易美宇
提 要:改革開放是中國特色社會主義邁進新時代的關鍵一招。進一步挖掘改革開放的實踐意義,對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢具有重要價值。其實踐意義主要表現(xiàn)為四個方面:彰顯人民主體地位與增進人民福祉;提升中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與鞏固黨的執(zhí)政基礎;推動中華民族偉大復興與增進中華文明的世界認同;構建人類命運共同體,積極應對與化解世界性危機,推動人類進步事業(yè)發(fā)展。
改革開放自1978年正式開啟以來,已經(jīng)走過40個春秋,中國經(jīng)濟與社會發(fā)生了翻天覆地的變化。在改革開放的接力賽中,以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民繼續(xù)向改革開放的深水區(qū)邁進,攻堅克難,啃下一個接一個的“硬骨頭”,取得了全方位、開創(chuàng)性成就,實現(xiàn)了深層次、根本性的變革。新時代視域中,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們亟需總結(jié)改革開放的寶貴經(jīng)驗,凝練改革開放的創(chuàng)新理論。實踐是改革開放的靈魂,探尋改革開放的實踐意義,對于深入拓展中國特色社會主義道路具有重要價值。
毫無疑問,人民是歷史的創(chuàng)造者。中國革命、建設與改革取得的輝煌成就,源于對人民意志的遵循,對人民力量的依靠。改革開放以來,正是在黨的領導下,億萬人民群眾艱苦奮斗、開拓創(chuàng)造,才實現(xiàn)了中國又一次的偉大變革與飛躍。總的來看,改革開放延續(xù)了革命年代與建設時期的基本原則,即始終將人民擺在首要位置,堅持人民主體地位,可從以下幾個方面得以論證。
其一,順應人民要求是改革開放的首要依據(jù)。中國實行改革開放并非歷史“偶然”,而是具有深層次的原因,即基于人民的要求與歷史的選擇。改革開放前,長達十年的“文化大革命”直接影響了國家經(jīng)濟發(fā)展,同時社會科教文化事業(yè)發(fā)展受到嚴重阻礙。人民群眾對物質(zhì)文化生活的需求日益增長,并與落后的社會生產(chǎn)力成為了社會的主要矛盾。鑒于此,中國共產(chǎn)黨對社會主義本質(zhì)進行了深刻思考。鄧小平提出“貧窮不是社會主義”①《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第225頁。,并及時把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來。正如黨的十二大指出:黨“堅持了馬克思主義的人民創(chuàng)造歷史的科學原理。人民要求撥亂反正,要求安定團結(jié),要求集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設,要求社會主義物質(zhì)文明和精神文明的提高。黨正是集中了人民的意志,制定了正確的路線、方針和政策,才把祖國的社會主義事業(yè)重新引上康莊大道”②《改革開放三十年重要文獻選編》(上),北京:人民出版社,2008年版,第265頁。。 因此,改革開放的首要依據(jù)緣于順應人民的要求以及尊重歷史的選擇。
其二,滿足人民需要是改革開放的基本內(nèi)容?;仡?0年改革開放史,人民需求決定著改革開放的內(nèi)容及其深度與廣度。改革開放初期,人民對于物質(zhì)文化的需求層次較低,因而改革開放的主要任務是以經(jīng)濟建設為中心,滿足人民對于物質(zhì)文化的基本需求,切實解決人民最關心的溫飽問題。人民需求始終是決定社會主要矛盾的根本因素,需求的變化直接決定著社會矛盾的轉(zhuǎn)向,決定著改革開放的基本內(nèi)容。如今,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往,黨和國家又及時調(diào)適改革開放的基本內(nèi)容及其廣度與深度,全方位、全領域推進改革開放。所以,改革開放將人民需求作為決定其自身的根本內(nèi)容,真正做到了“人民有所呼,改革有所應”。
