淺談流行音樂對小學(xué)音樂教學(xué)的影響

摘要：從本學(xué)年小學(xué)中、高年級的音樂教育教學(xué)工作分析來看，相當(dāng)多的學(xué)生傾向喜歡流行音樂，這幾乎成了一種社會流行趨勢。每個學(xué)生都能列舉出一大串流行歌手的名字：周杰倫、容祖兒、孫燕姿、王菲……對于他們的代表作品，更是了如指掌；課下有很多學(xué)生告訴我是否能教他們演唱流行歌曲？在學(xué)校舉行的小歌手比賽中，學(xué)生絕大多數(shù)也想唱流行歌曲……以上這些現(xiàn)象，引發(fā)了本人的思考：流行音樂究竟能否走進(jìn)課堂？怎樣引導(dǎo)學(xué)生正確對待流行音樂呢？

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)；鑒賞；審美

一、 教師要正確認(rèn)識流行音樂

在音樂世界中，各種音樂藝術(shù)多彩紛呈，有高雅的古典音樂，有民族氣息濃厚的民族音樂，還有富有現(xiàn)代氣息的流行音樂?！巴ㄋ滓魳肥箽v史上首次出現(xiàn)了一種作為年輕人特權(quán)的藝術(shù)形式。這不是因為年輕人在經(jīng)濟(jì)上的獨立，而是由于流行音樂具有它自身的特點：語言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易與接受，富有青春活力。中高年級小學(xué)生他們的思想活躍，活潑好動，對新鮮事物好奇心強，正是因為流行音樂展示生活，激情的獨特形式，很容易與活潑、好動的學(xué)生產(chǎn)生共鳴，那富于動感，超時代的旋律，無不激蕩著他們的心，使他們對未來充滿美好的幻想。

流行音樂雖然沒有高雅音樂生命力強，但并不能因此就將其貶得一文不值，一味排斥；相反一味地推崇高雅音樂，在課堂上絕對禁止流行音樂，這樣做也是不現(xiàn)實的，學(xué)生會很反感。筆者認(rèn)為：音樂也要提倡百花齊放，不拘一格。任何一種音樂形式都有其獨到之處，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確對待它。由此可見，對于音樂教師而言，首先自己要正確認(rèn)識流行音樂，然后才能引導(dǎo)好學(xué)生如何正確對待流行音樂。

二、 循序善誘，教師正確引導(dǎo)

（一） 正確認(rèn)識學(xué)生的生理和心理特點是引導(dǎo)正確對待流行音樂的前提

小學(xué)四～六年級學(xué)生以形象思維為主，但抽象思維隨著年齡的增長而逐步增強。他們不僅對具體的個人能夠產(chǎn)生感情，而且也會對社會產(chǎn)生感情。由于生活和認(rèn)知領(lǐng)域的擴(kuò)展，感受體驗增強。而流行音樂絕大部分涉及情感生活、節(jié)奏明快，比較符合青少年期間十分膚淺的情感觀和鑒賞特點，所以他們對流行音樂情有獨鐘；與之相反，課本上節(jié)選的歌曲和欣賞曲目就顯得枯燥、乏味，缺乏情趣。事實并非如此，課本上的歌曲和欣賞曲目都是經(jīng)過仔細(xì)推敲和篩選的，體裁豐富，關(guān)鍵在于教師要備好課，用生動活潑、富有藝術(shù)魅力的形式激發(fā)、培養(yǎng)他們的興趣。

（二） 教師要正確引導(dǎo)學(xué)生

1. 興趣是課題產(chǎn)生的源泉。教師要精心鉆研、挖掘現(xiàn)有教材的內(nèi)涵，充分揭示作品中豐富的內(nèi)容和藝術(shù)形象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課本教學(xué)內(nèi)容能讓學(xué)生接受并喜歡。比如，六年級音樂教材上的《紅旗頌》就是一首優(yōu)秀的愛國主義教育的管弦樂曲，多年以來它都在中央正式的大會或隆重演出中播出。教師可先從《紅旗頌》的題目“紅旗”這個名詞解釋著手，再聯(lián)系到愛國主義精神的教育，充分運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，從視覺、聽覺等感官反映上升到情感體驗，讓學(xué)生在樂曲中充分感受到精神的愉悅享受；再如，欣賞歌曲《東方明珠》，教師在給學(xué)生欣賞之前，可以先問學(xué)生知道上海90年代建起的一個雄偉建筑嗎？教師可以出示“東方明珠”圖譜。講述結(jié)合歌曲的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生從不同感官上體味音樂的旋律之美、情感之美。久而久之，學(xué)生對課本上的歌曲會漸漸喜歡，并會主動去了解和接受它們。

