淺談小學(xué)《品德與社會(huì)》與語文學(xué)科整合的策略

袁艷杰

【摘要】《品德與社會(huì)》是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，要想使課堂教學(xué)充實(shí)生動(dòng)，并能達(dá)到指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)生活實(shí)際的目的，加強(qiáng)學(xué)科之間的整合是有效手段，而與語文學(xué)科整合又是可行性最強(qiáng)的選擇。教學(xué)實(shí)際中整合的結(jié)合點(diǎn)，整合的方式選擇要恰當(dāng)。首先《品德與社會(huì)》和語文課程內(nèi)容上存在密切聯(lián)系可以交叉融合，相輔相成。其次《品德與社會(huì)》和語文課程的德育目標(biāo)有很多相通之處，可以達(dá)到殊途同歸的效果。另外《品德與社會(huì)》和語文課程又可以相互借鑒，比如品社內(nèi)容可以為作文教學(xué)提供素材。

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì) 語文 課程整合

【中圖分類號(hào)】G623.2；G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）30-0230-02

隨著現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，人類已經(jīng)步入了信息時(shí)代。在這個(gè)知識(shí)爆炸，信息瞬息萬變的社會(huì)中，知識(shí)的增長(zhǎng)速度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)明及成果的綜合性，迫使每一個(gè)教育工作者去思考這樣一個(gè)問題：傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把教育分割成一個(gè)個(gè)小范圍，各學(xué)科之間都界限分明，互不聯(lián)系，這樣的封閉式的教學(xué)，是否還符合當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)需要，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，是否能提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。

語文與思想品德，課堂教育既是傳授知識(shí)的途徑，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常、最基本的形式。德育教育不應(yīng)該局限在思想品德課這一門課當(dāng)中，而應(yīng)該滲透于整個(gè)教學(xué)課程體系中。語文學(xué)科在融合品德教育方面有著極大的優(yōu)勢(shì)。例如，在講到英雄董存瑞、黃繼光的故事時(shí)，教師應(yīng)該教育學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，熱愛自己的祖國。在講到國旗、國徽、首都時(shí)，要給學(xué)生講述今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)烈士用生命換來的，教育學(xué)生熱愛生活、珍愛生命，立志創(chuàng)造更加美好的生活?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》第四部分實(shí)施建議中指出：“要充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，本課程的教學(xué)內(nèi)容要注重與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！庇纱丝梢姟镀返屡c社會(huì)》是完全可以與語文學(xué)科教學(xué)整合起來的。

學(xué)科整合不是一件簡(jiǎn)單的事情，并不是每節(jié)課都可以進(jìn)行學(xué)科整合的，整合得好，能讓課堂錦上添花；整合得不好，會(huì)使課堂變得不倫不類。注重品德學(xué)科教學(xué)與語文學(xué)科的整合，要找準(zhǔn)他們之間的結(jié)合點(diǎn)、融通點(diǎn)，力求相互為用、相互促進(jìn)、相互滲透、相輔相成。下面以冀教版六年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》和語文教材為例簡(jiǎn)述幾點(diǎn)做法。

一、內(nèi)容互補(bǔ)，豐富課堂教學(xué)

《品德與社會(huì)》和語文課程都有其特定的教學(xué)目標(biāo)，但細(xì)心比較，不難發(fā)現(xiàn)內(nèi)容上仍存在重復(fù)現(xiàn)象和有著密切聯(lián)系。

《品德與社會(huì)》 “我們共同的家園”單元中，分別向我們介紹了美麗的地球；人類的自私行為給地球帶來的傷害；我們行動(dòng)起來保護(hù)地球幾部分內(nèi)容。語文第20課《地球萬歲》是一首現(xiàn)代詩，寫的也是這個(gè)內(nèi)容。相同的內(nèi)容出現(xiàn)在不同課程中，都是從各自不同的學(xué)科特點(diǎn)寫入的，但兒童的實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)卻是重復(fù)的。為了促進(jìn)兒童綜合學(xué)習(xí)，我們完全可以打開學(xué)科界限，尋找到《品德與社會(huì)》課程和語文教學(xué)之間更豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)入方式和活動(dòng)開展形式。于是我把語文教學(xué)順序做了調(diào)整，并把《地球萬歲》這首詩放在了“我們共同的家園”這一單元中和品社內(nèi)容結(jié)合起來同時(shí)學(xué)習(xí)。結(jié)果不僅使品社教學(xué)目標(biāo)更好地完成，而且對(duì)詩歌的理解更深入，記憶更深刻，并且對(duì)于實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)學(xué)生生活實(shí)際的品社教學(xué)總體目標(biāo)收到了更好的效果，課上課下同學(xué)們從自身做起節(jié)約一張紙，節(jié)約一滴水變成了更自覺的行為。把兩科的教學(xué)任務(wù)同時(shí)完成還節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。