其三,依靠人民力量是改革開放的根本動力。改革開放將人民作為價值始基與價值旨歸,人民主體地位不斷彰顯,億萬人民對于創(chuàng)造美好生活的原初激情與創(chuàng)造力被激發(fā)出來?!懊恳粋€人都有出彩的機會”,改革開放提供了一個更加廣闊的平臺,勤勞勇敢的中國人民,真正以國家主人翁的身份,追尋美好幸福生活。人民主體地位的彰顯意味著人民意志的展現(xiàn),由此形成了磅礴的人民力量,推動著改革開放向縱深推進。從小崗村村民的秘密“生死狀”,到無數(shù)人民背井離鄉(xiāng)參與城鎮(zhèn)現(xiàn)代化建設,再到無數(shù)創(chuàng)業(yè)先鋒勇立潮頭參與引領世界科技創(chuàng)新和商業(yè)創(chuàng)新……歷史證明,人民群眾是改革開放的動力支撐。新時代,要突破既得利益的藩籬、掃除發(fā)展的障礙,就必須牢牢堅持人民主體思想,深深扎根于人民之中,凝聚最廣大人民的智慧和力量。
其四,增進人民福祉是改革開放的價值追求。是否滿足自身需求是價值主體作出價值判斷的根本標準。人民福祉的增進與人民獲得感的增強,是人民評價改革開放價值的重要參考。改革開放以來,中國人民的生活發(fā)生巨大變化。英國學者阿塔爾·侯賽因曾指出,中國農(nóng)村上億人擺脫貧困,實現(xiàn)糧食自給自足,這是世界經(jīng)濟發(fā)展史上一個了不起的事情,也是改善人權的巨大成就。③楊金海、呂增奎、郭興利:《國外學者眼中的中國改革開放》,《北京日報》2008年12月29日。從社會生活水平的角度看,改革開放以來,黨和國家逐漸形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的“四個全面”戰(zhàn)略布局,堅持從經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”的總體布局,全方位、全領域增進人民福祉。人民的獲得感顯著增強,人民向美好生活邁進的步伐愈發(fā)扎實與輕快。
歷史證明,改革開放40年之所以能夠創(chuàng)造從富起來到強起來的人間奇跡,關鍵在于堅持黨的領導。正如習近平同志所指出的:“堅持黨的領導,全面從嚴治黨,是改革開放取得成功的關鍵和根本?!雹倭暯剑骸对趹c祝海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上的講話》,北京:人民出版社,2018年版,第20頁。那么,換一個角度,我們?nèi)绾慰创母镩_放對于中國共產(chǎn)黨的實踐意義呢?
其一,改革開放實現(xiàn)實事求是思想路線的復歸,不斷強化中國共產(chǎn)黨執(zhí)政思想之基。辯證唯物主義和歷史唯物主義最為突出的理論特征是實事求是思想。習近平同志指出: “馬克思、恩格斯沒有直接用過‘實事求是’這個詞匯,但他們創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義,突出強調(diào)的就是實事求是?!雹凇读暯剑簣猿謱嵤虑笫堑乃枷刖€路》,《學習時報》2012年5月28日。黨的八大以后,黨內(nèi)在較長時間內(nèi)以階級斗爭為工作中心,背離了實事求是的思想路線,嚴重阻礙了黨的建設和國家經(jīng)濟的發(fā)展。鄧小平及時發(fā)現(xiàn)并糾正了黨內(nèi)的錯誤思想路線,在全國全黨上下掀起關于真理標準的大討論,進而重新確立起實踐是檢驗真理的唯一標準,實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨向?qū)嵤虑笫撬枷氲膹蜌w,開啟了改革開放的時代華章,從而開辟了中國特色社會主義道路。實事求是思想是馬克思主義的根本觀點,是毛澤東思想活的靈魂,是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求,是黨的基本思想方法、工作方法、領導方法。改革開放取得歷史性成就,一方面充分證明了實事求是思想的科學性、實踐性,改革開放只有堅持實事求是思想,才能真正把握時代的性質(zhì)和特征,真正認識世情、國情、黨情;另一方面夯實鞏固了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想之基,改革開放是一場深刻的革命,必須堅持正確方向,沿著正確道路前進。我們頭腦必須十分清醒,不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展,堅定不移走中國特色社會主義道路??梢哉f,改革開放是實事求是思想指導下的改革開放,改革開放則進一步鞏固、深化了實事求是思想。
