語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)策略研究

摘要：呂叔湘曾指出：語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。語(yǔ)感是語(yǔ)文水平的重要組成部分，在語(yǔ)文教學(xué)中，有意識(shí)地加強(qiáng)科學(xué)的訓(xùn)練，能促使語(yǔ)感的進(jìn)一步形成。本文嘗試從四個(gè)方面通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)策略研究，更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的最終目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)感培養(yǎng)；策略

呂叔湘曾指出：語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。語(yǔ)感，即比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分，它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。語(yǔ)感不是不可捉摸的東西，也不是天生的資質(zhì)，與其他語(yǔ)文能力一樣，是靠長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐得來(lái)的。如任其自然，在長(zhǎng)期接觸語(yǔ)言材料的過(guò)程中潛移默化，語(yǔ)感也會(huì)提高；如能在語(yǔ)文教學(xué)中，有意識(shí)地加強(qiáng)科學(xué)訓(xùn)練，更能促使語(yǔ)感的進(jìn)一步形成。

一、 問(wèn)題的提出

（一） 語(yǔ)感培養(yǎng)是提高人的綜合素質(zhì)的需要

社會(huì)發(fā)展到后信息爆炸時(shí)代，承載傳播信息重任的語(yǔ)言文字材料早已無(wú)法用浩如煙海來(lái)形容了，任何一個(gè)人，窮其畢生精力，也只能攬取其中之一粟。語(yǔ)感強(qiáng)的人，獲取信息的效率高，他所攬取的“一粟”也相對(duì)要大一點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中所擁有的素質(zhì)資本當(dāng)然也就充足一些。時(shí)代要求人們，必須具備高度的語(yǔ)感水平。

（二） 加強(qiáng)語(yǔ)感培養(yǎng)，是走出語(yǔ)文教學(xué)誤區(qū)的需要

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課片面強(qiáng)調(diào)課文思想內(nèi)容的分析，忽視了語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，忽視了讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料進(jìn)行感受和領(lǐng)悟。即重理解輕積累，重分析研究輕語(yǔ)文實(shí)踐；追求講深講透，忽視自悟自得?；蛎撾x語(yǔ)言文字，進(jìn)行架空分析，或離開(kāi)課文的整體而布置大量零碎的練習(xí)，結(jié)果事倍功半，學(xué)生所得甚微，這都跟忽視語(yǔ)感的培養(yǎng)有關(guān)。語(yǔ)感培養(yǎng)的缺失，使語(yǔ)文教學(xué)陷入誤區(qū)。

二、 概念的界定

（一） 基本概念

語(yǔ)感是對(duì)遵循或背離某一語(yǔ)言的既定用法（如形式上或習(xí)慣用語(yǔ)上）的敏感性；是對(duì)語(yǔ)言的有效性或合適性的感覺(jué)，也是對(duì)語(yǔ)言或者意象最直接的印象或感覺(jué)。

（二） 指導(dǎo)理論

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在第一部分指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有實(shí)際需要的識(shí)字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力?！辈⒚鞔_將“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”確定為課程目標(biāo)。

（三） 研究現(xiàn)狀及價(jià)值

最早明確提出“語(yǔ)感”這一概念的是夏丏尊，之后通過(guò)葉圣陶的大力倡導(dǎo)和呂淑湘的有效拓展，“語(yǔ)感”的內(nèi)涵得到了界定，內(nèi)容得到了豐富，在語(yǔ)文教學(xué)中的地位得到提高。“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力”，已成為教育理論界不爭(zhēng)的共識(shí)。郭沫若先生曾說(shuō)過(guò)：“大凡一個(gè)作家和詩(shī)人總要有對(duì)于言語(yǔ)的敏感。這東西‘如水到口，冷暖自知。這種敏感的培養(yǎng)在兒童時(shí)代的教育很重要?！?/p>

三、 語(yǔ)感培養(yǎng)策略

（一） 閱讀與語(yǔ)感培養(yǎng)

“讀書百遍，其義自見(jiàn)?！贝罅康亻喿x文章，當(dāng)所汲取的言語(yǔ)作用達(dá)到某種程度，即言語(yǔ)本身的規(guī)則在言語(yǔ)主體身上積淀到相對(duì)完整和鞏固的程度時(shí)，積淀在言語(yǔ)主體的言語(yǔ)規(guī)則自動(dòng)進(jìn)行組合、調(diào)整，最終形成一種語(yǔ)言直覺(jué)結(jié)構(gòu)。