二、德育互輔，體現(xiàn)教育的一致性

在德育教學(xué)方面，兩門學(xué)科有許多目標(biāo)類似，整合不僅可以使德育教育有層次地進(jìn)行，還可以引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

《品德與社會(huì)》與語文學(xué)科的德育教育切入點(diǎn)都很多，而要找到兩學(xué)科的德育關(guān)聯(lián)之處也有很多，在此僅舉一例?！镀返屡c社會(huì)》 “日益繁榮的祖國”單元中，主要從科技方面激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的熱愛，而語文第一單元卻是通過美麗的自然風(fēng)光激起學(xué)生的愛國情懷。雖然內(nèi)容不同目的卻是一樣，所謂殊途同歸，兩者結(jié)合使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)更完整。

三、拓展思維，挖掘創(chuàng)作源泉

《品德與社會(huì)》“以兒童生活為主線，點(diǎn)面結(jié)合綜合交叉，螺旋上升”的編排使教學(xué)的基礎(chǔ)性和有效性發(fā)揮到極至，也無形中為作文、寫話等創(chuàng)造了機(jī)遇，豐富的品德與常識(shí)是語文教學(xué)特別是作文教學(xué)鮮活的素材，整合出的激情正是作文的內(nèi)在動(dòng)力。

語文第四單元的作文為《同在藍(lán)天下》。這一作文主題如果對(duì)世界各國、各種族人民文化基礎(chǔ)、生活習(xí)慣、風(fēng)俗人情等方面的情況沒有一定的了解就不知道如何下筆，而這些內(nèi)容對(duì)于普通的小學(xué)生來說又是比較陌生的。《品德與社會(huì)》第一單元“絢麗多彩的世界”恰好能彌補(bǔ)這一知識(shí)的缺失。教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)完全可以引導(dǎo)學(xué)生從中尋找素材。于是我在指導(dǎo)這篇作文的寫作時(shí)，除了作文寫法的指導(dǎo)外，還重點(diǎn)對(duì)“絢麗多彩的世界”這一品社單元的內(nèi)容做了回憶，再結(jié)合語文課上學(xué)到的知識(shí)，加上學(xué)生自身從社會(huì)生活中接收到的信息，多方面知識(shí)的融會(huì)貫通使難點(diǎn)變成了學(xué)生作文中精彩的看點(diǎn)。

《品德與社會(huì)》“密切聯(lián)系的世界”單元中“風(fēng)靡海外的中國制造”一課結(jié)束時(shí)，我給學(xué)生留得作業(yè)是，把你熟悉且喜歡的商品畫下來，并配上一段精彩的說明。這又是一次不錯(cuò)的寫話訓(xùn)練，不僅品社和語文整合在了一起，還與美術(shù)課進(jìn)行了整合。

整合時(shí)事等課外資源，也能實(shí)現(xiàn)《品德與社會(huì)》教學(xué)和語文教學(xué)特別是作文教學(xué)的多豐收。如結(jié)合“第一個(gè)國家公祭日”布置學(xué)生看新聞，搜集南京大屠殺的資料，震撼每個(gè)學(xué)生的心靈。對(duì)學(xué)生進(jìn)行不忘國恥，警醒后世的教育，再鼓勵(lì)學(xué)生把自己的感想寫出來，學(xué)生靈感迸發(fā)，激情涌動(dòng)，使《品德與社會(huì)》教學(xué)與語文教學(xué)同時(shí)獲得了良好的收益。

理想的教學(xué)應(yīng)打破時(shí)空的界限，使課內(nèi)自主學(xué)習(xí)與課外自主實(shí)踐得以溝通，變禁錮、封閉的課堂為校內(nèi)、家庭、社會(huì)彼此相連的一泓活水。我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)實(shí)就是品社課的教師多由語文課教師或班主任兼任，這有其不利的一面但對(duì)于課程整合來說卻又是極其有利的。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索，開辟新徑，就會(huì)把不利變成有利，讓課堂更精彩。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。品社學(xué)科和語文學(xué)科進(jìn)行有效整合，使教學(xué)充滿生機(jī)與活力。