其二,改革開放為黨的建設提供實踐智慧,不斷強化中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力之基?!案母镩_放是中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的重要階段,中國共產(chǎn)黨在領導革命和建設過程中積累的經(jīng)驗以及形成的領導方法和工作方法,在改革開放的過程中發(fā)揮了重要作用?!雹坳惤瘕垼骸犊茖W總結(jié)改革開放歷史經(jīng)驗的基本向度》,《中共黨史研究》,2018年第7期。改革開放以來,世情、國情、黨情發(fā)生了深刻變化。中國共產(chǎn)黨肩負著新的歷史使命,也面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗“四大考驗”,以及自身精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險”。所以,提升黨的先進性、純潔性,加強黨的凝聚力、創(chuàng)新力、戰(zhàn)斗力,提高中國共產(chǎn)黨應對風險的能力和治國理政的水平成為當務之急。從農(nóng)村改革到城市改革、企業(yè)改革、市場改革、政府改革和社會改革、文化改革、生態(tài)文明改革、黨的改革,中國共產(chǎn)黨解放思想、勇于創(chuàng)新,破除思想與制度障礙,全面推進社會各項事業(yè)改革??梢哉f,改革開放為黨的建設提供了“試驗田”、“試金石”,為黨自身制度的完善和治國理政能力的提升提供源源不斷的實踐智慧。黨的執(zhí)政水平和治國理政能力不斷提高,又反哺于改革開放實踐,將改革開放向高質(zhì)量、高水平推進。二者相輔相成,良性互動的關系,是決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要保障。
其三,改革開放開辟了中國特色社會主義道路,不斷增強中國共產(chǎn)黨執(zhí)政自信之基。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。沒有黨領導的改革開放偉大實踐,中國特色社會主義就無從談起,“四個自信”也無從談起。改革開放偉大實踐及其輝煌成就極大增強了中國共產(chǎn)黨的理論自信和執(zhí)政自信。
從理論自信來看,作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨尤其善于掌握真理與總結(jié)經(jīng)驗,在革命、建設和改革中,艱苦探索,與時俱進地推動理論創(chuàng)新。在回答為什么革命,怎樣革命的問題時,中國共產(chǎn)黨形成了毛澤東思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍;在回答什么是社會主義,怎樣建設社會主義時,中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論。隨后凝練出來的“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀則繼續(xù)對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨以及新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出科學的回應。中國特色社會主義理論體系日趨完善。黨的十八大以后,以習近平同志為核心的黨中央集體又面臨著新時代的考驗,即堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義?這一時代之問又推動著中國共產(chǎn)黨人進行新一輪的偉大的理論創(chuàng)新,由此形成了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了黨的理論又一次偉大飛躍。