2. 根據(jù)學(xué)生偏愛通俗音樂這一心理特點，在音樂教學(xué)中，有意識地選擇一些優(yōu)秀健康的流行音樂滲透在教學(xué)中。比如：學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古民歌《大雁湖》一課，歌曲對于四年級學(xué)生來講歌曲短小易學(xué)，但是怎樣讓學(xué)生充分感受體驗出蒙古歌曲粗獷遼闊的風(fēng)格特點？因此，我結(jié)合歌手騰格爾的充滿濃厚草原氣息的歌曲《天堂》、《蒙古人》給學(xué)生講解蒙古民族民歌特點以及通俗音樂中大量滲透了民族歌曲特色。再如：我讓學(xué)生對比欣賞聶耳的《鐵蹄下的歌女》和一首《何日君再來》，同是三十年代的歌曲，聽賞完學(xué)生普遍不喜歡聽《鐵蹄下的歌女》，我沒有批評他們，是因為《何日君再來》的旋律充滿浪漫抒情色調(diào)，一些學(xué)生比較熟悉，所以容易接受。我換了一種方式，讓學(xué)生對兩首歌曲的歌詞進(jìn)行分析比較，然后再欣賞。通過分析歌詞，他們了解到舊中國的歌女是被壓在社會最底層的“弱者”，她們終日過著漂流的悲慘生活，聶耳的這首作品是對當(dāng)時的歌女們生活的最好的寫照。這樣再讓學(xué)生去感受作品，學(xué)生聽出鐵蹄下歌女的辛酸和無奈，同時不由自主地喜愛上了這首歌曲。同時，在課堂上我有意識選擇一些旋律優(yōu)美，歌詞內(nèi)容健康的流行歌曲進(jìn)行教唱，《思念》這首歌曲表達(dá)了人們之間的真摯情感，教師可以聯(lián)系實際引導(dǎo)學(xué)生如何正確對待同學(xué)間的友誼問題；流行歌曲《愚公移山》歌頌了人類不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，教師可以聯(lián)系歌曲對學(xué)生進(jìn)行思想教育，在學(xué)習(xí)上要發(fā)揚不畏艱難、發(fā)奮圖強的精神，刻苦學(xué)習(xí)，爭做對社會有益的人。這些優(yōu)秀作品既滿足了學(xué)生的興趣愛好，又滲透了德育情感教育，有意識有目的地激發(fā)學(xué)生研究音樂的欲望，從而使他們達(dá)到去體驗和感受的目的。

3. 教師還要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞流行音樂的優(yōu)劣。音樂體驗是通過人的實踐性的音樂活動，使人和音樂產(chǎn)生生理、心理相互作用，而產(chǎn)生了內(nèi)在的音樂感受。就學(xué)生而言，當(dāng)他們對某事物有了興趣，并且決定對感興趣的內(nèi)容接受和學(xué)習(xí)時，作為老師應(yīng)該及時引導(dǎo)，讓他們懂得如何鑒賞音樂的優(yōu)劣。流行音樂不乏有很多經(jīng)典之作，但也有相當(dāng)一部分是很低俗的，學(xué)生不值得去欣賞學(xué)習(xí)的。其實學(xué)生現(xiàn)在對流行音樂是知其然而不知其所以然，我曾問他們：“為什么喜歡周杰倫、容祖兒？”他們回答大都是：“喜歡就是喜歡”，但談不出自己喜歡的原因。我認(rèn)為最主要的還是要提高學(xué)生的文化素質(zhì)，豐富他們的知識視野，才能提升學(xué)生的審美情趣，也只有這樣他們才能懂得如何區(qū)分優(yōu)劣，去其糟粕，取其精華，從優(yōu)秀的音樂中吸收養(yǎng)分，陶冶情操。

不難看出，引導(dǎo)學(xué)生正確對待流行音樂還是一個急需解決的現(xiàn)實問題，而音樂教育工作者肩負(fù)著實施素質(zhì)教育的神圣使命，更應(yīng)該義不容辭地去探討、去研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁田.小學(xué)音樂課堂師生互動的問題與對策研究[D].渤海大學(xué)，2017.

[2]王明玥.創(chuàng)新型小學(xué)音樂教師課堂教學(xué)實踐的研究[D].南京師范大學(xué)，2017.

作者簡介：

夏一榕，山東省濟(jì)南市，山東師范大學(xué)附屬小學(xué)。