要使學(xué)生形成語(yǔ)言直覺(jué)結(jié)構(gòu)，教師必須加強(qiáng)學(xué)生的誦讀。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容和形式的感受性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生感受課文的言語(yǔ)，把文質(zhì)兼美的課文言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)感素質(zhì)。如朱自清的《背影》是篇敘事散文，描寫了20年前的父親在火車站送“我”的情景，從所記內(nèi)容看，作者為什么不選用《回憶我的父親》這個(gè)既通俗又樸實(shí)的題目？從所記情景看，作者為什么不用《送別》這個(gè)更見(jiàn)凄切的標(biāo)題？這就得引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩文章的內(nèi)容，通過(guò)比較方可明白原題的佳妙和不可更改的理由。

（二） 想象與語(yǔ)感培養(yǎng)

語(yǔ)文的課文是用語(yǔ)言文字來(lái)塑造藝術(shù)形象的。用手是摸不著的，它是要我們憑借語(yǔ)言文字的描寫，通過(guò)想象，在腦海里浮現(xiàn)出課文中所描寫的藝術(shù)形象來(lái)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們要積極嘗試通過(guò)形象思維的“引路”，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，感悟課文的意境，進(jìn)而獲得豐富的語(yǔ)感。教師可以用粉筆畫、用身體演，也可以借助圖片、幻燈、視頻等多種媒體，幫助學(xué)生完成用文字轉(zhuǎn)化為形象這一過(guò)程。

如在教學(xué)《少年閏土》一課時(shí)，讓學(xué)生在充分地有感情地朗讀課文的基礎(chǔ)上，品味語(yǔ)言，理解課文內(nèi)容，用“月下刺猹”“初見(jiàn)閏土”“雪地捕鳥(niǎo)”“海邊拾貝”等簡(jiǎn)潔生動(dòng)的小標(biāo)題，借助書中插圖，幫助學(xué)生在腦海中進(jìn)而形成連續(xù)的畫面，再現(xiàn)魯迅先生文章中描繪的人和景，產(chǎn)生如見(jiàn)其人，如臨其境的感覺(jué)。

（三） 生活與語(yǔ)感培養(yǎng)

葉圣陶先生說(shuō)：“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上去揣摩，而當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。”這就是說(shuō)，具體、敏銳、豐富、深切的語(yǔ)感，不能單靠查字典來(lái)理解，也不能單從語(yǔ)言文字去領(lǐng)會(huì)，而應(yīng)當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際去感悟。文學(xué)作品往往來(lái)源于生活又回歸生活，因此，在教學(xué)中，要激發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以類似的情感體驗(yàn)，真切地理解并領(lǐng)悟課文的語(yǔ)言文字，提高對(duì)文章的鑒賞力，誘發(fā)敏銳的語(yǔ)感。

如《爬天都峰》一文中“爬呀爬，我和老爺爺終于都爬上了天都峰頂”。這別有韻味的一個(gè)“終于”，把他們努力后的成功與滿足生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。但如果學(xué)生不能聯(lián)系生活去體味，恐怕很難體會(huì)到這“終于”一詞的韻味。

四、 研究結(jié)論

語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的語(yǔ)文能力。而語(yǔ)文能力的核心是語(yǔ)感。呂叔湘先生認(rèn)為：“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力，讓他們記住某些事實(shí)是次要的。一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)感強(qiáng)了，他在理解方面和表達(dá)方面都會(huì)不斷前進(jìn)?！保ā段膶W(xué)作品的鑒賞》）敏銳的語(yǔ)感既是學(xué)好語(yǔ)文的重要條件，也是一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要標(biāo)志。而語(yǔ)感培養(yǎng)則鮮明地體現(xiàn)了語(yǔ)文課的特點(diǎn)，它能把邏輯思維同形象思維結(jié)合起來(lái)，有利于發(fā)展兒童的認(rèn)知能力，有助于提高兒童對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力；它還可以使語(yǔ)文課的思想教育收到實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]張崴.試論語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)[J].成功（教育），2013，20：116.

[2]周健.漢語(yǔ)語(yǔ)感培養(yǎng)教學(xué)模式的理念與實(shí)踐[A].世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì).第九屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)論文選[C].世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)，2008：6.

作者簡(jiǎn)介：

司維，重慶市，重慶市大足區(qū)雙橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)。