從實踐自信來看,中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民完成了三件大事:一是中國共產(chǎn)黨成立后,領導中華民族完成新民主主義革命和社會主義革命;二是改革開放以來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐;三是在新時代,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想,推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革。進而實現(xiàn)了中華民族從半殖民地半封建狀態(tài)中站起來,從站起來到富起來,從富起來到強起來的三次偉大飛躍。黨的十八大以來,充滿凝聚力和創(chuàng)新力的中國共產(chǎn)黨越發(fā)顯示出強大的政黨治理能力和國家治理能力,主動為全球治理提供“中國方案”,展現(xiàn)出為人類進步事業(yè)奮斗的宏偉胸襟與使命擔當。
習近平同志在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上指出:“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。”①習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2017年版,第15頁。近代以來中國人民昂首翹盼的民族復興的曙光已然躍出地平線,而推動中華民族大步向前的根本動力,歸根結(jié)底是黨領導下的改革開放偉大實踐。不僅如此,改革開放的實踐意義還在于不斷增進中華文明的世界認同,這是中華民族復興的必然邏輯。
改革開放實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛、最為深刻的社會變革,昭示著中華民族偉大復興的光明前景。如果說中國共產(chǎn)黨領導下的新民主主義革命結(jié)束了中華民族數(shù)百年來積貧積弱、任人宰割的屈辱歷史,使中華民族站起來的話,那么,我們就有充分的理由認為,正是改革開放的偉大實踐真正實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強起來的根本性轉(zhuǎn)變。鄧小平的改革開放理論,是基于時代主題的科學論斷,科學回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”②《十七大以來重要文獻選編》,北京:中央文獻出版社,2009年版,第246頁。的時代之問,開辟出一條有中國特色的社會主義道路。習近平同志把改革開放看成是“決定當代中國命運的關鍵一招,也是決定實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵一招,實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放也永無止境,停頓和倒退沒有出路,改革開放只有進行時、沒有完成時”③《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年版,第71頁。。充分確證了改革開放的歷史意義,賦予了改革開放新的歷史使命。從經(jīng)濟體制改革,到全面深化改革。黨中央以崇高的使命意識、強烈的問題意識著力解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。改革開放推動著中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了中華民族偉大復興的光明前景。
改革開放充分展示出中華文明包容開放、崇尚和合的精神,實現(xiàn)了對狹隘民族主義的克服與超越,極大地增進了中華文明的世界認同。在馬克思及其經(jīng)典著作那里,民族主義具有積極與消極、進步與反動的兩重性。①王希恩: 《馬克思恩格斯的民族主義觀》,《中國邊疆史地研究》,2017年第3期。其消極性、反動性在當代表現(xiàn)為西方國家對文化差異性的過分強調(diào),導致了各民族文化上的矛盾與沖突被人為放大,使得自由主義與民族主義之間的矛盾始終無法調(diào)和,這是當前民族與區(qū)域之間沖突與對立頻發(fā)的深層原因。民族主義的積極性、進步性主要表現(xiàn)為廣大受壓迫民族打破民族壓迫的枷鎖不懈抗爭,從而實現(xiàn)民族獨立,建立起獨立自主的民族國家。在經(jīng)濟全球化浪潮持續(xù)推進而得以形成的世界市場中,各民族國家以文化與政治之間的良性互動為基礎的民族身份與文化認同得以實現(xiàn)。“和合”觀作為中華民族的歷史基因和東方文明的精髓,是改革開放得以克服并超越民族主義的文化根基和思想源泉。
