dǎo)，要及時的引導(dǎo)學(xué)生去觀察繪畫對象的性質(zhì)和所處的環(huán)境，適當?shù)膮⒖家幌孪嚓P(guān)的名畫，讓學(xué)生與學(xué)生之間進行相互討論，學(xué)生大膽的說出自己的想法，激發(fā)出學(xué)生的熱情，最后再讓學(xué)生自己自由發(fā)揮。老師的引導(dǎo)要適可而止，不能急于求成，更不能在學(xué)生動手前就當場畫一幅完美的范畫，這樣一會使學(xué)生產(chǎn)生顧慮，覺得畫得不像老師畫的這樣怎么辦，從而不敢動手。二是相當于給了學(xué)生一個標準答案，他們會覺得只有像老師這樣畫才是對的，別的畫法都是錯的。

2.因材施教、因勢利導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新

聽過這么一個笑話：老師問：“豬是一種很有用的動物，它的肉可以吃，它的皮可以做皮革，它的毛可以做刷子，現(xiàn)在有誰說得出它還有其他用途嗎？”“老師”一個學(xué)生站起來答，“它的名字可以罵人”。老師“滾出去！”。雖然老師不能教罵人，但是在這時候也不能完全否定學(xué)生的答案，在實際教學(xué)中，學(xué)生往往能回答出一些成年人無法想象到的稀奇古怪答案，甚至在老師看來是答非所問，但是不能單純的參照標準答案或教參來評價學(xué)生的答案，數(shù)理化可以一就是一，但是美術(shù)上面，僅僅是我認為美術(shù)沒有標準答案，當學(xué)生說出一個比較怪異的答案時，就更應(yīng)該及時的思考，并對學(xué)生及時反饋，及時引導(dǎo)。誰說小便池不能展覽？誰說英語不能寫書法？誰還說燒火藥不能成為藝術(shù)？學(xué)生有這樣不按套路的想法，說不定他就是下一個徐冰，下一個蔡國強。

3.教學(xué)過程中滲透法制教育，強化學(xué)生創(chuàng)新精神

國家在提倡創(chuàng)新，一味地山寨也是需要付出沉重的代價的，美術(shù)也是一樣，沒有創(chuàng)新，永遠只能算臨摹，在教學(xué)中，經(jīng)常滲透法制教育，讓學(xué)生了解什么是著作權(quán)，什么是版權(quán)，什么是發(fā)行權(quán)，從學(xué)生思想的根本上，讓他們明白他們要創(chuàng)新，我們整個國家都需要創(chuàng)新。

三、所謂農(nóng)村學(xué)校困難方面

很多老師抱怨條件差，設(shè)備差，缺乏教具。在這些方面確實不能和城市學(xué)校相比，但農(nóng)村也有農(nóng)村的優(yōu)勢，黃土、瓦片、石板、竹子、樹皮這些到處都是，各種天然植物顏料更是滿山遍野。各種農(nóng)作物，比如黃豆綠豆玉米辣椒谷子，這些都可以作為美術(shù)課的材料。天氣好的時候可以說到處都是美術(shù)室，偶爾在操場舉辦一場小畫展，學(xué)生能受到鼓舞，老師也能展示一段時間的教學(xué)成果，何樂而不為呢？老師都不愿意創(chuàng)新，還在用師范學(xué)校學(xué)到的方法循規(guī)蹈矩的教學(xué)生，學(xué)生又何來的創(chuàng)新？適當合理的結(jié)合農(nóng)村自身優(yōu)勢，開設(shè)一些具有自身特色的課程，假以時日，老師和學(xué)生都能有所成就。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦?！碑斍皶r代，所缺乏的人才是全方位的創(chuàng)新型人才，美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新最終的目的不是要出多少藝術(shù)家，也不是要獲得多少畫展的大獎，而是在于要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生時代就樹立創(chuàng)新觀念，培養(yǎng)相互協(xié)作的創(chuàng)新精神，使學(xué)生提高對問題的分析和解決能力，增強創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

參考文獻：

[1]《習(xí)近平的思想政治教育觀：內(nèi)容、特點、價值》，《山東社會科學(xué)》2017年6期.

[2]《兒童美術(shù)教育》陳鶴琴著.