改革開放傳承了中華民族自古以來的優(yōu)秀精神文明特質(zhì),也更強化了中華民族奮進、創(chuàng)新的時代特質(zhì)。通過改革開放偉大實踐,中華民族薪火相傳的文明品格和世界各民族的優(yōu)秀文明的交融互動才得以實現(xiàn)。在社會主義改革開放的浪潮中,馬克思主義與中華民族優(yōu)秀品質(zhì)交互共融,拓展、創(chuàng)新了中華民族復興的內(nèi)涵與外延,展示出中華民族強大的凝聚力和包容力,為世界各民族文明和經(jīng)濟交往提供一種“和而不同、互惠共贏”的共同體范式。
在積極參與世界性危機的應對和化解中,中國提出的人類命運共同體的理念輪廓逐漸清晰、具體進程不斷推進,中國改革開放的世界意義不斷展現(xiàn)在世人面前。可以從兩個層面予以把握:第一個層面,從部分與整體的角度,把握作為世界組成部分的中國改革開放對作為整體的世界的意義;第二個層面,從部分與部分的角度,把握中國改革開放對其他國家和地區(qū)的意義。
首先,世界性危機呼喚中國方案,人類命運共同體應運出場。資本主義制度在促進人類文明高速發(fā)展的同時,也為人類帶來了嚴峻的世界性挑戰(zhàn)與危機。這些全球性問題已然發(fā)展成為一種普遍性、整體性危機,任何一個國家、民族都無法置身事外。經(jīng)過40年改革開放,中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國。在應對與化解世界性危機中,中國勇于擔當,積極作為,為推進全球治理、破解世界性危機提供中國智慧與中國方案。其中,最具代表性的是人類命運共同體思想的出現(xiàn)。
其次,人類命運共同體是順應改革開放邏輯而生成的。中國特色社會主義展示出強大的生命力與凝聚力,其原因不僅在于中國改革開放取得了歷史性成績,更在于改革開放始終以人類共同命運為使命擔當,積極推進有利于增進世界人民福祉的各項進步事業(yè)。黨的十九大報告指出,要“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”②習近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2017年版,第58-59頁。,大致詮釋了人類命運共同體理念的核心內(nèi)涵,不難發(fā)現(xiàn),這是中國社會主義改革中“五位一體”總體布局的“國際版”。由此可以看出,人類命運共同體理念蘊含著中國改革開放40年探索出來的實踐智慧。
最后,人類命運共同體蘊含著的實踐智慧,科學回答了“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的問題。中國是人類命運共同體的積極倡導者、主動構建者、堅定捍衛(wèi)者。在和平與安全方面,改革開放使中國成為維護世界和平的堅定力量,中國充分尊重他國主權利益,致力于創(chuàng)建國際爭端協(xié)商解決機制,旗幟鮮明反對霸權主義、恐怖主義,堅持總體國家安全觀,既保障國內(nèi)安全,也為國際安全作出應有貢獻;在經(jīng)濟發(fā)展方面,改革開放使中國成為促進世界繁榮的推動器和壓艙石。改革開放推動著中國經(jīng)濟深度融入全球經(jīng)濟,在世界經(jīng)濟復蘇乏力、動能不足的背景下,中國對世界經(jīng)濟增長的貢獻率仍能超過30%,中國日益成為世界經(jīng)濟增長的動力之源、穩(wěn)定之錨,①參見國家統(tǒng)計局:《波瀾壯闊四十載 民族復興展新篇——改革開放40年經(jīng)濟社會發(fā)展成就系列報告之一》,央廣網(wǎng),2018年8月28日。中國為世界經(jīng)濟把脈,提供中國的解決方案;在生態(tài)治理方面,改革開放為世界應對生態(tài)危機提供中國經(jīng)驗。
其一,中國改革開放為社會主義國家樹立了嶄新標桿。中國改革開放是偉大的創(chuàng)新實踐活動,它為當代社會主義國家的發(fā)展提供立場、原則與實踐經(jīng)驗。為社會主義國家把握社會主義本質(zhì)、堅定社會主義方向、增強社會主義信心、推動社會主義實踐、拓展社會主義道路起到了引領示范作用。中國特色社會主義理論的每一次創(chuàng)新,都離不開改革開放的實踐探索。理論創(chuàng)新與實踐進取的辯證互進為其他社會主義國家提供了重要實踐啟示。同時,改革開放不僅印證了馬克思主義原理能夠與當代社會現(xiàn)實完美融合,還展示出世界社會主義的蓬勃生機。從更為宏觀的視角來看,改革開放推動著中國特色社會主義進入新時代,意味著科學社會主義在中國取得了巨大成功,“中國特色社會主義正成為21世紀科學社會主義發(fā)展的旗幟,成為振興世界社會主義的中流砥柱”②闞道遠:《新時代世界社會主義的光明前景》,《紅旗文稿》,2018年第5期。。
其二,中國與廣大發(fā)展中國家分享改革開放的成果。資本主義制度頻頻失靈、文化與價值感召力持續(xù)降低。大多數(shù)發(fā)展中國家不僅仍然身處國際價值鏈底層,還要為全球性危機額外“埋單”。相反的是,中國積極展現(xiàn)出大國擔當,樂于與全世界分享改革開放的成果,為國際社會提供優(yōu)質(zhì)的公共產(chǎn)品,尤其是對欠發(fā)達國家的發(fā)展提供幫助。其中最具代表性的是習近平主席在2013年提出的“一帶一路”倡議,一個以互聯(lián)互通為重點、以互利共贏為目標的經(jīng)濟合作倡議,一項具有非排他性、開放性、平等性等特點的經(jīng)貿(mào)合作計劃,一個實行共商、共建、共享,構建一個開放、包容的平臺?!耙粠б宦贰背h為發(fā)展中國家提供了搭乘中國發(fā)展的快車和便車的機會,以基礎設施建設開啟發(fā)展中國家發(fā)展進程,以貿(mào)易便利化促共同發(fā)展,以園區(qū)建設方式促工業(yè)化發(fā)展,以金融制度創(chuàng)新增加資金供給。③胡必亮:《“一帶一路”促進發(fā)展中國家共同發(fā)展》,《光明日報》2018年5月16日??梢哉f,“共建‘一帶一路’正在成為我國參與全球開放合作、改善全球經(jīng)濟治理體系、促進全球共同發(fā)展繁榮、推動構建人類命運共同體的中國方案”④《習近平在推進“一帶一路”建設工作5周年座談會上強調(diào):堅持對話協(xié)商共建共享合作共贏交流互鑒 推動共建“一帶一路”走深走實造福人民》,《人民日報》2018年8月28日。。此外,中國與印度、俄羅斯、巴西等國舉行系列會談和建立峰會機制,成立了金磚國家集團,2015 年又成立了金磚國家新開發(fā)銀行。同年,又正式成立亞洲基礎設施投資銀行,截至 2018年 5 月已經(jīng)擁有 86個正式成員。2000年成立的中非合作論壇持續(xù)推進中非友好合作關系,并在2018年北京峰會上通過了《北京宣言》,以中非合作“八大行動”和6000億美元合作資金籃子繪就了中非合作新藍圖和構建中非命運共同體。總之,中國以互利互惠的誠意積極幫助眾多發(fā)展中國家擺脫貧困,邁向工業(yè)化、現(xiàn)代化,真正展現(xiàn)出大國擔當和社會主義國家的價值取向。
40年前,中國毅然踏上改革開放的偉大征程。40年后,改革開放取得了前所未有的歷史性成就,實現(xiàn)了前所未有的深層次變革。在價值主體方面,改革開放始終堅持人民主體地位,為人民謀幸福,不懈追求人全面而自由的發(fā)展;在黨的建設方面,改革開放不斷強化著黨的執(zhí)政之基,提升應對風險及其治國理政的能力。在中國共產(chǎn)黨的帶領下,中國特色社會主義涌動著澎湃的生命力,逐漸成為世界社會主義的一面旗幟;在民族復興與文明認同方面,改革開放實現(xiàn)了對狹隘民族主義的全面超越,中華文明在新時代世界文明交流中煥發(fā)出更為強大的吸引力,世界認同不斷增強;在應對人類共同危機方面,中國展現(xiàn)出強烈的人類價值關懷與大國擔當,積極推進人類命運共同體的構建,為全球危機治理貢獻中國智慧與中國方案。正如習近平同志指出:“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示,其中最重要的一條就是,一個國家、一個民族要振興,就必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?!雹倭暯剑?《開放共創(chuàng)繁榮創(chuàng)新引領未來:在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上的主旨演講》,北京:人民出版社,2018年版,第5-6頁。在中華民族邁向新時代的進程中,中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)帶領全國各族人民,觀察時代、解讀時代、引領時代,深入總結(jié)中國特色社會主義改革開放的實踐經(jīng)驗,深刻把握世界歷史的脈絡和走向,科學揭示人類社會的發(fā)展規(guī)律,為中國人民、中華民族以及人類社會開啟新的時代篇章。